గురువారం 30 సెప్టెంబర్ 2010

రామ జన్మభూమి కేసు విషయంలో సుప్రీంకోర్టు ధర్మం?

ఈ కేసు సుప్రీం కోర్టుకి వెళ్లక తప్పదు. జస్టిస్ డిలేయ్డ్ ఈజ్ జస్టిస్ డినేయ్డ్ అని ఓ తెగ ఆదుర్దాపడి హడావిడిగా కొంపలు మునిగినట్లు మిగతావన్నీ పక్కకు పడేసి రెండు మూడు ఏళ్ళలోనే సుప్రీం కోర్టు తీర్పు ఏమీ ఇవ్వఖ్ఖర్లా. ఈ కేసుని హైకోర్టు ఓ అరవై ఏళ్ళు నాంచింది కాబట్టీ సుప్రీంకోర్టు తన హోదాకు తగ్గకుండా తాపీగా ఓ వందేళ్ళయినా నానిస్తేనే దానికి గౌరవం వుంటుంది. అందాక ఈ విషయం మీద పెద్దగా ఎవరూ కొట్టుకోకుండా వుంటుంది. ఓ వందేళ్ళ తరువాత చూద్దాం రాముడెవరో, అల్లా ఎవరో!

ఇప్పుడంటే పై కోర్టు వుంది కదా అని అందరూ కాస్త ఓపిక పడుతున్నారు. సుప్రీంకోర్టు తీర్పే శిరోధార్యం కాబట్టి ఓడిపోయిన మతస్థులకి అప్పుడు బాగానే వళ్ళుమండవచ్చు. అందుకే సుప్రీంకోర్టుకి ఈ కేసు విషయంలో తొందరవద్దు - తాపీగా పనిచెయ్యాలి.

ఈ కేసు విషయమై BBC లో చక్కటి వ్యాసం వచ్చింది చూడండి
http://www.bbc.co.uk/blogs/thereporters/soutikbiswas/2010/09/ayodhya_verdict_a_happy_compromise.html

మంగళవారం 28 సెప్టెంబర్ 2010

పాస్‌వర్డ్ గిల్లేసిన మేనల్లుడు!

మేము కెనడాలో వుంటున్నప్పుడు తొలిసారిగా యుఎస్ నుండి మా చిన్నక్కయ్య పెద్దకొడుకు సతీసమేతంగా వచ్చాడు. నా సిస్టం తీసుకొని మామయ్యా మీ పాస్‌వర్డ్ చెప్పండి అని అడిగాడు. అరేయ్ పాస్‌వర్డ్ పెట్టుకునేదే ఎవరికీ ఇవ్వకుండా వుండటానికి. నా దాంట్లో చాలా పెద్ద పెద్ద రహస్యాలు వుంటయ్ కానీ గెస్ట్ ఎక్కవుంట్ చూసుకో అన్నాను. రియల్లీ అనేసి గెస్టు ఎక్కవుంటులో ప్రివిలేజెస్ తక్కువగా వుంటాయి కదా, ఆంటీ పాస్‌వర్డ్ చెప్పండి అని అడిగాడు. మీ ఆంటీ పాస్‌వర్డ్ ఆమెకు తప్ప మరో నరమానవుడికి కూడా తెలియదు అని నాలుక చప్పరించాను. వాడు గ్రేట్ అనేసి పోనీ స్ని అన్నాడు. అది అరుస్తుంది కానీ పాస్‌వర్డ్ ఇవ్వదు, దాన్నొదిలేయ్ అన్నాను. మా వాడు సూపర్ అని అమ్మలు ఎక్కవుంటుకి పాస్‌వర్డ్ వుండదనుకుంటా అని క్లిక్ చేసి ఆగిపోయాడు. స్ని అయినా కూడా అరిచి వదిలేస్తుంది కానీ దాన్ని పాస్‌వర్డ్ అడిగావంటే కరిచినా కరుస్తుంది అని చెప్పి గేస్టు ఎక్కవుంటుతో ఎడ్జస్ట్ అయిపో అని తాపీగా అన్నాను. 
 
అబ్బో ఈ ఇంట్లో అందరూ సెక్యూరిటీ బాగా మైంటైన్ చేస్తున్నారే అని గెస్టు ఎక్కవుంటుకి వెళ్ళాడు. మరి ఎవరి ప్రైవసీ వాళ్ళకుండాలి కదా అని డైలాగ్ వేసాను. రియల్లీ అన్నాడు వాడు సిస్టంలో ఏదో చేస్తూ యథాపలంగా.  ఓ ఇరవై నిముషాల తరువాత "మామయ్యా మీ ఎక్కవుంటులో ఎవో చాలా పెద్దపెద్ద రహస్యాలు వున్నాయన్నారు. అంత పెద్ద రహస్యాలు ఏమీ లేవే" అన్నాడు చల్లగా. "హ?!" అని ఎం ఎస్ నారాయణ ఫేసు పెట్టాను. నా పాస్‌వర్డ్ బయటకి చెప్పేసాడు. కొంపదీసి నా పాస్‌వర్డ్ మా అవిడ వినేసిందేమోనని చుట్టూ చూసాను కానీ తనులేదు.
 
ఇంకేముంది విషయం అర్ధమయిపోయింది! నా సిస్టం ఎక్కవుంటుని హ్యాక్ చేసేసాడు! ఆస్ట్రేలియాలో తాను చదువుకుంటున్నప్పుడు చేసిన హ్యాకింగ్ ఘనకార్యాలు అంతకు క్రితం రాత్రి చెబుతుంటే లొట్టలు వేసుకొని విన్నాను కానీ ఇలా నాకే ఎఫెక్ట్ అవుతుందనుకోలేదు. సరే అయిందేదో అయ్యింది కానీ ఆంటీ ఎక్కవుంట్ కూడా హ్యాక్ చేసావా అని అడిగి తన సీక్రెట్లు ఏమయినా వుంటే తెలుసుకుందామనుకున్నాను కానీ వాడు ఇంకా హ్యాక్ చెయ్యకపోయివుంటే వాడికి లేనిపోని ఆలోచన ఇచ్చినవాడిని అవుతానేమోనని నోరు నొక్కేసుకున్నాను.  
 
కట్ చేస్తే ఓ రెండేళ్ళ తరువాత న్యూజెర్సీలో వుంటున్న వాడింటికి వెళ్లాము. ఓ శుభసమయాన నేను ఒక్కడినే వున్నది చూసి "మామయ్యా, మీ పాస్‌వర్డ్ ఇంకా మార్చలేదేంటీ?"  అని చల్లగా నన్ను ఆరాతీసాడు. మళ్ళీ ఎం ఎస్ నారాయణ ఎక్స్‌ప్రెషన్ ఇద్దామనుకున్నాను కానీ ఈ సారికి కొంచెం ఎక్కువవుతుందేమోనని ఆగిపోయి "ఎందుకు బాబూ, నేను పాస్‌వర్డ్ మార్చనేల? నువ్వు హ్యాకు చెయ్యనేల? అంత శ్రమ ఎందుకులే అని మార్చుకోలేదు!" అని ఏడవలేక నవ్వాను. "మామయ్యా మీరు చాలా లాజికలుగా ఆలోచిస్తారు" అని మెచ్చుకొని "ఎలాగూ ఎవరయినా మీ పాస్‌వర్డ్ హ్యాక్ చేసేస్తారు కదా అని తేలికపాటి పాస్‌వర్డ్ పెట్టుకున్నారు కదా" అని కూడా సెలవిచ్చాడు. అప్పుడు మాత్రం ఎక్స్‌ప్రెషను ఇవ్వక తప్పలేదు.  మీ కంటే అమ్మలే నయం అనేసి స్నానం చెయ్యడానికి బాతురూముకి వెళ్ళాడు.        

పోల్: అయోధ్య తీర్పు ఎవరికి అనుకూలంగా వస్తుంది?

పోల్: అయోధ్య తీర్పు ఎవరికి అనుకూలంగా వస్తుంది?


పక్కనే వున్న పోల్ చూసి వోట్ వెయ్యండి. రిగ్గింగ్ చెయ్యకండి :)


1.హిందువులకు

2.ముస్లిములకు

3.నాస్తికులకు :)

మూడో ఆప్షన్ యొక్క అర్ధమేంటంటే అయోధ్య ఇటు ముస్లిములకూ చెందదూ, అటు హిందువులకూ చెందదూ, ఆ ప్రాంతాన్ని ఓ పాఠశాలగానో, లైబ్రరీగానో, లేదా మరో విధంగా సంఘానికి ఉపయోగపడేట్లుగా కోర్టు ఆదేశించవచ్చునేమోనని నా అత్యాశ!

సోమవారం 27 సెప్టెంబర్ 2010

హారంలో నాకు బాగా నచ్చేదేమిటీ?

మీకు హారం సంకలినిలో ఏమిటి బాగా నచ్చుతుందో ముందు మీరే చెప్పండి చూద్దాం. మాలికలో మెచ్చేదేమిటి, హారంలో నచ్చేదేమిటి అని అప్పుడెప్పుడో ఒక టపా వ్రాయాలనుకుంటే ఇప్పటికి తీరింది.


అందులో ముందుగా నేను చూసేది ప్రధానపేజీలో కుడివైపుకు వుండే 'ఎక్కువగా చదివిన టపాలు' సెక్షన్. అందులో మన టపా ఏదయినా వుంటే కాస్త సంతృప్తి. అందులో ఎవరెవరి టపాలు అలా టాప్ రేంజిలోకి వెళ్ళాయో చూసుకొని అందులో ఏవయినా మిస్సయితే ఇది ఎందుకు మిస్సయ్యానబ్బా అని చదివేస్తాను. లేకపోతే నేను పెద్ద పట్టించుకోదగ్గ టపా కాదని వదిలేసిన టపా ఆ లిస్టులోకి వెళితే ఈ టపాలో ఇంతగా ఏముందబ్బా అని ఆ టపా తెరిచి చూస్తుంటాను. ఇలాంటి సెక్షన్ మరే తెలుగు సంకలినిలోనూ లేదనుకుంటాను.

నాకు నచ్చే మరో సెక్షన్ 'వీటిని ఓ లుక్కెయ్యండి' అనేది. నాకు గుర్తుకువున్నంతవరకు ఈ సెక్షనుని కొత్తపాళీగారి సూచనను అనుసరించి పెట్టారు. ఇందులో నిర్వాహకులకు నచ్చి మరియు అంతగా ప్రజాదరణ పొందని టపాలను అక్కడ ఇస్తారు. అందులో నాకు ఆసక్తికరమయినవి ఏవయినా వున్నాయా అని చూస్తుంటాను. కొన్ని కొన్ని నేను అస్సలు గమనించని టపాలు అక్కడ ప్రత్యక్షం అయితే హర్రె ఈ టపా ఎప్పుడు వచ్చిందబ్బా అని ఆశ్చర్యపడి అది చదివేస్తుంటాను. 

అయితే ఈ సెక్షనుతో ఒక చిన్న ఇబ్బంది వుంది. కాళిదాసు కవిత్వం కొంతా - మన చాదస్తం కొంతా అన్నట్టు నిర్వహకులు ఎన్నిక చేసిన కొన్ని టపాలలో వారి చాదస్తమూ కనపడుతూవుంటుంది. వారికి జ్యోతిష్యం మీద గట్రా ఆసక్తి వుంది కాబట్టి అలాంటి అభూతకల్పనలు వున్న టపాలు కూడా అక్కడ ప్రత్యక్షమవుతూవుంటాయి. కొన్ని కొన్ని టపాలు చూసి వీటిలో ఏం ప్రత్యేకత వుండి ఇక్కడ పెట్టేరబ్బా అని తల గోక్కుంటూవుంటాను. లోకో భిన్నరుచి కాబట్టి వారికి నచ్చినవన్నీ మనకు నచ్చాలని లేదు కాబట్టి అందులో మనకు ఇష్టమయినవే చూసుకోవాల్సివుంటుంది. ఇలాంటి సెక్షన్ కూడా మరే తెలుగు సంకలినిలోనూ లేదనుకుంటాను. 

నేను ఎవరో చెప్పండి చూద్దాం!

ఆ రోజు సంజన వాళ్ళ ఊరికి బయల్దేరుతున్నాం. సంజన నేను హైదరాబాదులొ దారిలో ఒక రెస్టారెంటు దగ్గర ఆగి దోశా, ఇడ్లీ తింటూ కబుర్లు చెప్పుకుంటున్నాం. అప్పుడు వచ్చింది ఫోను. "నేను హైదరాబాద్ బ్లాగర్నండీ. మీ నంబర్ AP మీడియా రాము గారు ఇచ్చారు. నేనెవరో గుర్తు పట్టండి చూద్దాం!" అని ఒక మహిళ గలగలా ఉత్సాహంగా మాట్లాడారు. నేను నవ్వి నాకు గుర్తుకువచ్చిన హైదరాబాద్ లేడీ బ్లాగర్ పేరొకటి చెప్పాను. ఊహు కాదన్నారు. అయితే పేరు మాత్రం గుర్తుకు రావడం లేదు కానీ (తీరికలేని పనులు, నిద్రలేమి లాంటి కొన్ని కారణాల వల్ల నా బుర్రలో కొన్ని ఫ్యూజులు ఎగిరిపోయివున్నాయిలెండి. అందుకే ఆ బ్లాగర్ పేరు గుర్తుకు రాలేదు)  మా ఇంటి వైపే వుండే బ్లాగర్ కావచ్చు అన్నాను. ఊహు కాదు అని చెప్పి వారు వుండే ఏరియా చెప్పారు. అప్పుడు వెలిగింది నాకు. సుజాత, తెలుగు సుజాత అని చెప్పాను. అవునండీ అని గలగలా మాట్లాడారు.

తెలుగుకై నడకకి రావాల్సిందిగా ఆహ్వానించారు. కేవలం రామూ గారికే కాకుండా అక్కడికి వచ్చి మా అందరికీ కూడా మీ దర్శనభాగ్యం కలిగించమని సరదాగా అన్నారు. ఆ కార్యక్రమం గురించి నాకు ఇప్పటికే తెలుసనీ, వీవెన్ ఈమెయిల్ ఇచ్చారనీ, తప్పక వస్తాననీ చెప్పాను. కలర్స్ స్వాతి కూడా వస్తున్నారని చెప్పారు. అయితే నేను తప్పక వస్తానని చెప్పాను. తెలుసు, తెలుసు మీరు తప్పక వస్తారు అని సరదాగా వారు అన్నారు.  కొద్ది సేపు మాట్లాడాక సంజనను వారికి పరిచయం చేసాను. కొద్దిసేపు వారిద్దరూ మాట్లాడుకున్నారు. 

తెలుగు బాటలో: నేను వెళ్ళగానే ముందుకు వచ్చి పలకరించి తీసుకొనివెళ్ళి అక్కడున్న బ్లాగర్లకి పరిచయం చేసారు. నన్ను తాడేపల్లి గారి చేతుల్లో క్షేమంగా పెట్టివెళ్ళారు! వారి అమ్మాయి ఫోటొ వారి ప్రొఫయిల్ ఫోటొలో చూసి సుజాత గారు ఇంకాస్త ఎత్తుగా, ఇంకొంచెం బక్కగా వుంటారనుకున్నాను. అంటే వారు లావున్నారని కాదు.

అక్కడానూ, నడకలోనూ వారు చాలాసేపు వున్నా ఆ కార్యక్రమాలలో తీరిక లేకుండా వున్నారు కాబట్టి మళ్ళీ వివరంగా మాట్లాడటానికి కుదరలేదు. తెలుగు బాటలో కొద్దిసేపు నా పక్కనే నడిచారు కానీ అప్పుడు స్లోగన్సు ఇస్తూ కర్తవ్య నిర్వహణలో వున్నాను కాబట్టి మాట్లాడలేకపోయాను. నడక అయిపోయిన తరువాత ఎవరో (వారు ఎవరో గుర్తులేదండీ) వారితో "శరత్ గారు కూడా నడక మొత్తం బ్యానర్ పట్టుకొని నడిచారు" అని వారితో ప్రశంసా పూర్వకంగా చెప్పారు. అది విని వారు అవునవును, నేనూ చూసాకదా అనో ఏదో అన్నారు. వారు అన్నది విని నా పక్కన నాగ కానీ, మా అల్లుడు రవి కానీ లేరని నిర్ధారించుకొని "అవునండీ, తెలుగు నడక అసాంతమూ బ్యానర్ పట్టుకుని నడిచాను కాబట్టి మరి నా ఫుటో చాలా ప్రముఖంగా రావాలి" అని కోరాను. "అలాగేనండీ తప్పకుండా, మీ ఫోటొ వెయ్యకపోతే ఎలాగా" అని నవ్వుతూ అన్నారు.
 
నడక అయిపోయాక పివి జ్ఞానస్థలి వద్ద నెమ్మదిగా వర్షం పడుతుంటే వెచ్చని టీ తాగుతూ అందరం కలిసి సరదాగా కబుర్లు చెప్పుకోవడం చక్కటి అనుభూతిగా మిగిలింది. ఆ కార్యక్రమం చివరన వెళుతూ వెళుతూ అందరం అక్కడే వున్న ఏదో రెస్టారెంటుకి వెళుతున్నామని చెప్పి అక్కడికి రమ్మన్నారు. మా కారు వచ్చాక వస్తామని చెప్పాను. మా కారు రావడం ఆలస్యమయ్యింది. మేము మా అక్కయ్య వాళ్ళ ఫార్మ్ హవుజుకి వెళ్ళాల్సిన సమయం దగ్గర పడటంతో వారికి ఫోను చేసి రెస్టారెంటుకి రాలేనని చెప్పాను.
 
ఇంతకూ ఆ బాటకి కలర్స్ స్వాతి రాలేదు :( నేను ఆ బాటకి తప్పకుండా రావాలని నాకు అలా ఎర చూపారో ఏమో తెలియదు! మరి కలర్స్ స్వాతి వస్తున్నదని తెలియకపోతే నేను ఆ బాటకి నిజ్జంగా వెళ్ళేవాడినే అంటారా?  

ఆదివారం 26 సెప్టెంబర్ 2010

డాన్ శరత్

నిన్న మధ్యాహ్నం నా నస భరించలేక డాన్ శ్రీను సినిమా ముందు పడేసింది మా ఆవిడ. నోరుమూసుకొని సినిమా అసాంతమూ చూసాను. సినిమా ఫన్నీగా బాగానే వుందిగా. శ్రియ అందాలు కూడా బావున్నయ్. విమర్శకులు రివ్యూలల్లో ఏవో చాలా ఈకలు పీకేసినట్టున్నారు కానీ ఓ ఎంటర్టైన్మెంటు సినిమాకి ఇంతకంటే ఏం కావాలేంటీ?

