తిరుపతికి ఇకపై స్కిన్ టైట్ వస్త్రాలు నిషిద్ధం - కాని సిబ్బంది పనులు మాత్రం అసహ్యం

అని ఆంధ్రజ్యోతిలో ఒక వార్త వచ్చింది. 

http://www.andhrajyothy.com/mainnewsshow.asp?qry=2010/jun/4/latest/4new26

అందులో ఇలా వుంది...

...అయితే ఒకవైపు టి.టి.డి. పాలకమండలి ఈ రకమైన మార్గ దర్శక సూత్రాలను భక్తులకు నిర్దేశిస్తుంటే, ఆలయంలో దర్శనంకోసం వరుసలో నిల్చునే భక్తులను నియంత్రించే మిషతో సిబ్బంది మాత్రం మహిళాభక్తుల పట్ల అసహ్యంగా ప్రవర్తిస్తున్నారు. ఇది చాలా కాలంగా జరుగుతున్నదే. దేవుని దర్శించుకోవడానికి పిల్లా జెల్లలతో వచ్చే మహిళా భక్తులను ఎక్కడపడితే అక్కడ చేతులు వేసి, అది కూడా కావాలని చేతులు వేసి మంచీ మర్యాదా లేకుండా దురుసుగా ప్రవర్తించే భద్రతా సిబ్బంది చేష్టలు చెప్పనలవి కాదు. మరి ఇటువంటి సంఘటనలపై చర్యలు ఏవని భక్తులు ప్రశ్నిస్తున్నారు. తాజాగా శుక్రవారంనాడే చిత్తూరు జిల్లానుంచి పాపను ఎత్తుకుని దైవ దర్శనానికి వచ్చిన ఒక మహిళను ఒక స్కౌట్ నడుంపై గిల్లిన సంఘటన జరిగింది. ఈ సంఘటనతో ఎంతో మనోవేదనకు గురైన ఆ మహిళ ఇదేం పద్ధతి అని ప్రశ్నించినా తగిన సమాధానం ఆలయ పెద్దలనుంచి రాలేదు. ఆమె చివరికి కన్నీళ్లపర్యంతమై కలియుగ దైవాన్ని దర్శించుకోకుండానే వెనుదిరిగింది. 

ఈ వార్త చూసాక నాకొక విషయం గుర్తుకువచ్చింది. ఓ మూడేళ్ళ క్రితం ఇండియా వెళ్ళినప్పుడు ఆస్తికురాలయిన నా భార్య కోరిక మేరకు ఆమెకు తోడుగా నాస్తికుడిని అయిన నేను కూడా తిరుపతి, తిరుమల దర్శించుకున్నాను. ఆలయాల్లో వుండే మంచి విషయాలనూ, మోసాలనూ గమనిస్తూ వెళ్ళాను. తిరుమల గుడిలో స్వామి దర్శనానికి వెళ్ళినప్పుడు భక్తులను అదుపుచేసే ఆలయ పోలీసు ఒకరు అవసరం లేకున్నా మా ఆవిడ భుజం మీద చేతులు వేసి నొక్కుతూ ముందుకు తోసాడు. ఆమె నెమ్మదిగా నడుస్తున్నా, నిలబడే వున్నా ఏమో అనుకోవచ్చు.  కానీ ముందు వున్నవారితో కలిసి వడివడిగా నడుస్తూనే వున్నా కూడా కావాలని ఆ పోలీసు గుడిలో ప్రవర్తించిన పద్ధతిని జీర్ణించుకోలేకపోయాను. మా ఆవిడ అసహనం వ్యక్తపరచి ముందుకు సాగిపోయింది. అతను ఏమీ ఎరుగనట్లే ముఖం తిప్పుకున్నాడు. తిరుమల గుడిలో సంస్కృతి ఇదే నేమోనని మిన్నకుండిపోయాను. ఎవరికయినా ఆ విషయం ఫిర్యాదు చేద్దామనుకున్నా కానీ ఆస్తికులకు లేని దురద నాస్తికుడిని అయిన నాకెందుకులే అని దులిపేసుకున్నాను.  ఒక సారి అనుభవం అయ్యింది కాబట్టి ఈ సారి ఏ గుడికి అయినా ఇండియాలో తోడుగా వెళ్ళాల్సివస్తే అప్రమత్తంగా వుంటాను.  

452 comments:

  1. దీనిపై ....నేను ముందుగా మాట్లాడను ....కొందరు మాట్లాడిన తర్వాత మాట్లాడుతాను. ఒక వర్గం మేధావులు ఎలా స్పందిస్తారో చూడాలని ఉంది.

    ReplyDelete
  2. తిరుమల లో ఉన్నంతమాత్రాన మనసులోని కుక్క బుద్దులు ఎక్కడికీ పోవండీ..అక్కడ పోలీస్ భక్తి తో నిలబడలా ..అసలు భక్తి బావన ఎవరికీ వుండదు..అంతా దూటీ నే ...ఆ రోజుకి ఎంత సంపాదించామా అనీ??