సినిమా చూసాక డాన్ శ్రీను నాకు పూనాడు. మన వీరత్వం ఇంకెవరి మీద ప్రదర్శిస్తామేంటి? వికటాట్టహాసం చేసుకుంటూ మా ఆవిడ బుర్ర తినేసాను. అనవసరంగా ఈ సినిమా చూపించేనని మా ఆవిడ నాలుక్కరచుకుంది.

కంప్యూటర్లో నెట్ వేగం పెంచడం ఇలా

నా నెట్‌బుక్ ఈమధ్య అమ్మలు కూడా బాగానే వాడుతోంది. అందులో పిల్లల సినిమాలు చూస్తూవుంటుంది. ఆ సినిమాలు తొందరగా డవున్‌లోడ్ కాకపోతే నా నెట్‌బుక్కును అటూ ఇటూ బాదేస్తోంది :( అలా చేస్తే డవున్లోడ్ స్పీడ్ పెరుగుతోందిట! ఈ చిట్కా మీకు నచ్చితే వాడండేం.

శుక్రవారం 24 సెప్టెంబర్ 2010

ఇండియాలో ఈ ఇద్దరు బ్లాగర్లు కలిసినా మాట్లాడకూడదనుకున్నాను!

తెలుగు బాటకి వెళ్ళాను. నా బ్లాక్ లిస్టులోని బ్లాగర్లలో ఒకరు కనిపించారు కానీ తన పనుల్లో తాను వున్నాడు. కనీసం నా వైపైనా చూస్తాడా అనుకున్నాను కానీ లే, చూడలే. నన్ను చూసేవుంటాడు కానీ అలా చూడనట్లు నటిస్తున్నాడనుకుంటా. నేనూ అతగాడి మీది నుండి చూపులు మళ్ళించాను. కానీ పనులతో అటూఇటూ తిరుగుతూ నాకు కనపడుతూనే వున్నాడు. నేనేం చేసేదీ. నేను ఇక్కడికి వచ్చింది తెలియకుండా వుంటుందా? నేను ఇక్కడ అందరితో హడావిడిగా మాట్లాడుతూ వుంటే నేను వచ్చింది అర్ధం కాదా? సరే నాతో మాట్లాడనక్కరలేదు - కనీసం నా వైపు చూడటానికి కూడా విముఖత్వమేనా? నేను ఇతగాడిని నా బ్లాక్ లిస్టులో వేసి సరి అయిన పనే చేసాను అని సంతోషించాను.

ఇతని సంగతి సరే ఇంతకీ మన లిస్టులో వున్న రెండవ బ్లాగరెక్కడా అని అప్పటినుండీ కళ్ళతో వెతుకుతూ వున్నా కానీ కనపడలేదు. వచ్చాడా, లేదా? వచ్చినా గుర్తుపట్టలేకపోతున్నానా? ఆ శాల్తీని ఎక్కడున్నా గుర్తుపట్టకుండా వుండటం అసాధ్యం! అంచేతా ఇంకా రాలేదన్నమాట. సాధారణంగా ఇలాంటి కార్యక్రమాలు మిస్సు కాడే? ఎందుకు ఇంకా రాలేదబ్బా? నడక సమయనికి వస్తాడేమోలే అనుకున్నను.


తరువాత బ్యానర్లను అన్నింటినీ కలిపి ఒక వలయంలా నిలబడ్డాము. మొదటి బ్లాగరు కూడా బ్యానర్లు పట్టుకొని నాకు ఎదురుగా కొంత దూరంలో వున్నారు. పోనీ ఎదురుగ్గానే వున్నాగా - ఇప్పుడన్నా నా వైపు చూస్తాడా అంటే చూడడే. ఎంత మదం ఇతనికి! హుం! నేను శరత్ అని తెలవక పోతే క్యాజువలుగా అయినా నా వైపు చూడాలి కదా?

ఇతనితో నాకు పడకపోవడానికి కొద్దిగా చరిత్ర వుంది. అది తెలుసుకోవాలంటే కూడలిలో నా ధర్నా దగ్గరికి వెళ్ళాలి. అప్పట్లో నన్ను కూడలి నుండి వెలివెయ్యడంలో వీరి పాత్ర కూడా చాలా వుందని అనుమానం. వీవెన్ మీద ఇతని ప్రభావం ఎక్కువగా వుందని నా అనుమానం. అప్పట్లో వీరి నెట్ పత్రికను విమర్శిస్తూ వ్రాసినందుకో లేక గేలు అంటే విముఖత్వంతోనో అన్ను తెలుగు బ్లాగులోకానికి దూరం చెయ్యాలని కుట్ర పన్నారు అని నా అనుమానం. ఇతగాడంటే నాకు కంపరం. అప్పట్లో అధ్యక్షుల వారు అని వారు ఆ పదవి దిగిపోయేంతవరకు కూడా అవహేళన చేస్తుండేవాడిని. అయితే అవన్నీ తను పట్టించుకున్నాడో లేదో తెలియదు. అవును మరి నన్ను బ్లాగులోకంలోనుండి బయటకి వెళ్ళగొట్టేంత హోమోఫోబియా వున్నవారిని నేను గౌరవించాల్సిన అవసరం నాకేం వుంది? వీరెవరో ఇప్పుడు మీకు అర్ధం అయి వుండవచ్చు! కొంతకాలం తరువాత ఇంకా భేదాభిప్రాయాలు ఎందుకులే అని, తనతో మామూలుగానే వుందామని తన బ్లాగులో కొంత కాలం నేను కామెంట్లు వేస్తూ వచ్చాను కానీ నన్ను తను పట్టించుకున్న పాపాన తను పోలేదు. దాంతో ఇక ఆ బ్లాగుని లైట్ తీసుకున్నాను.

అలా బ్యానర్లు ఒక సర్కిల్లా పట్టుకొని అందరం నిలబడ్డి గుండ్రంగా తిరుగుతూ ఇక చాల్లే అని ఆగిపోయాము. అప్పుడు తన పక్కనున్న ఒక బ్లాగరు (వీరెవరో గుర్తుకులేదు) శరత్ వచ్చాడు చూసారా అనో ఏమో వారికి నన్ను చూపించడం గమనించాను. తను అలాగా అని ఆసక్తిగా నా వైపు చూస్తుండటం గమనించి ముఖం తిప్పేసుకునేనంతలోపుగానే...తను నాకేసి చూస్తూ పలకరింపుగా నవ్వాడు. తిప్పబోయిన నా తలని అలాగే ఓరగా వుంచి అది నిజం నవ్వా లేక తప్పనిసరి నవ్వా అన్నది గమనించాను. నిజం నవ్వే. నేనూ తల వారికెదురుగా తిప్పి నవ్వేసాను. మేమిద్దరమూ బ్యానర్లు పట్టుకొని దూరంగా వున్నాము కాబట్టి మాట్లాడుకోలేకపోయాము. తరువాత మాట్లాడదాం అన్నట్లుగా తలలు పంకించాము. వారెవరో మీకు ఇంకా అర్ధం కాకపోతే వారు చదువరి అని గమనించగలరు.

కొంతసేపయిన తరువాత మా ఇద్దరికీ కాస్సేపు మాట్లాడుకోవడానికి సమయం దొరికింది. మాతో పాటు నాగ మరియు మా అల్లుడు రవి వున్నారు. చదువరి గారు చక్కగా, ఆప్యాయంగా మాట్లాడుతూ కుశల ప్రశ్నలు వేసారు. వారి కంఠస్వరం చాలా బావుంది. మృదువుగా, సరళంగా అనిపించింది. వారి టోన్ బావుండటం వల్ల వారి మాటలు వింటూ వుంటే వినసొంపుగా అనిపించింది. అలా ఇద్దరం కాస్సేపు చక్కగా కబుర్లు పెట్టుకున్నాం. ఫోటోలో కంటే బక్కగా కనపడుతున్నారు అని ఆరా తీసారు. నేను ఇప్పుడే బావున్నానని మావాళ్ళంతా అంటున్నారని నవ్వుతూ చెప్పాను. మా చుట్టూ అక్కడ ఇంకొందరు కూడా వున్నట్లున్నారు కానీ ఎవరెవరు వున్నారో గుర్తుకులేదు.

ఆ రెండో బ్లాగర్ రాలేదా అని చదువరి గారిని ఆరా తీసాను. "అతను వస్తే ఇక్కడెందుకు వుంటాడు? వెళ్ళి ఆ టివి కెమెరాల ముందు (కనపడేలా) వుంటాడు కానీ!" అని ఎవరో జోకితే సన్నగా నవ్వుకున్నాం. చదువరి గారు "అవునూ తను ఎందుకు రాలేదబ్బా" అని సెల్ ఫోను తీసి ఫోను చేసారు కానీ కాల్ వెళ్ళలేదు.  "బీహారో, ఏదో రాష్ట్రానికి తరచుగా వెళుతుంటారుగా, అక్కడికి వెళ్ళినట్లున్నారు, అందుకే కాల్ పోవడంలేదు" అని వారు అన్నారు.    

ఆ తరువాత మళ్ళీ చదువరిగారితో మాట్లాడే అవకాశం రాలేదు. నడకలో కొంతసేపు వారు మా పక్కనే నడిచారు కానీ మేమంతా స్లోగన్స్ ఇవ్వాల్సివున్న కారణంగా మాట్లాడలేకపోయాను. చదువరి గారు నాతో మాట్లాడతారనే అనుకోలేదు. అలాంటిది ఆప్యాయంగా, ఆదరణతో మాట్లాడేసరికి నాకు చాలా సంతోషం వేసింది. నా బ్లాకు లిస్టులోంచి చదువరి గారి పేరు కొట్టివేసాను. నా బ్లాకు లిస్టు నిరంతర స్రవంతి లాంటిది. కొన్ని పేర్లు ఎక్కుతూ వుంటాయి, కొన్ని పేర్లు పోతూ వుంటాయి. సగటు మనిషిని నేను. నాకూ రాగద్వేషాలుంటాయి మరి!

గురువారం 23 సెప్టెంబర్ 2010

అల్లరి నరేశ్ నటన చూస్తే మీకు నవ్వు వస్తుందా?

నాకయితే రాదు. కమెడియన్ అంటే అతన్ని చూడగానే లేదా అతడిని తలచుకోగానే మన మదిలో నవ్వులు పూయాలి. నాకయితే ఈ నరేశ్ కమెడియనుగా అనిపించడు. ఏదో సుడి వుండి (సరదాకు అంటున్నాను) సినిమాలు కాస్తోకూస్తో హిట్టవుతూ బండి లాగించేస్తున్నాడు. అతని నటన అయితే బాగానే విమర్శకుల ప్రశంసలు పొందుతూనేవుంది. ఈమధ్యే ఒక సమీక్షలో చూసాను. అల్లరి నరేశ్ మంచి టైమింగ్ వున్న కామెడీ హీరో అని వ్రాసారు.

నేనయితే ఇతని సినిమాలు చూస్తున్నప్పుడు, ఇతని నటన చూస్తున్నప్పుడు చంకల్లో చక్కిలిగింతలు పెట్టుకుంటూ చూస్తుంటాను. మరి మిగతావారందరికీ ఈ నరేశ్ కామెడీ హీరోలా ఎలా అనిపిస్తున్నాడో నాకర్ధం కాకుండా వుంది. ఏంటీ, అల్లరి నరేశ్ నటన కామెడీగా వుండదంటున్నావా అని మీరు నన్ను విచిత్రంగా చూడటం లేదు కదా!

మీదీ నాలాంటి అభిప్రాయమేనా లేక అతను నిజంగా తన నటనతో నవ్వులు పూయిస్తాడా? కామెడీ చాలా బాగా చేస్తాడు అని సినిమా చూస్తున్నప్పుడు నా మనస్సుకి ఎంత సర్దిచెబుదామన్నా విని చావదు - పైగా మొరాయిస్తుంది. హ్మ్.

తెంగ్లిష్ వద్దు! ఇంగ్లిష్ ముద్దు!!

దొంగలు పడ్డ ఆరు నెలలకి పోలీసు కుక్కలు మొరిగినట్లుగా కొంతకాలం క్రితం జరిగిన తెలుగు బాట ముచ్చట్లు, ఇండియాలో జరిగిన తెలుగు బ్లాగర్ల ముచ్చట్లు మీతో వరుసగా పంచుకోబోతున్నాను.

అది తెలుగు బాటలో నడుస్తున్న వైనం. ఆ బాటలో పెద్దగా ఇతర ప్రజలెవరూ లేరు కనుక మా స్లో'గన్స్' మేమే వింటున్నాం. నేనూ ఓ బ్యానర్ పట్టుకొని నడిచాను. మా అల్లుడు రవి, బ్లాగర్ నాగ కూడా నా బ్యానర్తో చేతులు కలిపారు. నా బ్యానరులో ఇలా వుంటుంది "తెంగ్లిష్ వద్దు, తెలుగే ముద్దు". అయితే ఎవరో ఇతర స్లోగన్స్ ఇస్తూ మా బ్యానర్ మీద వున్న స్లోగన్ కూడా ఇచ్చారు. మిగతా వాటితో పాటు మా బ్యానర్ స్లోగన్నుకి కూడా అరవడంలో జత కలిపాను. అయితే ఓ చిన్న పొరపాటు జరిగిపోయింది.

మనకు పొరపాట్లు చేయడం అన్నది సహజంగా వచ్చిన అలవాటు కాబట్టి ఎందుకో తెలియదు కానీ దానికి బదులుగా "తెంగ్లిష్ వద్దు, ఇంగ్లిష్ ముద్దు" అని అరిచేసాను. చుట్టూ వున్న వాళ్ళు ఘొల్లున నవ్వేసరికి నాలుక కరచుకున్నాను. సరే మరి కొంత నడిచాము. ఆ తరువాత మళ్ళీ అదే పొరపాటు చేసాను. నా పక్కన నడుస్తున్న ఒక బ్లాగరు (పేరు గుర్తుకులేదు) నా వైపు చురుగ్గా చూసారు. అంతే కదా, మొదటి సారి పొరపాటు చేస్తే పొరపాటు అని వదిలేస్తారు, తరువాత కూడా అలా చేయరు కదా. ఎందుకో గానీ అప్పుడు తెలుగు అన్న పదం పలకడం కష్టమయిపోయింది, ఇంగ్లీషు పదమీ వీజీగా నాలిక మీద తిరుగుతోంది.

ఇహ లాభం లేదని, మూడోసారీ పొరపాటు చేస్తే నాకు ముచ్చటగానే అనిపించవచ్చు కానీ ఈ-తెలుగు వారికి అంత ముచ్చటగా అనిపించక నన్ను ఆ బాట నుండి పక్కకు రమ్మనమని చెప్పి ఏదయినా ముచ్చట(?!) చెప్పే పరిస్థితి రావచ్చుననిపించింది. లేకపోతే తాడేపల్లి గారితో తెలుగు భాషా ప్రాశస్త్యం మీద ఓ గంట ఇంగ్లీషులో తెలుగు మీద పాఠం నాకు ఇప్పించే ప్రమాదం వుంది అని కూడా సిక్స్త్ సెన్స్ కుక్కలా పసిగట్టింది. అందుకని వళ్ళు, నాలుక దగ్గర పెట్టుకొని మనస్సులో ఎదురుగ్గా తాడేపల్లి గారిని నిలుపుకొని "తెంగ్లిష్ వద్దు, తెలుగే ముద్దు" అని డిక్టేషను నాకు నేనే చెప్పుకున్నాను. అది ఫలించి తరువాత ఆ పొరపాటు చెయ్యలేదు. అదీ ఫలించకపోతే ఆ స్లొగన్ వచ్చినప్పుడు వ్యూహాత్మక మౌనమయినా పాటిద్దామనుకున్నను కానీ అంత అవసరం రాలేదు.

మరి తాడేపల్లి గారి పైన అంతగా భయభక్తులు ఎందుకు ఏర్పడ్డాంటే నేను తెలుగు బాటకు వెళ్ళగానే మొదటగా నేను బుక్కయ్యింది వారికే మరి. తెలుగు బాటలో ఎవరయినా చూస్తే మేధావిలా కనపడాలనో ఏమో తాడేపల్లి గారు గెడ్దం బాగా పెంచేసారు;) ఫోటోలొ చూసిన దానికన్నా బాగా బక్కగా అయినట్లున్నారు. మొత్తం మీద తమ భావజాలం గురించి ఆలోచిస్తూ, తెలుగు ఉన్నతి గురించి ఆలోచిస్తూ, ఆలోచిస్తూ తమ పైన తాము అంతగా శ్రద్ధ చూపడం లేదని వారిని చూసిన ఎవరికయినా అనిపించకమానదు.  

తెలుగు బాటకి సుజాత గారు ఆహ్వానించి తోడ్కొని వెళ్ళారనుకోండి కానీ అది కాకుండా మొదటగా కాస్సేపు మాట్లాడింది తాడేపల్లి గారితోనే. దానిని మాట్లాడటం అంటారా? వినడం అంటారు! ఏంటి సార్ నెమ్మది నెమ్మదిగా మా ఉద్యమ భావజాలంలోకి వస్తున్నట్లున్నారు అని పొరపాటున ఒక ప్రశ్న వేసానో లేదో ఇక నన్ను వారు మాట్లాడనిస్తే కదా. ఆ భావాలు ఇప్పటివి కావండీ, చాలా పురాతన కాలం నుండీ నేను ఆలోచిస్తున్నవే అంటూ అనర్ఘళంగా చెప్పుకువచ్చారు. నేను అలాగా అంటూ ఓ ఎక్స్‌ప్రెషన్ ఇచ్చాను కానీ వారు గమనించలేదు.  ఏ ఎక్స్‌ప్రెషన్ అంటే అదే సినిమాల్లో ఓ కమెడియన్ ఎక్స్‌ప్రెషన్స్ ఇస్తుంటాడు చూడండి. అలా అన్నమాట. ఏమిటో ఆ కమెడియన్ పేరు ఎప్పుడూ గుర్తుండి చావదు. పోనీ బయటినుండి మా ఆవిడ లైఫ్ లైన్ ఫోను చేసి  తీసుకుందునా? పేరు చెప్పకుండా ఎందుకు, ఏమిటీ, ఆ పేరు అర్జంటుగా ఎవరికి అని యక్షప్రశ్నలు వేసిగానీ చెప్పదు! అయినా ప్రయత్నించి చూసెద. మీరు కాస్సేపు పక్కకు తప్పుకోండి మరి.  

ఎం ఎస్ నారాయణ. ముందు పేరు చెప్పి తరువాత ప్రశ్నలు అడిగి అడిగింది.  హి హీ. విషయం పక్క సైడుకి వెళ్ళింది చాలు గానీ ఇహ అసలు విషయానికి వద్దాం.  

అలా వారు చెబుతున్నవన్నీ అమాయకంగా అలాగా, అలాగా అంటూ వింటూ వస్తున్నానా - అలాగా, అలాగా అంటారు, మీరు మాట్టాడరేంటండీ అని గద్దించారు. ఏంటీ మాట్టాడేదీ, నన్నసలు మాటాడనిస్తే కదా! ఆ తరువాత మా మధ్యకి ఎవరో రావడంతో నెమ్మదిగా జారుకున్నాను. ఇహ మళ్ళీ వారికి నేను దొరక్కుండా జాగ్రత్తగా మెసలుకున్నాను.

బ్లాగుల్లో మామధ్య కొంత శత్రుత్వం వున్నా అవేమీ మనస్సులో పెట్టుకోకుండా నిండు మనస్సుతో తాడేపల్లి గారు నన్ను ఆహ్వానించారు. వారు నాతో చాలా చక్కగా మాట్లాడారు. వారు ఎంతో చక్కగా, హాస్యంగా, అనర్ఘళంగా మాట్లాడుతూవుంటారు. బ్లాగుల్లో కాస్త దుడుకుగా, నిష్కర్షగా అనిపిస్తారు కానీ మంచి స్నేహశీలి. వారితో ఇంకా చాలా సేపు మాట్లాడాలని, వారి తేట తెలుగు పదాల వాగ్ధాటి వింటూ అచ్చెరొవొందుతూ పోవాలని అనుకున్నాను కానీ సమయం చిక్కలేదు. ఈసారి మళ్ళెప్పుడయినా ఇండియా వెళ్ళినప్పుడు తప్పకుండా తీరికగా కలుస్తాను. ఈ సారి నా ఇండియా ట్రిప్ ని ధన్యం చేసిన వారిలో వారొకరు. వారు గుర్తొచ్చినప్పుడల్లా అరమరికలు లేని వారి స్నేహం ఎప్పుడూ గుర్తుకువస్తుంటుంది. కాసేపే మాట్లాడినా ఇతరుల మీద మంచి ముద్ర వేయగలరు వారు. 

గురువారం 16 సెప్టెంబర్ 2010

ఇప్పుడే అందిన వార్త!

యు ఎస్ కస్టమ్స్ వాళ్ళు మా అమ్మలుని లోనికి రానిచ్చారుట, మా ఆవిడను ఇండియా పంపిస్తా అన్నారుట!

నేనిప్పుడు బాధపడాలా, సంతోషించాలా?

ఫరవాలేదులెండి. డబ్బులు సమర్పించుకుంటే లోనికి రానిస్తామంటున్నారు ఆఫీసర్లు. అంటే లంచం అనుకునేరు. కాదు, ఫైను అట. ఎంతనుకున్నారు $545 మాత్రమే. వా :(( అసలే ఇండియాకు అందరమూ వెళ్ళొచ్చి అసలే దివాళా తీసి వున్నాం. మూలిగేనక్కమీద ఈ తాటిపండు ఒకటా! హే ఆస్థిక భగవాన్, హేమిటీ నాకీ సినిమా కష్టాలు!?

ఏంటో అన్ని రూల్స్. మోకాలుకీ బోడిగుండుకీ లంకె వేస్తారు. కెనడా నుండి వస్తే ఒక రూలట, ఇండియా నుండి వస్తే ఒక రూలట. వాళ్ళతో ఏమని వాదించగలం? నాతో ఆఫీసరు ఫోనులో మాట్లాడాడు లెండి. శుబ్బరంగా మా ఆవిడని వెనక్కి పంపించమని చెబుదామనుకున్నా కానీ మళ్ళీ ఆ ఆనందం పట్టలేక నేను ఈ బ్లాగులో కక్కుకొని విషయం తెలిసి మీరందరూ తలంటుతారనే భయంతో వోక్కే, ఫైను కట్టేస్తామన్నాము. ఎంత వాదించినా రెండే ఆప్షన్లు అంటాడు ఆ ఆఫీసరు. ఒకటి ఫైను కట్టి లోపలికి రావడం, రెండు మా ఆవిడని ఇండియా తిరిగి పంపించడం. కెనడానుండి శుబ్బరంగా రానిచ్చారు కదా మహాశయా అంటే సింపుల్గా డజంట్ మాటర్ అంటాడు. TN డిపెండెంట్ వీసా, టూరిస్టు వీసాకు మధ్య సమస్యలెండి. మా ఆవిడ కూడా కెనడియన్ సిటిజెన్షిప్పు తీసుకుంటే ఈ సమస్యలు వచ్చివుండేవి కావు. కెనడానుండి యు ఎస్ కి అసలు వీసానే అక్కరలేదు. అయితే ఇంకా కెనడా సిటిజెన్షిప్పు ఎందుకు తీసుకోలేదని నన్ను మాత్రం అడక్కండి.

గమనిక: మా ఆవిడ మీద నా సరదా వ్రాతలన్నీ చూసి మా ఆవిడేదో గంప గయ్యాళి అనుకునేరు. అలాంటిదేమీ లేదు కానీ సగటు భర్త కష్టాలే నావి కూడా.

ఈ రోజునుండీ నా స్వేఛ్ఛకి సంకెళ్ళు!

గత మూడు నెలలుగా అస్ఖలిత(?!) బ్రహ్మచర్య వ్రతం పాటిస్తూ (పెళ్ళాం ఊరెళ్ళింది కాబట్టి) అపరిమిత స్వేఛ్ఛను అనుభవిస్తున్న నాకు ఇవాల్టి నుండీ ఆ స్వేఛ్ఛ దూరం కాబోతున్నది. స్వేఛ్ఛ అంటే ఏదో ఇక్కడ రాచకార్యాలు వెలగబెట్టానని కాదులెండి. ఎక్కడ దురదపెట్టినప్పుడు అక్కడ తటపటాయింపు లేకుండా గోక్కోవడం లాంటివి నా దృష్టిలో స్వేఛ్ఛ క్రిందికి వస్తాయి. మిగతా స్వేఛ్ఛలు మీరూహించుకోండేం - ఇక్కడ చెబితే బావుండదు. అవేకాకుండా మన ఇష్టం వచ్చినప్పుడు, మనకు ఇష్టం వచ్చినంతసేపు, ఇష్టం వచ్చినన్నిసార్లు పండటం, తినడం, నెట్టు చూసినా అడిగేవారులేకపోవడమే అసలయిన విశ్రాంతి కాదూ. అంతటి విశ్రాంతి మళ్ళీ ఎప్పుడో.  మా వాళ్ళు వచ్చినాక కూడా అలాగే వుంటానంటే ఊరుకుంటారా? ఎద్దుని గనుక ముల్లుగర్రతో పొడిచినట్లు పొడవరూ! 

అదేంటీ ఇండియా వెళ్ళినప్పుడు అంతా కలిసే వున్నారుగా అని సందేహపడకండి. పెళ్ళి ఏర్పాటలో తలమునకలవుతూ మా ఆవిడ వాళ్ళ అక్కయ్య ఇంట్లోనే వుండిపోయింది. నేను మా (అమ్మ గారి) ఇంట్లో వుండిపోయి ఇండియాలో కూడా ఎంచక్కా స్వేఛ్ఛ అనుభవించేసా. 

అదేంటీ మీరందరూ కొన్ని వారాల క్రిందటే యు ఎస్ కు వచ్చేసారు కదా అని హాశ్చర్యపోకండి. అప్పుడు వచ్చింది మా పెద్దమ్మాయీ, నేనూను. మా పెద్దమ్మాయి అంతర్ముఖి కాబట్టి తాను ఇంట్లో వున్నా లేనట్టే. తాను నిశ్శబ్దంగా, అలికిడి లేకుండా, ఇంట్లో వున్నా లేనట్టుగానే వుంటుంది కాబట్టి తనతో నా విశ్రాంతికి వచ్చిన సమస్యేమీలేదు. ఆరోగ్య పరీక్షలు, డెంటలు సర్జెరీలు పూర్తిచేసుకోవడం కోసం మా ఆవిడ ఇండియాలోనే వుండిపోయింది.  మా వాళ్ళు ఇద్దరూ అనగా మా అమ్మలు మరియు మా ఆవిడానూ చేతుల్లో సంకెళ్ళు పట్టుకొని ఇంకొద్ది నిమిషాల్లో  ల్యాండ్ అవబోతున్నారు :(     నన్ను ఓదార్చండి మరి!

బుధవారం 15 సెప్టెంబర్ 2010

:)) :((

ఈమధ్య కొన్ని టపాలలో, వ్యాఖ్యలలో సరిగ్గా ఇలాంటి వాక్యాలే కాకపోయినా ఇలాంటి వాడకం చూసి ప్చ్ అనుకోకుండా వుండలేకపోయాను. పోనీ అ వాక్యాలు ఏమయినా హాస్యానికి వ్రాసారా అంటే లేదు. అలవాటు చొప్పున స్మైలీలు సమయం సందర్భం లేకుండా ఎడాపెడా వాడేస్తున్నారు. క్షమించమన్నప్పుడు, హృదయాన్ని కదిలించినప్పుడు, బాధపడ్డప్పుడూ నవ్వెందుకు వస్తుందో నాకర్ధం కాదు.


నన్ను క్షమించండి :))

మీ టపా నా హృదయాన్ని కదిలించింది :))

నేను చాలా బాధపడ్డాను :))


ఇంకా నయ్యం. క్రింది విధంగా వ్రాయలేదు వాళ్ళు.

నన్ను క్షమించండి LOL

మీ బాధలు చూసి నా హృదయం ద్రవించింది ROFL

నా మనస్సుకి తీరని గాయం అయ్యింది LOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOL

పోర్నోఫోబియా బారిన పడకండి!

పెద్దగా చెప్పడానికేమీలేదు. చెప్పాల్సిందంతా టైటిల్లోనే చెప్పేసా.

Pornophobia refers to a phobia of pornography. Nadine Strossen, former president of the American Civil Liberties Union, in her article The Perils of Pornophobia published in The Humanist stated that pornophobia can be seen among pro-censorship feminists and conservatives.

Credits: Wikipedia

Perils of Pornophobia: http://findarticles.com/p/articles/mi_m1374/is_n3_v55/ai_16898789/

పై ఆర్టికల్ నేను ఇంకా చదవలేదు కానీ మీరు చదివేసెయ్యండి.

శుక్రవారం 10 సెప్టెంబర్ 2010

శరదత్వం-6-ప్రణయ యుద్ధానికి అవతల

వయస్సులో, మనస్సులో పెద్దవారికి మాత్రమే!

బిడిఎస్ఎం = శరదత్వం


మీ పార్ట్‌నర్ కేవలం శృంగారం సమయంలోనే కాకుండా మిగతా కొంత సమయంలో కూడా బానిసగా వుండటానికి ఒప్పుకుంటే అలా ఇంకెన్నో చేయవచ్చు. కొంతమంది వారాంతాలు మాత్రమే పూర్తిగా అంకితం అవడానికి ఇష్టపడతారు. అప్పుడు ఆ వారాంతం అంతా ఆ మాస్టర్ కానీ డామినాట్రిక్స్ కానీ చెప్పిన ప్రతి ఆదేశం పాటించాల్సివుంటుంది. ఉదాహరణకు ఇంటిపనులు అన్నీ ఆ దాసినే చెయ్యడం, సామ్రాజ్ఞికి కావాల్సిన ప్రతి ఒక్క అవసరాన్ని దగ్గరుండి చూసుకోవడం, టూత్ బ్రషుకి పేస్టు పెట్టి మరీ ఇవ్వడం లాంటి చిన్న చిన్న విషయాల్లో కూడా ఆ దాసి శ్రద్ధ వహించాల్సి వుంటుంది. ఎక్కడ ఏ పొరపాటు జరిగినా తన శారీరక,మానసిక యజమాని వేసే శిక్షకు గురికావాల్సి వుంటుంది.

అతను తెచ్చిన కాఫీ నచ్చకపోతే వంద బిస్కీలు తియ్యమని ఆర్డర్ రావచ్చు లేదా ఆ వారాంతం అంతా అతనికి కాఫీ బంద్ పెట్టొచ్చు. వీళ్ళు దాసులు కాబట్టి క్రిందనే కూర్చోవలసివుంటుంది. యజమాని తిన్న తరువాత ఆమె విడిచిపెట్టిన  ఆహారం మాత్రమే తినాల్సి రావచ్చు. అలా ఎన్నో విషయాల్లో సబ్మిసివులు అణిగిమణిగి వుండి యజమాని అదుపాజ్ఞలలో మెలగాల్సి వుంటుంది. యజమానికి ఎంతయినా తిట్టే, అవమానించే హక్కు వుంటుంది. కోపం వస్తే ఆ వారాంతం అంతా నవ్వవద్దని శాసనం రావచ్చు. అది మీరితే బానిస మీద మూత్ర విసర్జన కూడా జరగవచ్చు. ఆ వారాంతం అంతా మంచినీరుకు బదులు యజమాని మూత్రమే తాగాలని ఆదేశం రావచ్చు.

బానిస చేసే పనులు నచ్చితే ట్రీట్ దొరకవచ్చు, బహుమతులు రావచ్చు, పోయిన ప్రివిలేజెస్ కొన్ని రావచ్చు. అలా అలా ఆ వారాంతం అంతా ఆ మాస్టర్ కానీ, ఆ సామ్రాజ్ఞి గానీ ఇష్టపూరితంగా సాగుతుంది. వారికి కోర్కె కలిగినప్పుడు వారి సెక్స్ కోర్కెలు వారికి సంతృప్తి కలిగించేలా తీర్చేపని ఎలాగూ బానిసలకు వుంటుంది. ఆ ఆట ఆడుతున్నంతవరకు ముందుగా అన్నింటికీ సమ్మతించివుంటే గనుక మాస్టర్ తన సంబ్మిసివ్ పార్ట్‌నరుని శారీరకంగా, భావోద్వేగాల పరంగా, లైంగికంగా ఎంత వేధించినా కిక్కురుమనవద్దు.

కొంతమంది మాస్టర్లు తన బానిసని ఇతరుల లైంగిక వాంఛలు తీర్చాల్సిందిగా ఆదేశిస్తారు. అలాంటి ఆదేశాలు ఓకేనా కాదా అన్నది ముందుగా అవగాహనకు రావాల్సివుంటుంది. మాస్టర్ ఇతరులతో కలిసి సామొహిక శృంగారం/బలాత్కారం చేసినాచెయ్యవచ్చు. అదంతా ముందుగా నిర్ణయించుకున్న టెరంస్ అండ్ కండీషన్స్ ప్రకారం వుంటుంది. వాటిని దాటి ఆదేశాలు వస్తే బానిస తిరస్కరించవచ్చు. మాస్టర్ తన బానిస మీద హక్కులు వేరే వారికి బదలాయించవచ్చు లేదా తన బానిసని వేరే వారికి అమ్మేయవచ్చు. కుక్కలా గొలుసుకట్టి తిప్పవచ్చు. బయట కూడా మెడకు కాలర్ పెట్టి దానికి గొలుసువేసి తిప్పవచ్చు. నేను కెనడాకి వెళ్ళిన కొత్తలో కొంతమంది యువతులని ఇతర యువతులో, పురుషులో కాలరుకి చైన్ కట్టి టొరొంటో డవుంటవున్ వీధుల్లో నడిపించుకువెళ్ళడం చూసి ఇదేంటబ్బా అనుకున్నాను. వారిమధ్య శరదత్వం వుండివుండవచ్చు అని శరదత్వం గురించి తెలిసినతరువాత అనిపించింది.

కుక్కకన్నా, పందికన్నా హీనంగా చూడవచ్చు. మలమూత్ర విసర్జనకు కూడా మాస్టర్ అనుమతి కోరాల్సిరావచ్చు. మాస్టర్ అనుమతి దొరికేంత వరకూ అవి ఆపుకోవాల్సిన పరిస్థితి రావచ్చు. ఇహ మిగతా దృశ్యాలన్నీ మీరు ఊహించుకోండేం.

శరదత్వం - 5 - శారీరక, మానసిక హింసలు

వయస్సులోనూ, మనస్సులోనూ పెద్దవారికి మాత్రమే!

బిడిఎంఎస్ = శరదత్వం
 
మనం చెప్పుకుంటున్నవన్నీ శారీరక హింసలే. మానసికమయిన లేదా భావోద్వేగ పూరితమయిన హింసల గురించి తరువాత ప్రస్థావిస్తాను. ఇంతకుముందు మీ బానిసను మంచానికి కట్టిపడెయ్యడం గురించి అనుకున్నాం కదా. అలా మంచానికే కాకుండా ఒక నిలువు దూలానికో, ఇంకా అలా, అలా ఇంట్లో ఎక్కెడెక్కడ కట్టివేస్తే మీకు ఆనందం వస్తుందో అవనీ క్షేమకరంగా వుండేలా చూస్తూ ప్రయత్నించవచ్చు. ఆమెను తల్లక్రిందులుగా కూడా వేలాడదీసి మీరు పండగ చేసుకోవచ్చు. అలా వివిధరకాలుగా బంధించడానికి అవసరమయిన సాధనాలు అడల్ట్ షాపులల్లో దొరుకుతాయి.

ఒకే, మీ స్లేవ్ ను కట్టిపడేసి చేతులతో, కాళ్ళతో, నోటితో నొప్పి కలిగించారు. అయినా మీ ఇద్దరికీ ఇంకా డోసు పెంచాలనిపిస్తే ఇంట్లో వుండే కొన్నింటిని ఉపయోగించవచ్చు. బట్టలు ఆరేసే క్లిప్పులు శరీర భాగాల మీద తగిలించి ఆనందించొచ్చు. పేపర్ క్లిప్పులతో కూడా సన్నసన్నగా నొప్పి కలిగించవచ్చు. అలా అలా ఇంట్లో వెతికి మీ ఆటలకు ఏవి పనికివస్తాయో చూసి ప్రయత్నించవచ్చు.

ఇంకాస్త ముందుకు వెళితే కొంచెం రక్తం చిందించాల్సి వుంటుంది. గుండు సూదులు క్షేమకరమయిన ప్రదేశాల్లో గుచ్చి పెట్టి తియ్యటి బాధను కలగజేయవచ్చు. అలాంటివి ఉపయోగిస్తున్నప్పుడు తుప్పుపట్టినవి కానివి చూసుకోవాలి. తుప్పుపట్టినవి వాడితే ధనుర్వాతమో, ఇన్‌ఫెక్షనో రావచ్చు. చరచడం కూడా చేతులతోనే కాకుండా చెక్క గంటెలతోనో, కొరడాలతోనో, రూళ్ళ కర్రతోనో కూడా చరచవచ్చు. అవతల పార్టీ స్టాప్ అన్నా, వద్దు, వద్దు, చాలు అన్నా మీరు పట్టించుకోనక్కరలేదు. అలాంటి బాధల్లో ఇంకా బాధపడాలని వున్నా అప్రయత్నంగా ఆ పదాలు వస్తుంటాయి. మీ దాసి ఏదయినా మీరు ముందే అనుకున్న సేఫ్ వర్డ్ ఉఛ్ఛరించేదాకా అంటే యెల్లో, రెడ్ లాంటివి పదాలు ఉచ్చరించేదాకా మీరు పెట్రేగిపోవచ్చు.

ఆమెకు శ్వాస తగినంత అందకుండా చేస్తేకూడా ఆమెకు బాగా తృప్తి కలుగుతుంది కానీ ఇలాంటివి జాగ్రత్తగా చెయ్యాలి. ఎక్కువసేపు, ఎక్కువ గాలి అందకుంటే కోమాలోకి వెళ్ళిపోయే అవకాశం వుంటుంది. బాగా బలంగా కౌగలించుకొనో, ముక్కుకు నోటిని అడ్డంపెట్టో ఎక్కువగా గాలిని అందకుండా చేసి ఆమెను హింసిస్తూ ఆనందించొచ్చు కానీ ఆమె పరిస్థితిని కనిపెడుతూ చెయ్యాలి. సరి అయిన పద్దతిలో, సురక్షితంగా ఈ బ్రెత్ కంట్రోల్ ప్లే (BCP) చేస్తే మీ సబ్మిసివుకు కూడా ఎనలేని లైంగికానందం కలుగుతుంది. ఈ విషయం మీద తుదిశ్వాస అన్న నవల వ్రాసాను కానీ సాఫ్ట్ కాపీ పోయింది.

ఇహ ఇంతకంటే శారీరకపరమయిన క్షేమకరమయిన టార్చర్ విధానాల మీద ఆసక్తి వుంటే అవి మీరే ఎక్స్‌ప్లోర్ చేసుకోవడం బాగుండగలదు. అన్నీ ఇక్కడ వ్రాస్తే అమాయక ప్రజలు ఎవరయినా చదివితే దడచుకొని నా బ్లాగునుండి పారిపోతారు.

మానసిక హింస:

ఇక మానసికపరమయిన హింస గురించి తెలుసుకుందాం. శరదత్వం(బిడిఎస్ఎం) మొదలు పెట్టే ముందే ఎవరెవరికి ఎలాంటి టార్చర్ ఇష్టమో కనుక్కోవాలి. కొందరికి మానసిక హింస ఇష్టం వుండకపోవచ్చు. ఆ సమయంలో బూతులు తిడితే ప్రణయం పట్ల విరక్తి కలగవచ్చు. మీ భార్య మానసిక హింసకి పచ్చ లైటు చూపిస్తే ఇంకేం, శారీరక హింసకు తోడుగా సైకలాజికల్ టార్చర్ కూడా జత కూడితే ఇంకా పసందుగా వుంటుంది. మీ ఇష్టం వచ్చిన బండ బూతులు తిట్టొచ్చు. ఆమెని ఏమంటే బాధపడుతుందో అన్నీ అనొచ్చు. అవమానించ్చు. వ్యక్తిత్వాన్ని కించపరచవచ్చు. ఆవిడ అహాన్ని ఎంచక్కా దెబ్బతీయవచ్చు. ఇవన్నీ పురుష పుంగవులకు సహజంగా వుండే గుణాలే కాబట్టి మీ నిజ స్వరూపాలని బయటకి తీయండి :)

ప్రణయ యుద్ధాలకు బయట:
మరో రకంగాకూడా మానసికంగా, శారీరకంగా హింసించొచ్చు. ఆమెను ఓ మారుమూల గదిలో కానీ, మీ వ్యవసాయ క్షేత్రంలోని గదిలోకానీ బంధించొచ్చు. అందులో కూడా ఒక టెబిలుకో, మంచానికో గొలుసులతో కట్టి పడవెయ్యొచ్చు. లేదా బోనులో పడెయ్యవచ్చు. చేతులను కాళ్ళకు కట్టివేయొచ్చు. అలా వుంచి కొంతకాలం అన్నపానీయాలు ఇవ్వకుండానో లేక నీళ్ళు మాత్రమో ఇచ్చో తను నీరసపడేంత వరకు వుంచి ఆ స్థితిలో శృంగారం జరపడం ఒక చక్కని అనుభూతి. అయితే ఇవన్నీ ముందుగా ఆమె ఆమోదం వుంటేనే జరగాలండోయ్ - లేకపోతే మీరు చేస్తున్న పనులు రేప్ క్రిందికి రాగలవు!

అలా అని ఆమెని కట్టిపడవేసి మీరు ఎక్కడికో చాలా గంటలు వెళితే ఏదయినా పొరపాటు జరిగి ప్రమాదం సంభవించవచ్చు. అందుకే కనిపెడుతూ వుండాలి. ఓ మూలన క్లోజుడ్ సర్క్యూట్ కెమెరా పెట్టి ఆ ప్రాణిని బయటనుండి కనిపెడుతూ వుండడం బాగుండగలదు. అంత దృశ్యం లేకపోతే అప్పుడప్పుడయినా ఆమె పరిస్థితి చూస్తూవుండాలి.

కొంతమంది మాస్టర్లు ఇంకా అడ్వాన్సుడుగా వెళతారు.అది వింటే మీకు అసహ్యం వేస్తుండొచ్చు కానీ శృంగారంలో ఏదయినా ఆనందకరమే. అలా బంధింపబడి వున్న ప్రాణికి మలమూత్రాల కోసం టాయిలెట్ ఏర్పాట్లు ఏమీ చేయరు. ఆమెకు ఒకటికి వచ్చినా, రెంటికి వచ్చినా బంధింపబడి వున్న చోట చెయ్యాల్సిందే. ఆమెకు అన్నపానీయాలు ఇచ్చినా అలాంటి వాతావరణంలోనే ఇస్తారు. అలాంటి పరిస్థితుల్లోనే ఆ నిస్సహాయురాలితో కావాల్సిన విధంగా ఆడుకుంటారు. అప్పుడప్పుడు కొద్దికొద్దిగా రెచ్చగొట్టి పూర్తి తృప్తి ఇవ్వకుండా వదిలివేస్తారు. ఆమె ఇవన్నీ ఎప్పుడు భరించలేకపోయినా సేఫ్ వర్డ్ ఉపయోగించవచ్చు.

ఇంకా ఇలా కూడా చేస్తారు. తన బానిస చెప్పినట్లు వింటే మెచ్చుకొని ఏదయినా పడెస్తారు. చెప్పింది మీరితే శిక్షిస్తారు. ఉదాహరణకు నేను అడిగితే తప్ప మాట్లాడవద్దు అని మాస్టర్ ఆజ్ఞాపించాడనుకోండి. ఆ గేం అయిపోయెదాకా అలాగే నడచుకోవాలి. పొరపాటున మాట్లాడితే మాస్టర్ విధించే శిక్ష భయంకరంగా వుండవచ్చు. అలాగే నాలుకతో బూట్లు శుభ్రం చెయ్యమని ఆజ్ఞ వేస్తే దాసి చక్కగా చేసిందనుకోండి అప్పుడు ఆమె రిలీఫ్ కోసం ఆమెకు ఎక్కడో పెట్టిన ఏ బట్టల హుక్కో తీసివేయొచ్చు. లేకపొతే సరసాల్లో ఆమెకు నచ్చింది చేసి మాస్టర్ సంతోషాన్ని ఇవ్వవచ్చు.

శరదత్వం - 4- భద్రతా ఏర్పాట్లు & ప్రాధమిక విధానాలు

వయస్సులోనూ, మనస్సులోనూ పెద్దవారికి మాత్రమే!

బిడిఎంఎస్ = శరదత్వం

మోహావేశంలో తన ప్రేయసి పడుతున్న విపరీతమయిన బాధను పట్టించుకోకుండా ప్రియుడు ఒకటే చరచడమో లేక ఇంకేదన్నా అడ్వాన్సుడు పద్ధతిలో మరో హింసో పెడుతున్నాడనుకోండి. అప్పుడెలా ఆపడం? నొప్పి, ఇక చాలండీ, ఇంకొద్దండీ అన్న పదాలు నొప్పి కలిగినప్పుడు సాధారణమే కాబట్టి మాస్టర్ పట్టించుకోకపోవచ్చు. మరెలా? అందుకే ఇటువంటి పనుల్లోకి దిగేముందు సేఫ్ పదాలను ఇద్దరూ కలిసి అనుకోవాలి.
అవి ఇలా వుండవచ్చు:

రెడ్(ఎరుపు) అంటే చేస్తున్న పని ఆపమని అర్ధం. ఆ పని ముగించకపోయినా ఆపి ప్రియురాలి సంగతేంటనేది కనుక్కోవాలి. ఆమె ఇబ్బంది ఏంటో కనుక్కొని సవరించాలి. ఆమె విశ్రాంతి కావాలంటే ఇవ్వాలి లేదా ఆమె పూర్తిగా వద్దంటే ఆ పని అప్పటికి ఆపివేయాలి.
 
యెల్లో (పసుపు) అంటే చేస్తున్న పనిని జాగ్రత్తగా చెయ్యమనో లేక నెమ్మదించమనో అర్ధం.


ఏ పదాలు అన్నా అనకున్నా దాసురాలి పరిస్థితిని ఎప్పటికప్పుడు కనిపెట్టుకువుండాలి. ముఖ్యంగా అడ్వాన్సుడు పద్ధతులు ఉపయోగించినప్పుడు సేవకి యొక్క శరీరం, మనస్సు, మాట ఆమె అధీనంలో వుండక సేఫ్ వర్డ్ ఉచ్చరించలేని పరిస్థితి రావచ్చు. అందుకని అలాంటప్పుడు మాస్టర్ చేసేపని చేస్తూనే స్లేవ్ పరిస్థితిని గమనిస్తూ తగ్గించడం, పెంచడం లేదా ఆపడం చేస్తుండాలి.

ఇన్ని హెచ్చరికలు చేస్తున్నాని చెప్పి ఇదేదో చాలా ప్రమాదకరమయిన విషయం అనుకోవద్దు. అన్ని జాగ్రత్తలు తీసుకుంటే ఎందుకయినా మంచిది కదా. కొత్తగా కారు డ్రైవింగ్ నేర్చుకునేటప్పుడు ఎలాంటి జాగ్రత్తలు చెబుతామో అలాంటివే ఇవి. శరదత్వం కూడా వాడటం అలవాటు అయ్యాక అంతా తేలిగ్గా జరిగిపోతుంది. దీనికి తగ్గట్టుగా మీరు ఎంత బాగా, ఎంత త్వరగా ట్యూన్ అయితే అంత త్వరగా ఈ సుఖాన్ని మీ స్వంతం చేసుకోగలుగుతారు.


మరి కొన్ని ప్రాధమిక విధానాలు

మీరు మీ లవర్ శరీరాన్ని చరుస్తూవుంటే ఆమె చూస్తూ వూరుకుంటుందా ఏమిటీ? మీరు సుతారంగా చరిస్తే అలానే చూస్తూ వుంటారు లెండి. అలాక్కాకుండా అవి వాచిపోయాలా చరవడమో లేక మరేరకంగానో వాటిని హింసిస్తున్నారనుకోండి - చేతులతో త్రోసివెయ్యడానికి వాళ్ళు సహజంగా ప్రయత్నిస్తుంటారు. అలా వాళ్ళు తోసేస్తుంటే మన కసి తీరేదెలా? మనకు మజా వచ్చేదెలా? అందుకే వాళ్ళు అలా తోసివెయ్యకుండా చేతులని కట్టివెయ్యాలి. అయితే అలా కట్టేసినప్పుడు మరీ బిగుతుగా కడితే అక్కడ రక్తప్రసరణ ఆగి అక్కడ ఇబ్బంది అవుతుండొచ్చు. పాశ్చాత్యదేశలలోనయితే అడల్ట్ టాయ్ షాపులలో ఇలాంటి పనులకి సౌకర్యంగా వుండే తాళ్ళు దొరకుతాయి. అలా తాడుతోనో, గుడ్డతోనో, మరేదానితో నన్నా కట్టివేసి మీ ఆనందం మీరు పొందాలి. మీ పని అయిపోయాక ఆ కట్లు విప్పివెయ్యాలి. లేకపోతే ఎక్కువ సేపు కట్టబడి వుంటే చేతులు మొద్దుబరి సమస్య కావచ్చు.
 
చేతులని కట్టివేసాక ఊరుకుంటారా - కాళ్లతో తంతారు. అలా పని మధ్యలో తన్నించుకోకుండా ముందే పనిలోపనిగా చేతులతో బాటే కాళ్ళు మీకు కావాల్సిన వెడల్పులో వుంచి మంచానికి కట్టిపడేస్తే ఓ పని అయిపోతుంది. ఆ తరువాత ఎలాంటి ఎదురు లేకుండా మీ ప్రియురాలితో నచ్చిన విధంగా చిత్ర హింసలు పెట్టవచ్చు. మీకు పోకిరి సినిమాలో ఓ దృశ్యం గుర్తుకు వుందా. అందులో ఒక విలన్ను మంచానికి కట్టి పడేసి ఒక యువతి ఆనందిస్తుంటే ప్రకాశ్ రాజు తన గ్యాంగుతో వచ్చి "ఇలాంటివి దుబాయ్ లోనే జరుగుతున్నాయి అనుకుంటున్నా, ఇక్కడ కూడా జరుగుతున్నాయా" అని వెకెలిగా నవ్వుతాడు.

గురువారం 9 సెప్టెంబర్ 2010

శరదత్వం (BDSM) అంటే ఏమిటి?

వయస్సులో, మనస్సులో పెద్దవారికి మాత్రమే!

రసజ్ఞ బ్లాగు నుండి కొన్ని మార్పులతో పునహ్‌ముద్రణ

ఆధునిక సరసాలలో చాలా ముఖ్యమయినది ఇది. ఇది సరికొత్త శృంగార జీవన విధానం. దీనిని గురించిన స్పృహ, అవగాహన భారతీయులలో చాలా తక్కువ. పాశ్చాత్యదేశాలలోని వారు దీనిని ఎప్పటినుండో పాటిస్తున్నారు. ఒక విధంగా దీనిని మనం సరాగాలల్లో ఆధిపత్యం - అర్పితత్వం అనవచ్చును.

B = బాండేజ్ = నిర్బంధం
D = డామినేషన్ = పెత్తనం
S = సాడిజం = క్రూరత్వం
M = మసోచిజం = ?

పై తెలుగు పదాలు సరి అయిన అనువాదమో కాదో నాకు తెలియదు కాబట్టి తెలిసిన వారు సరి అయిన పదాలని సూచించగలరు.
ఒక వ్యక్తికి మనను మనం అర్పించుకోవచ్చు, లేదా వారే మనని తమ స్వాధీనం లోకి తీసుకోవచ్చును. ఈరకంగా నయినా ఒకరి స్వాధీనం లో వుండి ప్రవర్తించడానిని అర్పితత్వం (సబ్మిసివ్ నెస్) అంటారు. అది అప్పుడప్పుడు అయివుండవచ్చు లేదా వారానికి ఏడు రోజులు - రోజుకి 24 గంటలూ అయివుండవచ్చును (24 X 7). అర్పించుకున్న వ్యక్తిని ఆజమాయిషీ చేసే వారిని మాస్టర్ కానీ డామినాట్రిక్స్ కానీ అంటారు. ఆ స్థితిలో వున్నంత కాలం ఒక బానిసలా మాస్టర్ కి సేవలు చేస్తూ గడపాలి. ఆ సమయములో మాస్టర్ కి ఆ బానిస మీద అన్ని హక్కులూ వుండవచ్చు. ఆ సమయములో మాస్టర్ ఏది చెబితే అలా, ఎలా చెబితే అలా శృంగారపరంగా గడపాల్సి వుంటుంది. ఆ సమయములో ఆధిపత్యం చెలాయించేవారు తమ వ్యక్తిత్వాన్ని అర్పించుకున్నవారిని హింసించవచ్చు, బాధపెట్టవచ్చు, అవమానపరచవచ్చు. అలాంటివన్నింటికీ సిద్ధమయ్యే అర్పించుకోవలసి వుంటుంది. ఆ హింస అన్నది మానసికంగా అయివుండవచ్చు లేదా శారీరకమయినది అయివుండవచ్చు.

బాధ పడుతూ/బాధ పెడుతూ ఆనందమేమిటా అని మీరు అనుకోవచ్చు. అదే దానిలోని విశేషం. ఎన్నో రెట్లు ఆనందం అందులో వుంటుంది. మామూలు సరసాలలో ఊహించనటువంటి ఆనందం ఆ టార్చర్ లలో వస్తుంది. ఇదంతా హింసను ప్రోత్సహించడం కాదా, ప్రమాదాలు జరుగవా అనేవి మీ ప్రశ్నలు కదూ. నిజమే, కొంత రిస్క్ వుంటుంది. అంత గొప్ప ఆనందం పొందాలంటే కొంత శ్రమ తప్పదు. అయితే ప్రమాదాలు లేకుండా చేయడానికి ఇందులో మార్గాలు వున్నాయి. మాస్టర్ కి స్లేవ్ కి మధ్య చక్కటి అవగాహన వుండాలి. హింస తట్టుకోలేనప్పుడు బానిస ముందే ఇద్దరూ అనుకున్న ఒక రక్షిత పదం ఉపయోగిస్తారు. అలా ఇంకా కొన్ని రక్షిత పద్ధతులు వున్నాయి. మాస్టర్ కూడా బాధ్యతాయుతంగా వ్యవహరించాలి. తన ఆనందం కోసం ఎంత హింసించినా తనకు అర్పించుకున్న వారి బాగోగులూ తనే చూడాల్సి వుంటుంది, బాధ్యత వహించాల్సి వుంటుంది. నిజమయిన ప్రమాదాలు జరుగకుండా బాధ్యతగా అందరూ ప్రవర్తించాల్సివుంటుంది.
 
ఎప్పుడూ ఒకరే మాస్టర్ గా వుండాల్సిన అక్కరలేదు. ఇద్దరికీ ఇష్టమయితే పాత్రలు మార్చుకోవచ్చు. ఎలా కావాలంటే అలా ఆనందించవచ్చు. వీటిల్లో ఎన్నో పద్దతులు వున్నాయి. ఈ శరదత్వంకు సంబంధించి ఎన్నో ఆట వస్తువులు, దుస్తులు వున్నాయి. వీరికి ఎక్కువగా లెదర్ తో చేసిన దుస్తులు, అలంకారాలు ఇష్టం వుంటాయి. పాశ్చాత్యదేశాలలో పెద్దల బొమ్మల దుకాణాలల్లో ఈ ప్రవృత్తికి సంబంధించి ఎన్నో ఉపకరణాలు లభ్యం అవుతాయి. కట్టివేయడానికి గొలుసులు, కుక్కలా నడిపించే గొలుసులూ, గోడకి బంధించడానికి చైన్లూ, తోలు ఉపకరణాలు, హింసించడానికి పనిముట్లు అలా అలా ఎన్నొ విధాలుగా అక్కడ అందుబాటులో వుంటాయి.
--------------------------------

బిడిఎస్ఎంకి సరి అయిన తెలుగు పదం ఏమిటా అని ఆలోచిస్తూ వుండగానే విట్ రియల్ కూడా దీనికి ఒక తెలుగు పేరు పెట్టమని లేదా సరి అయిన పదం లేకపోతే ఒక కొత్త పదం సృష్టించాల్సిందిగా సూచించారు. అప్పుడు మరింతగా ఈ విషయమై ఆలోచించాను. అప్పుడు  BDSM కి తెలుగు పేరు పెట్టడం  కోసం నాకు ఒక బ్రహ్మాండమయిన ఆలోచన వచ్చింది. ఇంగ్లీషు భాషలోనే ఆ పదాలన్నిటికీ కలిపి ఓ పేరు పెట్టలేక వాటి మొదటి అక్షరాలను కలిపి వ్యవహరిస్తున్నారు. మనమూ అలా చేస్తే ఏదో తిక్కతిక్క పదం తయారవచ్చు.

అలాక్కాదని మరో రకంగా వచ్చా. గ్రహాలకూ, నక్షత్రాలకూ, తోకచుక్కలకూ, మొక్కలకూ, ఖనిజాలకూ అలా అలా కొత్తగా కనిపెట్టిన వాడి పేరు పెడతారు కదా. ఈ BDSM ను నేను కనిపెట్టకపోయినా తెలుగు వారికి మొట్టమొదట (పబ్లిక్ వేదిక మీద) పరిచయం చేసింది నేనే కాబట్టి నా పేరే పెట్టేసుకుంటా. అలా నా పేరు తెలుగు చరిత్రలో చిరస్మరణీయం అయిపోతుంది. మీరు ఏమంటారు? తెలుగు వారు ఎవరయినా ఈ పద్ధతులు పాటిస్తున్నప్పుడు నన్ను గుర్తుకు తెచ్చుకొని శాడిస్తులేమో నాకు ధన్యవాదాలు చెబుతుండొచ్చు. మసోచిస్టులేమో శాడిస్టుల బాధలు పడలేక నన్ను తిట్టుకోనూవచ్చు :))

ఏమయినప్పటికీ నేను కనిపెట్టిన కొత్త పదం ఇదీ. శరత్ + తత్వం = శరదత్వం

బిడిఎస్ఎం (శరతత్వం) -3- బేసిక్ విధానాలు మరియు భద్రత

(వయస్సులో, మనస్సులో పెద్దలకు మాత్రమే)

ప్రత్యేకమయిన దుస్తులు ధరించకుండా, ప్రత్యేక ఉపకరణాలు వాడకుండా ఇంట్లోనే సరసాల్లో ఈ విధానాలు ఎలా పాటించవచ్చో కొన్ని చూద్దాం. మిగతా వాటిని మీరు మీ సృజనాత్మకతతో ఈ విధానాలు ఆలోచించాలి. ఇలాంటి ఆసక్తి వున్నప్పుడు సాధారణంగా చాలామంది చేసేది స్పాంకింగ్ అంటే చరచడం (చెరచడం కాదండోయ్). సెక్స్ చేస్తూ మీ ప్రియుడినో, ప్రియురాలినో చరవడం ఇద్దరికీ ఇంకా ఉత్తేజాన్ని ఇస్తుంది. అయితే ఎక్కడ చరచాలి? సున్నితమయిన శరీర భాగాల మీద చరచవద్దు. అలాగే కడుపులో చరిస్తే అక్కడ లోపలవుండే సున్నితమయిన భాగాలకి దెబ్బ తగలవచ్చు. పిరుదులు, గుదము, వక్షోజాలు దీనికి సరి అయినవి. ముఖామ్మీద చరచడం శ్రేయస్కరం కాదు గానీ కొందరు చెంపల్ని వాయిస్తుంటారు. అలాగే వీపు మీద, భుజాలమీద చరచవచ్చు కానీ మొరటుగా అక్కడ చరచడం మంచిది కాకపోవచ్చు. ఎక్కువమంది మాత్రం శృంగారం చేస్తూ అలాగే పనిలో పనిగా ప్రియురాలి పిరుదులని చరుస్తూవుంటారు.

అయితే అలా చరిచినోళ్ళకి బాగానే వుంటుంది కానీ చరచబడ్డ వారికి నొప్పెయ్యదా? ఇప్పుడు మీరు చక్కని ప్రశ్న అడిగారు. ఈ విధానాలకి మూలం నొప్పి. వెనిల్లా రోమాన్సుకి నొప్పి జతచేస్తేనే విపరీతమయిన మోహం పెరిగి ఎన్నో రెట్ల ఆనందం లభిస్తుంది. ఆ నొప్పినే అవధుల్లేని ఆనందానికి ఉత్ప్రేరకం. రోమాన్సులో వున్నప్పుడు ఎంత నొప్పి కలిగితే అంత సుఖం లభిస్తుంది. మరి ఇలాంటి నొప్పి అందరికీ ఇష్టం వుంటుందా? వుండదు. కొందరికి నొప్పి సరసం పట్ల విముఖత్వాన్ని కలగజేయవచ్చు. అలాంటివారితో ఈ విధానాలు పాటించకూడదు. అయితే వారికి నిజంగా ఏహ్యభావం వుందా లేక ఇలాంటికి కొత్త అయి అలవాటులేక వద్దంటున్నారా లేక మొహమాట పడుతున్నారా అన్నది తేలుకోవాలి. కొంతమందికి మొదట్లో ఇష్టం అనిపించకపోయినా మూడు నాలుగు సార్లు చేస్తే ఆసక్తి కలగవచ్చు. అందుకని విముఖత్వం వున్నవారు కొన్ని సార్లు అయినా ప్రయత్నించి చూడాలి, ఏహ్య భావం వున్నవారికి కొన్ని సార్లు అయినా ప్రయత్నించాల్సిందిగా ప్రోత్సహించాలి.

ఇంకా ప్రమాదరహితంగా ఎలా నొప్పిని కలిగించ్చునో మీరు ఆలోచించాలి. జుట్టు పట్టుకొని గుంజడం ద్వారా కూడా నొప్పి కల్గుతుంది. సున్నితమయిన భాగాలు కాకుండా మిగతా శరీర బాగాలని గట్టిగా పిసకడం, పిండడం, కొరకడం, గిల్లడం, గీకడం, గీరడం లాంటి పనుల ద్వారా ఎదుటి వారిలో నొప్పిని తెప్పించవచ్చు. ఎదుటివారు మాంఛి మసోచిస్ట్ (బాధ, నొప్పి, అవమానాలతో సుఖం పొందేవారు) అయివుండి మీరు అరివీర భయంకర సాడిస్టు(బాధించి, నొప్పించి, అవమానించి సుఖం పొందేవారు) అయివుంటే మీ ఇద్దరికీ పండగే పండగ. దంపతుల్లో ఇద్దరూ సాడిస్టులయితే ఒకసారి ఒకరు త్యాగం చేసి మసోచిస్టు అయితే మరోసారి లేదా కొంతకాలం మరొకరు మసోచిస్టు అయిపోయి త్యాగం చేయాలి. అహ అలా ఎలా కుదుర్తుందేటి అని ఇద్దరూ మొండిపట్టు పట్టారనుకోండి నా దగ్గర జవాబు లేదు. మరీ లేదా అని నొక్కినొక్కి అడిగితే వుంది లెండి - మీ ఇద్దరు సాడిస్టులూ బిడిఎస్ఎం ప్రణయ యుద్ధం చేసుకొని ఓడిపోయిన వారు బానిసగా పడివుండాలి. అలాంటి సాడిస్టుల యుద్ధం భలే పసందుగా వుండదూ! అది సరే గానీ ఇద్దరూ సబ్మిసివులే అయితే ఎట్టా అని మీరడగవచ్చు. ఎవరిని శాడిస్టు కావాలని అడిగినా ఠాఠ్ వీలేదన్నారనుకోండి. చిక్కే. అప్పుడు ఇద్దరూ 'ఓడిపోవడం' కోసం యుద్ధం చేసి తేల్చుకోవాల్సి వుంటుంది!?

ఇప్పటివరకూ చేతులతో చేతలు నాకు తోచినవి కొన్ని చెప్పాను. మిగతావి మీరు వెతుక్కోండి. వచ్చే టపాలో మరికొంత ముందుకు వెళ్ళి క్లిప్పులూ, క్యాండిలూ, గుండుసూదులూ,తాళ్ళు, హుక్కులూ, బంధనాలు మొదలయిన ఇంట్లో దొరికేవాటితో ఇంకాస్త తియ్యని నొప్పి ఎలా అనుభవించవచ్చో చూద్దాం.


భద్రత

సరే, ఇవన్నే చేస్తుంటాం బాగానే వుంది కానీ భరించలేని విపరీతమయిన నొప్పి కలుగుతున్నా, ఈ సైయ్యాట చేటు తెస్తున్నా శాడిస్టు మగాడు/మొగుడు అలాగే దూకుడుగా వున్నాడనుకోండి. అప్పుడెలా? కారుకి బ్రేకులెంత ముఖ్యమో ఇలాంటి విషయాల్లో సేఫ్ వర్డ్స్ అనగా భద్రత పదాలు అంతే అవసరం. శాడిస్టులం అనుకోగానే ఇహ తిరుగులేనివారం అనుకోవద్దు. మీకు అధికారంతో పాటు బాధ్యత కూడా వుంటుంది. అది గుర్తుంచుకొని ప్రవర్తించాలి. అలా వుండకపోతే మీ ప్రేయసికి శారీరకంగానో, మానసికంగానో గాయం చేసిన వారు అవుతారు.

మీరు మీ ప్రియురాలి అవస్థని కనిపెట్టకుండా దూసుకువెళితే మీ ఆమెను మీరు శాశ్వతంగా కోల్పోవలసిరావచ్చు. అందుకే ఈ విషయాలలో సరి అయిన సమయాలలో వేగం తగ్గిస్తూ, బ్రేకులు వేస్తూ, ఆగుతూ పోవాలి. కారుకి బ్రేక్ కొట్టకుండా అలాగే వేగం పెంచుతూ పోతే ఏమవుతుంది? ప్రమాదం అవుతుంది, గాయాలు అవుతాయి, ప్రాణాపాయం అవుతుంది. ఇక్కడ కూడా అంతే. కాకపోతే ఎక్కువ సందర్భాలలో సాడిస్టుకి ఏమీ కాకపోవచ్చు కానీ దాసికి అవుతాయి.

ఒక వ్యక్తి సబ్మిసివుగా మీ చేతుల్లోకి వచ్చారంటే ఏదో ఆషామాషీగా వచ్చినట్లు కాదు. ఎవరయినా మీరు డ్రయివు చేసే కారులో ఎక్కారంటే అర్ధం ఏమిటి? మీరు జాగ్రత్తగా కారు నడిపి క్షేమంగా గమయం చేరుస్తారని. అంతేగానీ ఎంచక్కా మీరు ప్రమాదాలు చేస్తారనీ, ప్రాణాలు తీస్తారని ముచ్చటపడి మీ కారులో కూర్చోరు కదా. ప్రయాణీకుల ప్రాణాలు డ్రయివు చేస్తున్న వారి చేతుల్లో వుంటాయి. అందుకే మనం ఒక్కళ్ళం వున్నప్పుడు కొంచెం నిర్లక్ష్యంగా కారు నడిపినా, ఇతరులు కారులో వున్నప్పుడు బాధ్యతగా కారు నడుపుతాం. మన కుటుంబీకులే కారులో వుంటే మరింత జాగ్రత్త వహిస్తాం కదా. ఇక్కడ కూడా అంతే. మీమీద నమ్మకం వుంచి వారి ప్రాణాలు మీ చేతుల్లో పెట్టారు. అందువల్ల బాధ్యతగా ఈ ఆటలు ఆడండి. మరి ఈ విషయాల్లో ఎలా బ్రేకులు వెయ్యాలో మరోసారి చెప్పుకుందాం.

బి డి ఎస్ ఎం - 2 - ఓక్కే, సరే అన్న తరువాత?

(వయస్సులో, మనస్సులో పెద్దలకు మాత్రమే)

ఓక్కే. మీ పార్ట్‌నర్ మీతో ఈ ఆటలు ఆడడానికి ఒప్పుకుందండీ. ఇంకేముందీ ఆటలోకి దిగిపోవడమేనా? కాదు. సాధారణ వెనిల్లా శృంగారం నడక వంటింది అయితే ఇది కారులో వెళ్ళడం లాంటింది. కారులో అయితే వేగంగా వెళతాము కానీ ప్రమాదాలు జరిగే అవకాశం వుంటుంది కదా. అలాగే మామూలు సెక్స్ కంటే ఇందులో ఎన్నో రెట్లు గాఢమయిన ఆనందం పొందవచ్చు కానీ కారు డ్రైవింగ్ ఎలా నేర్చుకోవాలో ఇది కూడా నేర్చుకోవాలి - ముఖ్యంగా బ్రేకులు ఎలా వెయ్యాలో తెలియాలి. లేకపోతే ప్రాణాలే పోతాయి. ఈమాత్రం కష్టం ఎందుకు హాయిగా వెనిల్లా సెక్స్ చేసుకొని బ్రతికేస్తాం అంటారా? అలాగే కానిండు కానీ మీరెంత ఆనందానికి దూరం అవుతున్నారో తెలుస్తోందా? మరీ మీకు భయమయితే ఈ కారుని చాలా నెమ్మదిగా కూడా డ్రవింగ్ చెయ్యవచ్చు. అంటే లైటు లైటుగా ఈ విధానాలు పాటించవచ్చు. కారులో వుండే నడక అంత వేగంగా వెళ్ళవచ్చు. అయితే మీకు అందే ఆనందం శాతం తగ్గిపోతుంది. ఇందులో మీరెంత రిస్క్ తీసుకుంటే అన్ని రెట్లు గాధమయిన ఆర్గాజం మీ స్వంత మవుతుంది. అలాగే ఎంత రిస్క్ తీసుకుంటే అంత ప్రాణాపాయం కూడా వుంటుంది. మరి మీరెటు వైపు? వామ్మో ఇవన్నీ మాకు వద్దు బాబూ, బ్రతికి వుంటే బలుసాకు తిని బ్రతుకుతాము అనుకునేవారు ఈ కారుని ఇప్పుడే దిగిపొండి. లేదూ మిగతా వారు ఎలా డ్రైవింగ్ చేస్తారో, ఎలా కట్స్ కొడతారో చూడాలనుకుంటే అలాగే.

సరే మీ జంట ఈ బి డి ఎస్ ఎం కారెక్కడానికి సిద్ధంగా వుందికదా. ఇప్పటిదాకా నడిచారు. ఇప్పుడు మరో తరం శ్రంగారంలోకి ప్రవేశిస్తున్నారు. అయితే ముందుగా మీరు కొన్ని నిర్ణయించుకోవాల్సి వుంటుంది. ఎవరు మాస్టర్, ఎవరు బానిస? అంటే ఎవరు చెప్పినట్లు ఎవరు వునాలనేది నిర్ణయించుకోవాలి. మీ ప్రేయసి మీమీద అధికారం చెలాయించడానికి నిర్ణయం అయిపోయింది అనుకుందాం. బావుంది. మీ ప్రేయసి మీకు డామినాట్రిక్స్ అన్నమాట. మీ ప్రేయసి మాటను మీరు శిరసావహించాల్సి వుంటుంది. అయితే ఏ సమయాల్లో? కేవలం సరసాలు చేసుకుంటున్నప్పుడేనా లేక రోజు మొత్తం అన్నిగంటలు కూడానా? రోజు మొత్తం ఇలాంటి భావనతో వుండటం బావుంటుంది కానీ దానిలో చిన్న ఇబ్బంది వుంది. మొహావేశం అంతా సరసాల్లో తీరిపోయి అలా రొజుల కొద్దీ ప్రేయసి చెప్పినట్లు చేస్తూపోవడం ఉత్సాహంగా అనిపించకపోవచ్చు. అందుకై తెలివయిన సామ్రాజ్ఞిలు తమ బానిస పురుషులను ఆర్గాజం చెందనంత వరకే రెచ్చగొట్టి వదిలిపెడతారు. హస్తప్రయోగం చేసుకోవలదంటూ ఆజ్ఞ ఇస్తారు. అందువల్ల మీలో తమకం చల్లారి పోక ఆ మోహావేశంలో మీ రాణికి ఎల్లవేళలా బద్ధులయివుంటారు.

సరే. ప్రస్థుతానికి ఈ ఆట రోమాన్స్ వరకే అనుకుందాము. విధి విధానాలు చర్చించుకోవాలి. మీ జతరాలు ఎంతమేరకు మిమ్మల్ని హంసించవచ్చునో, మీరు ఎంతవరకు తట్టుకోగలరో చూచాయగా నిర్ణయించుకోవాలి. ప్రాక్టీసు చేస్తూ మీ నిర్ణయాన్ని పునసమీక్షించుకోవాలి. ఏయే పద్ధతులు అవలంబించదలుచుకున్నారో నిర్ణయించుకోవాలి. ఇందులో ఎన్నో రకాల పద్ధతులూ, వెరయిటీలూ వున్నాయి. అందులో మీకు అనుకూలమయినవి చూసుకోవాలి. మీరు బిగినర్స్ కాబట్టి ఎక్కువ రిస్క్, ఎక్కువ ఖర్చు, ఎక్కువ స్థలం వున్నవి కాకుండా తేలిక అయిన వాటిద్వారా మొదలు పెట్టాలి. మీరు పాశ్చాత్య దేశాల్లో కనుక వుంటున్నట్లయితే ఇద్దరూ కలిసి పెద్దల బొమ్మల దుకాణానికి వెళ్ళడం బావుంటుంది. అందులో ఈ విధానానికి సంబంధించి ఎన్నో దుస్తులూ, ఉపకరణాలూ వుంటాయి. అందులో మీకు నచ్చినవి కొనుక్కొని ధరించడం, ఉపకరణాలు ఉపయోగించడం చెయ్యవచ్చును. డామినేట్ చేసేవారు నల్లతోలు వస్త్రాలు ధరిస్తే దర్పంగా వుంటుంది. వీరికి సరిపోయే దుస్తులు కూడా అక్కడ వుంటాయి. ఇండియాలాంటి దేశాల్లో ఇలాంటి షాపులుండేంత దృశ్యం లేదు కాబట్టి ఎవరితోనయినా అలాంటివి తెప్పించుకోవడమో లేదా మీరే తయారుచేసుకోవడమో చెయ్యాలి. అలా అని ఈసారి ఇండియా వస్తున్నప్పుడు నన్ను ఇవన్నీ తీసుకురమ్మని టెండర్ పెట్టకండేం!

మీరు ఒకేసారి ఈ పద్ధతుల్లోకి వెళ్ళకపోయినా ప్రస్థుతం మీరు చేస్తున్న పనిలోనే తేడా చూపించడం ద్వారా ప్రాక్టీసు చెయ్యవచ్చు. మీ జతరాలిని మీ రాణిగా అనుకున్నం కనుక సెక్సులో ఆమె చెప్పినట్లే మీరు వినాలి. ఆమె మాత్రమే చొరవతీసుకోవాలి. ఆమె మాత్రమే పైకి రావాలి. ఆమె రమ్మని ఆదేశించినప్పుడు మాత్రమే మీరు పైకి రావాలి. ఆమె ఏది చెయ్యమంటే అది చెయ్యాలి. ఉదాహరణకు ఆమె పాదాలు చీకమంటే చీకాలి. పాదం నాకి శుభ్రం చెయ్యమంటే తటపటాయింపు లేకుండా చెయ్యాలి. అలా అలా ఎన్నో రకాలుగా మీ రాణి మీకు ఆజ్ఞలు ఇస్తుండవచ్చు. అవన్నీ మారు మాటాడకుండా నిర్వర్తించాలి. అలా అలా ఈ జీవన శైలికి మీరు అలవాటు పడతారు. ఇవన్నీ బేసిక్ విధానాలు కాబట్టి అంతగా రిస్క్ వుండదూ, అంతగా ఆనందమూ వుండదు.

బుధవారం 8 సెప్టెంబర్ 2010

బి డి ఎస్ ఎం కి స్త్రీని ఎలా సంసిద్ధం చెయ్యాలి? - 1

(వయస్సులో, మనస్సులో పెద్దలకు మాత్రమే)


మన పార్ట్‌నర్ మనస్తత్వం మనకి తెలిసే వుంటుంది కనుక తను అధికారం మనమీద చూపిస్తుందా లేక మీకు అణిగిమణిగి వుంటుందా తెలిసేవుంటుంది. తనకు అహం, గర్వం వుండి ఎప్పుడూ మీమీద పెత్తనం చెలాయిచే మనస్తత్వం వుంటే తాను డామినాట్రిక్స్ పాత్ర ఎంచక్కా పోషించగలదు. అయితే మీ మనస్తత్వం కూడా అలానే అయితే అప్పుడు వస్తుంది చిక్కు. అలాంటప్పుడు కొంతకాలం వీరు డామినేటింగ్ పాత్రలో, కొంతకాలం మీరు డామినేటింగ్ పాత్రలో వుండవచ్చు.

మీ ప్రేయసి లేదా భార్య లేదా స్నేహితురాలు అలా వుండి మీరు సాత్విక పురుషులు అయివుంటే, మీకు అణిగిమణిగి వుండటమే ఇష్టమయితే ఇంకేం చక్కటి జంట ఈ రకమయిన జీవన విధానం కోసం సిద్ధంగా వున్నట్లే. ఇక మీరు ఈ విధానంలోని ఆనందాన్ని జుర్రుకోవడమే తరువాయి. ఇలాంటి విధానాన్ని శృంగారానికే పరిమితం, శృంగార సమయానికే చేసుకోకుండా ఎంచక్కా సాధారణ జీవితంలో కూడా పాటించవచ్చు. దానిని ఈ విషయాల్లో 24/7 విధానంగా అంటారు.

అయితే మీ జంటలో మీరే బాగా అధికారం చెలాయించే వ్యక్తులయితే మీరే మీ పార్ట్‌నర్ ని మీకు బానిసగా తయారు చేసుకోవచ్చు. మీ దర్పానికి తగ్గట్టుగా మీ జత అణిగిమణిగి వుండేవారయితే ఇంకేం - ఇప్పుడు కూడా ఓ చక్కని జంట సిద్ధంగా వున్నట్లే. అయితే ఇక్కడో చిన్న చిక్కు వుంది. మగవాడు ఆడదానిమీద మొత్తం పెత్తనం చెలాయించే పద్ధతి కాబట్టి కొన్ని స్త్రీ వాద సంఘాలు దీనిని వ్యతిరేకిస్తున్నట్లు తెలుస్తోంది. దీని మీద భూమిక సత్యావతి గారి అభిప్రాయం తెలుసుకోవాలని వుంది. మీరు వారి అభిప్రాయాలను గౌరవించే వారయితే ఎంచక్కా మీ ప్రేయసినే మీ పైన ఎక్కించుకోండి మరి. నేనయితే సరసాల్లో స్త్రీల హక్కులూ, పురుష హక్కులూ అంటూ చూడక మన మనస్సుకి ఎలా ఇష్టమయితే అలా ఆనందించడమే మంచిదంటాను.

రొమాన్సులో మీ ప్రేయసే కనుక ఎక్కువ పైన వుండేటట్లయితే తనకు మీమీద అదుపు వుండాలనుకునే మనిషి కావచ్చు. ఇలా ఒక అంచనాకు వచ్చిన తరువాత మీరు సరస సల్లాపాల్లో మునిగితేలుతున్నప్పుడు తగిన సందర్భం చూసి ఎంచక్కా ఈ విషయం ప్రస్థావించండి. సాధారణంగా ఆడవారికే ఇలాంటి ఇష్టం వున్నా మగవాడు ఏమనుకుంటాడో అని సంకోచించవచ్చు. అదే మగవాడికే ఇలాంటి పద్ధతులు ఇష్టమయితే ఎంచక్కా తన జతరాలి అభిప్రాయాన్ని తెలుసుకోవచ్చు. వారికి ఈ పద్ధతి గురించి వివరించి వారి సంసిద్ధతని అడగాలి. కొంతమంది ఆడవారు మొదట్లోనే ఇలాంటివి ఒప్పుకుంటే తాము పతివ్రతలము కామని ఎక్కడ మగవారు అనుకుంటారేమోనని బెట్టు చేస్తారు. అందుకని మీరు కొన్ని సార్లయినా ప్రయత్నించాలి. చాలామంది అప్పుడు కరిగిపోతారు. వారు అలాగే బెట్టు చేసారనుకోండి కొంత సమయం ఇచ్చి మళ్లీ ప్రయత్నించండి. అప్పటికీ ఇష్టపడక పోతే మీ ఆడదానికి మీరే దాసోహమయ్యే పద్ధతిలో అంతగా వారి అనుమతి అక్కర్లేదు కాబట్టి శృంగారంలో కాకపోయినా సాధారణ జీవితంలో నయినా మీరు మీ ప్రేయసికి బానిసగా ప్రవర్తించవచ్చు.  ఇలాకాకుండా మీకే ఇంకా డామినెంటుగా శృంగార విధానాలు ఇష్టమయ్యి మీ జతరాలు ఒప్పుకోకపోతే మీరు ప్రత్యామ్నాయ మార్గాలు చూసుకోవాల్సి వుంటుంది.

ఈ క్రింది మూల పదాలతో నెట్ లో శోధించి ఈ విధానంపై ఇంకా అవగాహన మీరు పెంపొందించుకోవచ్చు.
BDSM, BDSM stories



(ఇంకా వుంది)

మంగళవారం 7 సెప్టెంబర్ 2010

'పంచవటి' లాగా నేనూ ఒక గ్రూప్ ప్రారంభిస్తున్నాను

తంత్రాలు, యంత్రాలు, చేతబడులు చదివేవారు, చూసేవారు, చేసేవారు ఒక గుంపుగా ఏర్పడంగా లేనిది శృంగార, సరస అభిమానులూ ఒక గ్రూపుగా ఏర్పడలేమా? గ్రూపులు నడపడం నాకు కొత్తేమీ కాదు లెండి. యాహూలో కొన్ని గ్రూప్స్ నడిపాను - అందులో కొన్ని ఎత్తేసాను, మరికొన్ని ఎత్తేయబడ్డాయి :(    హిట్స్ గ్రూపులు నావి కాదులెండి. నేనే కామశాస్త్రినేమోనని మరొక్కసారి ఖంగారు పడకండి. తరువాత నింగ్ లో శృంగారం అనే సోషల్ నేట్‌వర్క్ గుంపు ప్రారంభించి కొంతకాలం నడిపి నిర్వహణ, హక్కులు వేరే వారికి ఇచ్చాను. ఆ శృంగారం నింగ్ సైటు దినదిన ప్రవర్ధమానమవుతూ శృంగార ప్రియులను అలరిస్తోంది.

నేను ప్రారంభించబోయే గ్రూపుకి ఓ చక్కని పేరు సూచిద్దురూ. పాత బూతు పత్రికల పేర్లు చెప్పకండి - ఎందుకంటే ఆ పేర్లు కొన్ని మన బ్లాగర్లకి వున్నాయి కాబట్టి బావుండదు :) నాకు రసజ్ఞ పేరు నచ్చుతుంది కానీ ఇంకా వేరే పేర్లు కూడా చూద్దాం. 'అధరం' ఎలా వుంటుంది?

వారానికి ఒకసారి కోడి దులపరించుకొనేట్లు దులపరించుకుని కాస్త సరసం గురించి మాట్లాడితే ఎప్పుడూ అదే యావా వేరే బాధ్యతలు లేవా అనుకునేవారు మా గుంపులోకి వద్దు. కొద్దిగా పైపైన వ్రాసినంత మాత్రాన్నే బూతు, పోర్న్ వ్రాస్తున్నాననీ ఖంగారు పడే ప్రవీణ్ లాంటి వారూ మాకు వద్దు. నేను నా బ్లాగులో వ్రాస్తున్నదానిని హార్డ్ కోర్ పోర్న్ అనుకుని ప్రచారం చేసే హార్డ్‌కోర్ పోర్న్ కి అర్ధం తెలియని తెలుగురత్న శివ లాంటి వారూ మాకు అక్కరలేదు. తాము చేస్తున్నదే శృంగారం, అంతకుమించింది లోకంలో లేదు అనుకునే బావిలో కప్పలూ మాకు వద్దు.

సరికొత్త శృంగార విధానాలను తెలుసుకోవాలనే ఉత్సాహం, ఆచరించాలనే ఉత్సుకత వున్న వారికి ఆహ్వానం. శృంగారమే జీవితం కానప్పటికీ శృంగారం జీవితంలో ప్రధాన భాగం అని గుర్తించిన వారికి ఆహ్వానం. బూతు అంటే కంపరంతో అస్తమానం బూతు బూతు అనే కలవరించే మా ప్రవీణ్ బావ లాంటి వారు కాక రసికతలో బూతు ప్రాధాన్యం గుర్తించిన వారు రావాలి. ఇంకా గ్రూపులో కలిసి గ్రూపు ఏక్టివిటీస్ ఏం చేయవచ్చునో అందరం కలిసి ఆలోచిద్దాం :) ఎల్‌జిబిటీ, బిడిఎస్ఎం లాంటి ప్రత్యామ్నాయ శృంగార విధానాలతో పాటుగా, రకరకాల పద్ధతులు, ఆసక్తులు లాంటివి చర్చిద్దాం, సమాచారం పంచుకుందాం.

బి డి ఎస్ ఎం మీద ఓ శృంగార నవలని సీరియల్గా అందులో అందిస్తాను. బి డి ఎస్ ఎం విధానాలను అలవరచుకొని సాధారణ ఆనందం కంటే పది రెట్లు ఆనందం ఎలా పొందవచ్చో అందులో వివరిస్తాను. నన్ను మళ్ళీ ఒక నవల వ్రాయాల్సిందిగా డల్లాస్ నాగ్ తో సహా ఇంకా కొద్ది మంది కోరారు. ఇవన్నీ వ్రాయడానికి రసజ్ఞ బ్లాగు వుంది కదా అని మీరు అనుకోవచ్చు. ఇంటరాక్టివిటీ అందులో ఎక్కువ వుండదు కాబట్టి ఇలా చూద్దాం. ఇందులో కేవలం వ్రాతలే కాకుండా పలు కార్యక్రమాలని మనం చేపట్టవచ్చు. పలు విషయాలను చర్చించవచ్చు. పలు సందేహాలు నివృత్తి చేసుకోవచ్చు. మీలో ఉత్సాహమే వుండాలి కానీ ఈ గ్రూపు ద్వారా పలురకమయిన పనులు చేయవచ్చును. నేను వ్రాసే కొన్ని విషయాలను సభ్యులు కాని వారి సౌకర్యం కోసం నా రసజ్ఞ బ్లాగులో కూడా అందిస్తాను.
 
ఈ గుంపులో చేరి మళ్ళీ సెక్సునూ, బూతునూ తిట్టాలనుకునేవారు చేరవద్దు. ఏడుపుగొట్టు సినిమా సీరియళ్ళ కన్నా సెక్సుకి తక్కువ ప్రాధాన్యం ఇచ్చే మీలాంటి వారు బయటే వుండండి మహాప్రభూ. ఇది మీలాంటి వారికి సరిపోదు. విశాల భావాలు కలిగిన వారు వస్తే సంతోషం. అయితే ఇలాంటి భావాలు, ఆచరణలు, కార్యక్రమాలు ఎలావుంటాయో తెలుసుకోవాలనుకునేవారు కూడా చేరవచ్చు. అంతే గాని శృంగారం అన్నా, సరసం అన్నా ఫోబియా వున్న వారు వద్దు. సెక్స్పెరిమెంట్లు, సెక్సాహసాలు చేయాలనుకునే వారికి ఆహ్వానం. రసికత అంటే ఎప్పుడో ముప్ఫయి ఏళ్ళ తరువాత జీవితంలో స్థిరపడ్డ తరువాత పెళ్ళాంతో మాత్రమే అదీ పొదుపుగా, ఎక్కువ కష్టపడకుండా, మితంగా వాడాలనుకునేవారు ఇందులో చేరనవసరం లేదు. ఇందులో చేరి స్క్రీన్ షాట్లు తీసి మరీ బయట బ్లాగుల్లో చాడీలు చెప్పే ప్రవీణ్ లాంటి వారూ వద్దు :))

ఈ గ్రూపు గురించి శృంగారం నింగ్ సైటులో కూడా ప్రచారం ఇస్తాను. ముందుగా అప్రూవల్ పద్ధతిలో సభ్యత్వం వుంటుంది. ఇంకా ఏమయినా సలహాలు, సూచనలు మీరు ఇవ్వండి. యాహూలో తెలుగు యునికోడ్ లేదు కాబట్టి గూగుల్ గుంపునే ప్రారంభిద్దాము. కొన్ని నెలలు చూసి ఒహవేళ తగినంత స్పందన లేకపోతే నిక్షేపంగా ఈ గ్రూపుని ఎత్తేద్దాం.

సోమవారం 6 సెప్టెంబర్ 2010

పెళ్ళి రిసెప్షనులో గెంతులాడిన గీతిక

ఆ మధ్య ఆట ప్రొగ్రాములో గీతిక మరియు ఇతర చిన్నపిల్లల డ్యాన్సుల గురించి ఏవో వివాదాలు వచ్చాయి కదా. ఇండియాలో మా బంధువుల అమ్మాయి పెళ్ళి రెసెప్షనుకి వెళ్ళాను. అది చాలా గ్రాండ్ గా జరిగింది. ఒక వైపు రిసెప్షను జరుగుతుండగా మరో వైపు సాంస్కృతిక కార్యకరమాలు ఏర్పాటు చేసారు. మాటివి, ఇతర టివి ఆర్టిస్టులూ, ఏంకర్లూ, మిమిక్రీ ఆర్టిస్టులూ గట్రా వచ్చారు. వారితో పాటే గీతిక కూడా వచ్చింది. జానపద గీతాలకి నృత్యం చేసింది. రిసెప్షనుకి వచ్చిన ఆహూతులు మిగతా అన్ని కార్యక్రమాలకంటే గీతిక డ్యాన్సులనే ఎక్కువగా చూసారు. నేను కూడా 'నలుగురితో నారాయణా, పది మందితో గోవిందా' అన్న సామెతల ప్రకారం ఆ పాప డ్యాన్సులను చూసి ఆనందించాను కానీ...ఆ గీతిక డ్యాన్సులు ఏమయినా చైల్డ్ లేబరు క్రిందికి వస్తాయేమోనని నా మనస్సు గొణుగుతూనేవుంది. ఆ పాప మాత్రం ఆనందంగా, హుశారుగా గంతులు వేసింది మరి.

ఆదివారం 5 సెప్టెంబర్ 2010

ప్రెగ్నెన్సీ అండ్ చైల్డ్ బర్త్

నా డైరీ నుండి...

02-12-81

'ప్రెగ్నెన్సీ అండ్ చైల్డ్ బర్త్' అన్న ఇంగ్లీషు హాలీవుడ్ టెక్నికలర్ సెక్స్ సైన్స్ సైంటిఫిక్ సినిమాను ఉదయం మార్నింగ్ షో లో చూసాను. అంతా చాలా ధైర్యంగా చిత్రించాడు. 4,5 ఆపరేషన్లు, గర్భిణీ స్త్రీలకు సంబంధించిన సమాచారం, వాళ్ళు 'చేసు'కోవడానికి 6 పొజిషన్లు, పిల్లలు బయటకి రావడం మొదలైనవి ఈ సెక్స్ సైన్స్ సినిమాలో చూపించారు. స్త్రీలు కూడా ఈ సినిమాకు బాగానే వచ్చారు. ఇది నా జీవితంలో అదృష్టవంతమయిన సంఘటన అని పేర్కొనవచ్చు.
 
-----------------------
 
ఆ సినిమాకు సంబంధించి ఇంకో విషయం నాకు గుర్తుకువుంది. ఆ సినిమాలో బాగా జూం ఇన్ చేసి ఏవో చూపించేవాడు. అంత దగ్గరగా, మరీ క్లోజప్లో చూపించేసరికి అదేంటో మాకు అర్ధం అయ్యేది కాదు. జూం అవుట్ చేసేసరికి అదేంటో తెలిసి సినిమా హాలు అంతా ఘొల్లున నవ్వులు. మరి మేము బ్లూ ఫిల్ములు చూడని కాలం అది. అలాంటప్పుడు మరి ఏవయినా అంత దగ్గరగా చూపిస్తే మనస్సుకు చక్కిలిగింతలు కావూ!

శనివారం 4 సెప్టెంబర్ 2010

ఓ విడిపోయిన ప్రేమ జంటను మళ్ళీ కలిపానోచ్! - 3

రెండు కారణాల వల్ల నరేశులో అలాంటి విపరీతమయిన అనుమానాలు వస్తుండవచ్చు. ఒకటి అతి ప్రేమ మూలంగా రమ మీద పెట్టిన 100% ఫోకస్ వల్లా, మరియు చదువు, ఉద్యోగం, అందం లలో తక్కువ వాడినన్న ఆత్మన్యూనత వల్లనూ. మనం ఏదయినా విషయంపై అతిగా ఫోకస్ చేస్తే దానిని భూతద్దంతో చూసినట్లయిపోయి చిన్న చిన్న లోపాలే పెద్దవిగా అనిపిస్తాయి. అలా ఆ విషయంపై ఏంగ్జయిటీ కలుగుతుంది. ఉదాహరణకు మీరు కొత్త కారు కొన్నా, లేదా కొత్త పెళ్ళాన్ని తెచ్చుకున్నా ఈ స్థితి వుంటుంది. కొత్త కారయినా, పెళ్ళామయినా ఎవడయినా గీకుతాడేమో అని బెంగ వుండటం సహజం. కొంతకాలం తరువాత కారు పాతబడీ, పెళ్ళాం పాత చింతకాయ పచ్చడి అయీ ఆ ఏంగ్జయిటీ తీరిపోతుంది. ప్రేమలో కూడా మొదట్లో ఇలాంటి పొజెసివ్‌నెస్ సాధారణమే కానీ మరీ అంతకాలం అలా కొనసాగుతుండటం పొరపాటు.

సో, నరేశులో ఆ పొజెసివ్‌నెస్ తగ్గించి ఆత్మవిశ్వాసాన్ని పెంచాలి. అంటే అతని దృష్టిని మరో నిర్మాణాత్మకమయిన విషయం వైపు, కెరీర్ వైపు మళ్ళించాలి. రమ మీద పెట్టిన 100 శాతం ఫోకస్ లో 90% అటు మళ్ళింపజేసి కేవలం 10% మాత్రమే రమ మీద వుండేలా చేస్తే అతనిలోని లవ్ ఏంగ్జయిటీ తగ్గుతుంది. నరేశ్ ఎలాగూ ఏదో బ్యుజినెస్ పెట్టాలని చూస్తున్నాడు కాబట్టి అతని దృష్టి అటువైపు మళ్ళిద్దామని రమకు సూచించాను. ఒక ఏడాదిలో కనుక రమ మీద ప్రేమను తగ్గించుకొని బ్యుజినెస్ పెట్టి నిలదొక్కుకొని రిజల్ట్ చూపిస్తే అతనిని పెళ్ళి చేసుకోవడానికి రమని ఒప్పించాను. అందువల్ల అతనిలో ఆత్మవిశ్వాసమూ పెరుగుతుంది. ఆ రకంగా ఒక్క దెబ్బతో సమస్యకు మూలకారణాలయిన రెండింటినీ పరిష్కరించవచ్చు. ఈ ప్రయత్నమేదో బావుందని రమ కూడా సంతోషపడింది.

నరేశ్ స్వతహాగా మంచివాడు. అతను తన చిన్నప్పటి నుండీ బాగా తెలుసు కాబట్టి నాకు అతని గురించి బాగా తెలుసు. కేవలం రమ మీది అతి ప్రేమతో అవస్థ పడుతున్నాడు. ఆ విషయాన్ని సరిచేస్తే మళ్ళీ గాడిలో పడుతాడు. అతడిని కలుసుకొని రమ అన్ని విషయాలూ చర్చించిందని చెప్పాను. నీ ప్రేమ బ్రతకడం కోసం నీ ప్రేమను తగ్గించుకోగలవా అని అడిగి నా ప్రపోజల్ను ముందు పెట్టి చర్చించాను. తమ ప్రేమ సమస్యకి మూల కారణాలనీ, అవి పరిష్కరించుకోదగ్గ విధానాలనీ సవివరంగా చర్చించాను. నరేశ్ తన పొరపాటును గుర్తించాడు. సవరించుకుంటానని చెప్పాడు. అతను సంతోషంగా ప్రపోజలుకి అంగీకరించాడు. కేవలం ఆరు నెలల్లోనే వ్యాపారం పెట్టి తను అంటే ఏమిటో నిరూపించుకుంటా అన్నాడు కానీ విజయం అంత తేలిక కాదని నాకు తెలుసు. రమ మీది ఫోకస్ ను కెరీర్ మీదకు మళ్ళించడానికీ, తద్వారా ఆత్మ విశ్వాసం పెంపొందించుకోవడానికి నా స్నేహితుడు అంగీకరించాడు. రమ గురించి తక్కువగా ఆలోచిస్తాననీ, రమను తక్కువగా కలుసుకుంటా అనీ, ప్రధానంగా బ్యుజినెస్ మీదనే శ్రద్ధ పెడతాననీ హామీ ఇచ్చాడు.

రమకు ఆ రోజు రాత్రి ఫోన్ చేసి నరేశ్ కన్విన్స్ అయిన వివరాలు చెబితే ఆమె మనస్పూర్తిగా నాకు ధన్యవాదాలు తెలిపింది. ఆమె కృతజ్ఞతలు స్వీకరించి ప్రస్తుతం వరకు సంతోషమే కానీ ఇల్లు అలకగానే పండగ అయినట్లు కాదు - అంతిమ విజయం కోసం వేచి చూద్దామని చెప్పాను. మరుసటి రోజు తన ఆఫీసుకి సెలవు పెట్టి మమ్మల్ని కలవాల్సిందిగా కోరాను.  రెస్టారెంటులో మధ్యాహ్న భోజనానికై అందరం కలుసుకుందామని నిర్ణయించాను.

ఆ రోజు నేను US కి బయల్దేరాల్సిన రోజు. రాత్రి ఎనిమిదింటికి విమానం. అందువల్ల 5 గంటల వరకల్లా విమానాశ్రయంలో నేను వుండాలి. నా లగేజీని సర్దుకోవడం, ఇంతవరకు కలవని బంధుమిత్రులను కలుస్తూ బ్యుజీగా వున్నా ఈ ప్రేమ పరిష్కారానికి ప్రత్యేకంగా కొన్ని గంటలు కెటాయించక తప్పలేదు.  ముందుగా రమతో మాట్లాడుతాననీ, నిన్ను కొంతసేపయ్యింతరువాత పిలుస్తాననీ నరేశ్ కి చెప్పి రెస్టారెంటుకి వెళ్ళాను.
 
కొద్దిగా వర్షం పడుతోంది. ఆ వర్షంలోనే రమ కోసం ఎదురుచూస్తూ నిలుచున్నాను. రమ కొంత ఆలస్యంగా వచ్చింది. వర్షంలో ఎందుకు నిలబడ్డారూ, లోపల వుండి ఎదురుచూడాల్సింది అంది. వర్షంలో తడవడం, వర్షంలో ఎదురు చూడటం నాకు ఇష్టమయిన విషయాలని నవ్వుతూ చెప్పాను. లొఫటికి వెళ్ళాక నరేశుతో చర్చించిన విషయాలూ, అతను కన్విన్స్ అయిన విధానం చెప్పి మా వ్యూహానికి మరింత పదును పెట్టాము. ఆ తరువాత నరేశ్ ని రమ్మని ఫోన్ చేసాను. ఇద్దరి ముందు మరోసారి విషయాలని చెప్పి ఇద్దరి నుండీ స్పష్టమయిన హామీని తీసుకున్నాను. ఇద్దరూ చాలా సంతోషపడ్డారు. ఇహ వారికి ఏకాంతం కలిగిస్తూ బిల్లు చెల్లించి బైట పడ్డాను.

తరువాత విమానాశ్రయం నుండి ఫోన్ చేసాను నరేశుకి. వాళ్ళిద్దరూ ఎంచక్కా ఇంకా మాట్లాడుకుంటున్నారట. ఇద్దరూ నాకు హ్యాపీ జర్నీ చెప్పారు. ప్రేమికులు కలిసిపోయారు కదా - ఇహ నాకు నిజంగానే హ్యాపీ జర్నీనే. యు ఎస్ కి వచ్చాక మళ్ళీ నరేశుకి ఫోన్ చేసాను. ఆ రోజు రాత్రి చాలాసేపూ, మరుసటి రోజూ రమ సెలవు పెట్టి మరీ ఆరోజూ రాత్రి దాకా కలిసే తిరిగారట. రమ తనని వదలలేకపోతోందని, ఆ మరుసటి రోజు కూడా ఆఫీసుకి వెళ్ళనంటే తానే బలవంతంగా పంపించాననీ చాలా ఉత్సాహంగా చెప్పాడు. ఆమెను ఆఫీసుకి పంపించి నరేశ్ తన స్వంత ఊరికి వచ్చాడు. ఇహ రమ మీది నుండి దృష్టి మళ్ళించి వ్యాపారం మీదికి మళ్ళించాల్సి వుంది.

ఒక శ్రేయోభిలాషిగా విడిపోయిన ప్రేమ జంటను కలిపాను. వారి సమస్యలకి మూల కారణం చెప్పి పరిష్కారం సూచించాను. ఇహ వారి ప్రేమను నిలబెట్టుకోవాల్సింది వారే. నేను అస్థమానమూ వారి ప్రేమని బేబీ సిట్టింగు చేయలేను కదా. మరేదయినా సమస్య వచ్చినా, నా గైడెన్స్ కావాల్సి వచ్చినా నన్ను కాంటాక్ట్ చేయ్యమని చెప్పాను. నరేశ్ వ్యాపారం పెట్టి విజయం సాధిస్తాడనీ, తన ప్రియురాలికీ, నాకూ ఇచ్చిన హామీని నిలబెట్టుకొని ప్రియురాలిని పెళ్ళి చేసుకోగలుగుతాడనీ ఆశిద్దాం. తమ పెళ్ళి గనుక అయేట్లయితే తమ పెళ్ళికి నేను తప్పక రావాలనీ, పెళ్ళి పెద్దగా నిలబడాలనీ ఇద్దరూ కోరారు. వీలయినంతవరకు ప్రయత్నిస్తాను అని హామీ ఇచ్చాను. వారు అంతగా కష్టపడి తమ ప్రేమను సక్సెస్ చేసుకుంటే నేను కొద్దిగా కష్టపడి అయినా అప్పుడు ఇండియా వెళ్ళలేనా. చూద్దాం. ఇది సినిమా కాదు కాబట్టి, నిజ జీవితం కాబట్టి వారి ప్రేమ ఖచ్చితంగా నిలబడుతుందని చెప్పలేము గానీ మన బాధ్యతగా మనం అలా ఆశిద్దాం.

(అయిపోయింది)


ఓ విడిపోయిన ప్రేమ జంటను మళ్ళీ కలిపానోచ్! - 2

"అనుమానం" అని ఒక్క ముక్కలో చెప్పి కళ్ళ నీళ్ళు పెట్టుకుంది ఆ అమ్మాయి. ఆమె ఏడుస్తూ తాను ఏ మగవాడితో మాట్లాడినా, ఆఫీసులో ఏ కోలీగుతో వృత్తి రీత్యా కాస్త చనువుగా వుండాల్సొచ్చినా ఎలా టార్చర్ చేసేవాడో, పలు అనుమానాలతో, అపోహలతో ఎలా వేధించాడో ఓ మూడు గంటలు దృష్టాంతరాలతో సహా వివరించుకువచ్చింది. ఆ మూడు గంటల్లో ఆమె వెక్కి వెక్కి ఏడవని సమయం తక్కువ. తాను మొగవారితో క్యాజువలుగా వుండాలనుకుంటుంది కానీ నరేశ్ యొక్క విపరీతమయిన పొజెసివ్‌నెస్ వలన చాలా ఇబ్బందులు ఎదురయ్యాయి. కొన్ని సార్లు కొట్టడమూ, బూతులు తిట్టడమూ కూడా చేస్తుంటాడని ఉదాహరణలు చెబుతూ ఆమె వలవలా ఏడ్చింది. ప్రేమ మొదలయిన ఒక ఏడాది వరకు బాగానే వున్నాడనీ, ఆ తరువాత గత అయిదేళ్ళ నుండీ అనుమానాలతో విపరీతంగా వేధిస్తూ వున్నాడని చెప్పుకు వచ్చింది.

తనని మార్చాలని ఎంత ప్రయత్నించినా సాధ్యం కావడం లేదనీ, మారుతానంటాడు కాని అది కొద్దిరోజులు మాత్రమేననీ, అతనిలో ఈ ఒక్క విషయం తప్ప అన్నీ బావున్నాయని చెప్పిందామె. ఇవన్నీ విన్నాక నా స్నేహితుని మీద అసహ్యం పుట్టింది. పాపం ఈ అమ్మాయిని ఇంతగా వేధించాడా అని ఆ అమ్మాయి మీద బాగా జాలి పడ్డాను. నరేశ్ ధోరణిని నిర్ద్వందంగా ఖండించాను. ఇలాంటి వ్యక్తిని ప్రేమించడమూ, పెళ్ళి చేసుకోవడమూ శుద్ధ దండుగ అని చెప్పాను. ఇతనితో పెళ్ళి వద్దని మీరు తీసుకున్న నిర్ణయం బావుందని ప్రశంసించాను.

ఇలాంటి వ్యక్తిని పెళ్ళి చేసుకొని జీవితంలో సుఖపడతానా అందుకే ఇకనయినా మారతాడేమోనని ఆశతో పెళ్ళి వాయిదా వేస్తూ వస్తున్నాను అంది. ఒకవేళ పెళ్ళి అయిన తరువాత మారుతాడని పెళ్ళి చేసుకున్నా తరువాత మారతాడని నమ్మకం ఏంటీ అనే అభిప్రాయాన్ని వ్యక్తపరచింది. నరేశ్ మారకపోతే తన బ్రతుకు కేవలం వంట ఇంటికే పరిమితం అవుతుందని, అలాంటి జీవితాన్ని ఊహించలేననీ చెప్పింది. నేను ఆమెతో అంగీకరించాను. ప్రేమలోనూ, పెళ్ళయిన కొత్తలోనూ కొంత పొజెసివ్‌నెస్ వుండటం సాధారణమే అయినప్పటికీ అలాంటి ఆలోచనలు, పొజెసివ్‌నెస్ తగ్గించుకోగలగాలి అని చెప్పాను. నేను ప్రేమలో పడినప్పుడూ, పెళ్ళయిన కొన్ని నెలలవరకూనూ నేనూ భరించలేకపోయేవాడిననీ, అయినా నా మనస్సును అంతగా వారికి తెలవనివ్వకుండా జాగ్రత్త పడుతూ నెమ్మదినెమ్మదిగా నిగ్రహించుకున్నాననీ తెలిపాను.

మిగతా వివరాలన్నీ కూలంకషంగా ఆమె నుండి విన్న తరువాత ఇంతకూ ఇప్పటికీ నరేశ్ మీద గాఢమయిన ప్రేమ వుందా అని అడిగాను. వుంది కాబట్టే కదా మిమ్మల్ని కలవడానికి వచ్చాను అంది. అయితే మరి ఏం చేద్దామనుకుంటున్నారు అని అడిగాను. అంతా విని మీరు ఏం సూచిస్తారో తెలుసుకోవాలనే వచ్చానూ అని బాల్ నా కోర్టులో వేసింది. ఇటువంటి అనుమానాల వ్యక్తిని ప్రేమించి, పెళ్ళి చేసుకొని జీవితంలో ఏం సుఖపడుతారు, మా వాడిని వదిలేసెయ్యండి అని చెప్పబోయి ఆగి మౌనం వహించాను.

అరేయ్ నువ్వు ఇక్కడికి వచ్చింది ఎందుకురా, విడిపోయిన ప్రేమ పక్షులని కలపడానికా, విడదీయడానికా అని నా అంతరాత్మ ప్రశ్నించింది. ఊప్స్, నిజమే కదూ అనుకొని ఈ సమస్యను ఎలా పరిష్కరించాలా అని ఆలోచించాను. సమస్యకి మూలం వెలిగింది, దానితో పాటు పరిష్కారమూ అవగతమయ్యింది. ఉత్సాహంగా ముందుకు వంగి రమతో నా ఆలోచనలు చెప్పాను. ఆమె కూడా నా పరిష్కారానికి సంతోషించింది. ఆమెలో కొద్ది కొద్దిగా మళ్ళీ ఆశ చిగురించనారంభించి ఇహ ఏడుపు మానివేసి ఆహ్లాదంగా, పాజిటివ్గా మాట్లాడనారంభిచింది. ఇహ ఈ ఆలోచనలకు తగ్గట్టుగా నరేశుని ఒప్పించడమే తరువాయి అని అన్నాను. అతను వాదిస్తాడు కానీ ఒప్పుకోడు అని నిస్పృహ వ్యక్తపరచిందామె. నేను మాట్లాడే విధానం వేరుగా వుంటుంది అని చెప్పి ప్రయత్నించి చూస్తా అన్నాను.

నరేశ్ తో మాట్లాడి ఈ ప్రపోజలుకి ఒప్పుకున్నదీ, లేనిదీ తెలియజేస్తానని రమకు చెప్పాను. నరేశ్ పాజిటివ్ గా స్పందిస్తే మళ్ళీ మనం ముగ్గురం కలిసి మాట్లాడుదాం అని చెప్పి ఆమెను వారి ఇంటికి కొద్ది దూరంలో విడిచిపెట్టి సెలవు తీసుకున్నాను.

మీరయితే రమకి ఏమని సలహా ఇస్తారు? ఒహవేళ ఆ ప్రేమ పక్షులను తిరిగి కలపాలనే నాలాగా మీరూ అనుకుంటే ఏం పరిష్కారం సూచిస్తారు? ఈ సమస్యకి మూలం ఏమిటనుకుంటున్నారు? నేను అనుకున్న మూల కారణం, ఆ సమస్యకి పరిష్కారం, దానికి వారిద్దరూ ఎలా స్పందించారనే వైనం తరువాయి, ఆఖరు భాగంలో వెళ్ళడిస్తాను.

శుక్రవారం 3 సెప్టెంబర్ 2010

ఓ విడిపోయిన ప్రేమ జంటను మళ్ళీ కలిపానోచ్! - 1

హైదరాబాదులో నాకు ఒక మిత్రుడు వున్నాడు. అతనికి నాకంటే వయస్సు చాలా తక్కువ కానీ అతను నాకు తన చిన్నప్పటి నుండీ పరిచయం. మేమిద్దరం సన్నిహితంగా అన్ని కబుర్లూ చెప్పుకుంటాము. అతని పేరు నరేష్ అనుకుందాము. ఓ ఆరేళ్ళ నుండి ఓ అమ్మాయిని ప్రేమిస్తున్నాడు. ఆ అమ్మాయి చాలా అందగత్తె అని తెలిసింది. ఆ అమ్మాయి ఇతని కన్నా మంచి చదువు చదివింది. ఓ మోస్తరు ఉద్యోగం చేస్తోంది. ఆమె పేరు రమ అనుకుందాం. మనవాడు ఇంకా జీవితంలో స్థిరపడలేదు. స్థిరపడటానికి అవో ఇవో ప్రయత్నాలు చేస్తున్నాడు.

ఇండియాకి వెళ్ళినప్పుడు ఎలా నడుస్తోంది మీ ప్రేమ అని అడిగాను నరేశుని. ఎంత బ్రతిమలాడినా పెళ్ళికి ఒప్పుకోవడం లేదు - వారి తల్లితండ్రులు ఒప్పుకొనేదాకా పెళ్ళిచేసుకోదట - అందుకే విసుగెత్తి వదిలేసాను అన్నాడు. ఇంకా ఆమె మీద బాగా ప్రేమ వుందనీ, రమని మరచిపోలేకపోతున్నాననీ వాపోయాడు. రమ ఎంత ప్రయత్నించినా కూడా ఆమె తల్లితండ్రులు కులాల తేడా వల్ల ఒప్పుకోవడం లేదట. వారి మనస్సులు బాధపెట్టలేననీ వారు ఒప్పుకునేదాకా వేచివుందామనీ, అంతకూ ఓపిక లేకపోతే వేరే పెళ్ళి చేసుకోమని రమ అంటోందిట. ఇప్పటికి ఆరు ఏళ్ళు ఇలాగే అదో ఇదో కారణం చేత పెళ్ళి వాయిదా వేస్తోంది, ఇక నాకు ఆగే ఓపిక లేదని మావాడు వాపోయాడు.

మరి చివరి ప్రయత్నంగా నన్ను రమతో మాట్లాడి చూడమంటావా అని అడిగాను. అతను ఉత్సాహంగా అలాగే చేద్దాం కానీ ఆమె మనల్ని కలవకపోవచ్చు అన్నాడు. ఒక రాయి అయితే విసిరి చూద్దాం అనుకున్నాము. రమని ఇదివరలో నరేశ్ ఫోనులో పరిచయం చేస్తే ఒకటి రెండు సార్లు మాట్లాడాను. చక్కగా మాట్లాడింది అప్పుడు. మరి ఇప్పుడు స్పందిస్తుందో లేదో తెలియదు.

నేను ఇండియాకి వచ్చానని హైదరాబాదులోనే వున్నాననీ, ఒకసారి నరేశ్ గురించి స్నేహపూర్వక వాతావరణంలో మాట్లాడాలనుకుంటున్నాననీ, పాజిటివ్ గా స్పందిస్తారని ఆశిస్తున్నా అనీ SMS ఇచ్చాను. కొంత సేపయ్యింతరువాత చక్కటి SMS రిప్లయ్ వచ్చింది. ఎప్పుడు వచ్చారని అడుగుతూ ఆఫీసులో వున్నా అనీ, సాయంత్రం నాకు ఫోను చేస్తా అంది. నరేశ్, నేనూ ఆమె పాజిటివ్గా స్పందించినందుకు చాలా సంతోషపడ్డాము. ఆ రోజు ఆమెనుండి ఫోన్ రాలేదు, మరునాడు కూడా రాలేదు. నీరస పడ్డాము. మళ్ళీ SMS చెయ్యమని నరేశ్ అన్నాడు. ఇంకో రోజు చూద్దాం అన్నా. మరు నాడు కూడా ఆమె ఫోన్ చెయ్యలేదు.

మీనుండి ఫోన్ కోసం ఇంకా వేచి వున్నాననీ, మీరు స్పందించకపోతే నానుండి ఇదే ఆఖరు మెసేజ్ అనీ మెసేజ్ ఇచ్చాను. కొద్ది సేపట్లో ఆమె నుండి ఫోన్ వచ్చింది. ఎంతో మృదువుగా, వినయంగా మాట్లాడింది రమ. ఆమె గొంతూ, మాట్లాడే విధానం ముచ్చటగా అనిపించాయి. వాళ్ళ బాబాయికి ఏక్సిడెంట్ జరగడం వల్ల ఇప్పటిదాకా ఫోన్ చెయ్యలేకపోయానని తెలిపింది. మరునాడు హోటల్లో సాయంత్రం డిన్నర్ చేస్తూ వివరంగా మాట్లాడుదాం అని చెప్పాను. సరే అంది. హోటల్ పేరు, సమయం చెప్పి అక్కడికి రమ్మన్నాను.

అనుకున్న సమయానికంటే కొద్దిగా ఆలస్యంగా వచ్చింది. రమను చూడటం అదే మొదటిసారి. చాలా బావుంది. తమ ప్రేమ కనుక ఫలిస్తే నరేశ్ అదృష్టవంతుడే అనుకున్నాను. హోటల్ లోపలికి నడుస్తూ ఆమె మాట్లాడే విధానాన్ని, ఆమె అందాన్ని సిన్సియర్గా అభినందించాను. హోటలులో కూర్చున్నాక మీకు తల్లితండ్రులు అంటే చాలా ప్రేమ అనుకుంటానే అని తన తల్లితండ్రుల పట్ల ఆమెకు వున్న అంకిత భావాన్ని ప్రశంసించాను. వారి కుటుంబం గురించి వివరంగా కనుక్కున్నాను. నా కుటుంబం గురించి క్లుప్తంగా చెప్పాను. అలా మా మధ్య మంచి రాపొ నిర్మితమయ్యింది. చక్కటి స్నేహపూరితమయిన వాతావరణం ఏర్పడింది.

అప్పుడు అసలు విషయంలోకి దిగాను. మీ తల్లితండ్రులు ఒప్పుకునేంతవరకు మీరు పెళ్ళికి సిద్ధం కానంటున్నారని నరేశ్ అంటున్నాడు. నిజమేనా అది అని అడిగాను. నిజం కాదు అని ఆమె స్పష్టంగా చెబితే ఆశ్చర్యపోయాను. ప్రశ్నార్ధకంగా ఆమె వైపు చూసాను. తను ఎందుకు పెళ్ళికి సిద్ధం కావడం లేదో ఒక్క ముక్కలో రమ చెప్పింది విని అవాక్కయ్యాను. అటువైపు ఆమె కళ్ళనుండి ధారాపాతంగా కన్నీళ్ళు. వెక్కి వెక్కి ఏడుస్తోందామె. చుట్టూ చూసాను. పక్క టేబిళ్ళ మీద కొద్ది దూరంలో వున్న రెండు మూడు జంటలు మమ్మల్ని విస్మయంగా చూడసాగాయి.

(ఇంకా వుంది)

గురువారం 2 సెప్టెంబర్ 2010

సూర్యాపేటలో నా పెద్దరికం!?


గమనిక: వ్యక్తుల పేర్లు మార్చాను.

సూర్యాపేటలో జరుగుతున్న పెళ్ళి కుమార్తెను తయారు చేసే వేడుకకి రావాల్సిందిగా ఆ అమ్మాయి తండ్రి (మా తోడల్లుడు) ఆదేశించడంతో సూర్యాపేటకి మొఖం చాటేసే ప్రయత్నాలు మాని బుద్ధిగా అటు పయనం అవాల్సి వచ్చింది. అక్కడ కొంతమంది ప్రజలు నన్ను తన్నడానికి సిద్ధంగా వున్నారని వారికి ఎలా చెప్పేదీ? (వివరాలకి ఓ శ్వేత కథ టపాలు చదవండి). సరే, ఆ పేటలో వళ్ళు దగ్గర పెట్టుకొని వుందామనుకున్నాను.

నేను సూర్యాపేటకి వస్తున్నానని తెలిసి అక్కడి ఓ మిత్రుడు బహు సంతోషించి నాకు ఓ గొప్ప రాచకార్యం అప్పగించాడు. అన్నా అని ఆత్మీయంగా పిలిచే దగ్గరి మిత్రుడాయె, ఇహ తప్పుద్దా, సరే అనేసాను. బాలాజీ గార్డెన్స్ జరుగుతున్న వేడుకకి హాజరయ్యాను. సరాసరి డైనింగ్ హాలులోకి వెళ్ళి అక్కడ సన్నాహాలు చూస్తున్న మా బావమరిదిని ఇంకా భోజనాలకి ఎంత సమయం వుందీ అని అడిగా. ఇంకా రెండు గంటలు అని సమాచారం. వేడుక సంగతి తరువాత - ముందు మనకు ఫుడ్డు ముఖ్యం కదా - అందుకే ఆ విషయం ధృవీకరించుకున్నాను.

ఇంకా బోలెడంత సమయం వుంది కదా అని ఊర్లో నా రాచకార్యాలు వెలగబెడదామని గుట్టు చప్పుడు కాకుండా బయటపడ్డా. అంతలోకే నేను వేంచేసిన సమాచారం అంది మా ఆవిడ నుండి ఫోను. అమ్మాయికి బట్టలు చదివించాక ఎక్కడన్నా తగలడు అని ఆజ్ఞ. చిత్తం అని గిరుక్కున వెనక్కు తిరిగాను. మా ఆవిడతో కలిసి ఆ పెళ్ళి కూతురుకి బట్టలు చదివించి ఇకిలించుకుంటూ ఆ సాక్ష్యం కోసం ఫోటోలు దిగాను. పెళ్ళి కూతురు బిందు దగ్గరికి వెళ్ళి హమ్మయ్య, నా అటెండెన్సు అయిపోయింది అని సెలవిచ్చా. అయ్యో ఇక్కడే వుండండి, ఎటూ వెళ్ళకండి అంది కానీ కొన్ని ఘనకార్యాలు వున్నాయని చెప్పి బయటపడ్డా.

బయట నా మిత్రులు నాకోసం వేచి వున్నారు. వారిలో సుమంత్ అనే మిత్రుడి సమస్య తీర్చాల్సి వుంది ఈ రోజు. కాస్సేపు ఫ్లాషు బ్యాకులోకి వెళ్దాం మరి. అప్పుడెప్పుడో ఇరవై అయిదు ఏళ్ళ క్రితం ఓ అమ్మాయిని ప్రేమించాడు. అప్పుడూ వారి ప్రేమ ఫలించడానికి నేను కూడా కష్టపడ్డాను కానీ ఈలోగా ఆ అమ్మాయి పెళ్ళి అయిపోయింది. మనవాడు దేవదాసుగా మరకుండా ఆ విషయాన్ని లైటుగా తీసుకొని మరో అమ్మాయిని ప్రేమించడం మొదలెట్టాడు లెండి.

ఆమెకు పెళ్ళి అయి ఇద్దరు పిల్లలు, ఇతనికి పెళ్ళి అయి ఇద్దరు పిల్లలు పుట్టి పెద్దయ్యారు. ఇద్దరూ చక్కని ప్రభుత్వోద్యోగాలు చేస్తున్నారు. ఆ తరువాత ఒక శుభ సందర్భంలో వారిద్దరూ మళ్ళీ కలుసుకున్నారు. మళ్ళీ ప్రేమ మొగ్గలు తొడిగింది. ఆ పాత మధురాలను గుర్తుకుచేసుకున్నారూ - ఒక్కటయ్యారు. అలా పొరపాటునో, గ్రహపాటునో ఒకటి, రెండు సార్లు ఒక్కటయితే పర్లేదు కానీ మా వాడికి ఆరాటం ఎక్కువ. పదే పదే కలవసాగారు. విషయం బయటకి పొక్కింది. ఆ యువతి పేరు జయ అనుకుందాం. విషయం ఆమె భర్తకీ తెలిసింది. సహజంగానే అతను సంతోషించలేదు. భార్యతో వద్దన్నాడు. ఆమె వినలేదు. సుమంత్ ని బయట కలవసాగింది. అయితే వీరిద్దరి విషయం బయట బాగా తెలుస్తుండటంతో ఆ పనులు బయట చెయ్యకుండా ఇంట్లోనే చెయ్యాలనుకుంది. అందుకు భర్త అనుమతి అడిగింది. అతను ఛస్తే ఒప్పుకోను అన్నాడు. ఛస్తే ఒప్పుకుంటాడేమో అని ఆమె తన మనస్సులో అనుకుంది.

సుమంతుకీ, జయ భర్తకీ కొంత పరిచయం వుంది. విషయం బయట పడకుండా మీ ఇంట్లోనే బుద్ధిగా కలుస్తామని సుమంత్ ఆమె భర్తని కోరాడు. అస్సల్ నా గురించి మీరు ఏమనుకుంటున్నారు అని వాపోయాడతను. బయట ఏమన్నా తగలడండి కానీ ఇంట్లో మాత్రం మిమ్మల్ని కలుసుకోనివ్వను అని అతను ఖరాఖండీగా చెప్పడంతో ఈ ప్రేమికుల పరిస్థితి పచ్చి వెలగకాయలా అయ్యింది.

అలా ఈ సమస్య కొంత కాలంగా నలుగుతూనే వుంది. బయట వద్దంటే సుమంత్ వినక - ఇంట్లో అంటే భర్త వినక జయ పరిస్థితి అగమ్యగోచరంగా తయారయ్యింది. అలా అని పలు కారణాల వల్ల విడాకులు తీసుకొని స్వేఛ్ఛా జీవితం గడపడానికి ఎవరూ కూడా సాహసించలేకపోతున్నారు. ఆ సమస్యని పరిష్కరించే బాధ్యత సుమంత్ నా మీద పెట్టాడు.

జయ దగ్గరికి తీసుకువెళ్ళాడప్పుడు. ఇద్దరితో మాట్లాడి పరిస్థితిని కూలంకషంగా అర్ధం చేసుకున్నాను. మీరు చేస్తున్న పని మీరు తప్పు అనుకుంటున్నారా అని జయని అడిగాను. అలా అనుకోవడం లేదు అంది. "అలాంటప్పుడు ఇతరులెవరో ఏదో అనుకుంటున్నారని చింత ఎందుకు - ధైర్యంగా ప్రవర్తించండి. మీ గురించి మీరు ఏమనుకుంటున్నారో దానికే అధిక ప్రాధాన్యం ఇవ్వండి - ఇతరులు ఏమనుకుంటున్నారు అనే దానికి తక్కువ ప్రాధాన్యం ఇవ్వండి. ఇంట్లో వీలు కావడం లేదు కాబట్టి, ఈ విషయాన్ని మీరు తప్పు అనుకోవడం లేదు ధైర్యంగా బయటే గడపండి. ఎవరన్నా అడిగినా నా ప్రియుడనో, బాయ్ ఫ్రెండ్ అనో నిర్మొహమాటంగా చెప్పండి. మీరు పదిమందితో కాకుండా ఒక్క ప్రియుడితోనే నిబద్ధతగా గడుతున్నారు కాబట్టి ప్రజలు కూడా నెమ్మదిగా మిమ్మల్ని అర్ధం చేసుకుంటారు. మరీ ఇంతగా మీ వ్యవహారం మీ భర్తకి నచ్చకపోతే మిమ్మల్ని ఇహ ఇంట్లోనే గడపమని కోరడమో లేక విడాకులు ఇవ్వడమో చేస్తాడు" అని ఉద్భోధించాను. అంతా విని ఆమె ఆలోచిస్తాను అని చెప్పింది.

కాస్త పెద్దరికం వెలగబెట్టానని తృప్తితో మళ్ళీ వేడుక దగ్గరికి వచ్చి భోజనం లాగించాను. ఆ తరువాత బిందుని కలుసుకున్నాను. ఈ వేడుకలో మీకు ఎవరయినా చక్కటి అమ్మాయిలు కనిపించారా అని సరదాగా ప్రశ్నించింది. అంత గమనించే తీరికెక్కడిదీ, అప్పుడు వెళ్ళి ఇప్పుడేగా రావడం అని నేను నవ్వుతూ అన్నాను.

బుధవారం 1 సెప్టెంబర్ 2010

బ్లా.శరత్ ఎల్ జి బీ టీ

డాక్టర్లు డా. అని పేరుకు ముందు తగిలించుకుంటారు కదా. అలాగే ప్రొఫెసర్లు గట్రానూ. అలాగే మనం కూడా మన పేరుకి ముందు బ్లాగర్ అని తగిలించుకుంటే మన వ్యక్తిత్వం లోని ఈ విశేషణం అందరికీ సులభంగా తెలుస్తుంది కదా అని ఇండియాలో వున్నప్పుడు ఆలోచన వచ్చింది. అందుకే ఇక నుండీ మనం నేం ప్లేట్లు గట్రా వ్రాయించుకునేటప్పుడు బ్లా. అని మన పేరు ముందు తగిలిద్దాం. ఇంగీషులోనయితే Br. అని పెట్టడం బావుంటుందేమో. అలాగే పనిలో పనిగా నేనయితే నా పేరు చివరన MBBS డిగ్రీ లాగా ఎల్ జీ బి టీ అని పెట్టేసుకుంటా. అదంటే ఏమిటో తెలియని వారు నేను రష్యాలోనో, ఉజ్బెకిస్తానులోనో చదివిన ఏ మహత్తర మెడిసిన్ కోర్సో అనుకొని గౌరవిస్తారు.

ఇండియాలో తిరిగినప్పుడు నా విజిటింగ్ కార్డ్ కొంతమందికి పంచాను. అందులో నా పేరు క్రింద ఎల్ జి బీ టీ ఏక్టివిస్ట్ అని వుంటుంది కానీ చాలామంది అది పట్టించుకోలేదు. కొద్దిమంది మాత్రం ఇదేమిటని అడిగారు. చెప్పతగ్గ వారికి చెప్పాను. మిగతావారికి ఓ నవ్వు నవ్వేసి నా కార్డులో వున్న నా బ్లాగులు చదవండి అర్ధమవుతుంది అని సెలవిచ్చాను. నా కార్డ్ మీద ఇంద్రధనస్సు రంగులుండటంతో చలామంది భలేగా రంగులు పెట్టేసారే అని వ్యాఖ్యానించారు. ఆ రంగులకో అర్ధం వుందీ అని ఆర్ధోక్తిలో చెప్పాను.

ఈ సారి నా విజిటింగ్ కార్డులు కొట్టించేటప్పుడు Br. Sarath LGBT అని అచ్చేయిస్తాను. బావుంటుంది కదూ. Br. అంటే వేరే అర్ధం ఏమయినా వుందా? మొత్తానికి ఈ సారి నా రక్త బంధువులకి తప్ప మిగతా వారందరికీ నేనంటే ఏమిటో చెప్పడానికి ప్రయత్నించాను. రక్త బంధువులకి మరొక రవుండులో చెప్పాల్సివుంది. అయితే చాలామందికి నా కార్డ్ మాత్రం ఇచ్చి నా గురించి చదవండి - నాలో మీకు తెలియని వ్యక్తిత్వం చూస్తారు అని సూచించాను. మరి ఎవరయినా నా బ్లాగులు చదివారో లేదో, ఏమనుకున్నారో ఏమో నాకు ఇంకా సమాచారం లేదు. పెద్ద మనస్సు వుందనుకున్న కొద్ది మందికి అసలు విషయం సూటిగా చెప్పాను. ఆశ్చర్యపడినా కూడా అర్ధం చేసుకోగలిగారు. సంతోషం.