    ReplyDelete
  3. @ శ్రీనివాస్
    ఆ ఒక వర్గం మేధావుల్లో చాలామందికి నేను అంటరానివాడిని లెండి. ఆ వైపు నుండి అంతగా స్పందనలు వస్తాయని అనుకోను. నేను మరీ అటూ ఇటూ కాని వాడినయిపోయాను :))

    @kvsv
    ఎంత సంపాదించామా అని వుంటే కొంత వొకేనేమో గానీ ఎంతమంది ఆడాళ్లని గోకామా అని కూడా లెక్కలు వేసుకుంటారేమో వీళ్ళు. మాది ఐసోలేటెడ్ ఇన్సిడెంట్ కావచ్చునని సమాధానపడ్డాను కానీ పై వార్త చూస్తుంటే ఇదంతా అక్కడ కామన్ వ్యవహారమేనని అర్ధమయ్యింది. దేవాలయాధికారులకు ఇలాంటి విషయాల్లొ కూడా ఇంత అలక్ష్యం ఏంటో అర్ధం కాదు. ఏమోలెండి - ఇదంతా చూస్తుంటే గొంగట్లో కూర్చొని అన్నం తింటూ వెంట్రుకల గురించి ఫిర్యాదు చేసినట్టేనేమో!

    ReplyDelete
  4. this is my experience too.. at first it hurts and insulting. But second time I shouted at the security not to touch and just tell me what to do.. Then he was stopped and stunned.. It happened to me just an year back.

    ReplyDelete
  5. @ సత్యాన్వేషి
    నాస్తిక, హేతువాద, పైత్యవాద వర్గాలు అని శ్రీనివాస్ అభిప్రాయమని నేను అనుకుంటున్నాను.

    @ అనిత
    అందరూ మనలా బయటకి చెప్పుకోరు కానీ ఆడ భక్తుల్లో కొంతమందికి అయినా ఇలాంటి సందర్భాలు ఎదురవుతాయనే అనుకుంటున్నాను. మరి మిగతా ప్రసిద్ధమయిన ఆలయాలలో కూడా ఇదే పరిస్థితి వుందా లేదా అన్నది ఆసక్తికరమే.

    ReplyDelete
  6. మనుషులు చేసిన దేవుళ్ళ వద్ద..మృగాల ప్రవర్తనన్నమాట

    ReplyDelete
  7. మన సమాజంలో ఎక్కడ జనం ఒక్కదగ్గర గుంపుగా దొరికి, గోకడం సులభంగా సాధ్యమవుతుందో అక్కడ ఇలాంటి అనుభవాలు ఎదురవుతాయి, గుళ్ళు ఎక్సెప్షన్ కాదని నా అభిప్రాయం. పైగా గుడిలో అయితే గోకినవెంటనే దేముడిదగ్గర లెంపలేసుకునే సౌలభ్యం ఉంది.

    ఇటలీలో వాటికన్ దగ్గర ఎవరైనా మినిస్కర్ట్ వేసుకొని వస్తే వాటికన్ వారు ఒక ఆప్రాన్ లాంటిది వేసుకోవడానికి ఇస్తారు. మరి మన వారి ప్లాను ఏమీటో? అన్ని గంటలు క్యూలో నిలబడ్డాక ఇది టైట్ డ్రెస్, మీకు ప్రవేశం లేదు అంటే వళ్ళు మండడం ఖాయం.

    నేనా వర్గాన్ని రెప్రెజెంట్ చేస్తానో లేదో తెలియదు!?

    ReplyDelete
  8. @ అజ్ఞాత
    Yep.


    @ సత్యాన్వేషి
    ఆలయాల్లోనే పని కాబట్టి పాపాన బారిన పడకుండా ఇమ్యూనిటీ వుంటుందనుకుంటారేమో అలాంటి వాళ్ళు.

    స్వామీ నారాయణ్ గుడుల్లో అనుకుంటా - చికాగో, టొరొంటో ఆలయాల కెళ్ళాను గానీ పేరు సరిగ్గా గుర్తుకు లేదు - ఆ ఆలయాల వారు కూడా డ్రెస్స్ బాగోలేకపోతే ఆప్రాన్లు ఇస్తారు.

    ReplyDelete
  9. TTD is no longer a place gods can live. They would shifted to a peaceful and meaningful place long back. Right now we have all the left over rock and commercial complexes only in Tirumala.

    For TTD, even the dog of chiranjeevi's daughter can be a VVIP. They will welcome and accompany it through out it's passage in the temple and even show a better place to lift the leg and pee peacefully.

    This is it ! We Deserv

    ReplyDelete
  10. ఇండియా లో కూడా తిరువనంతపురం అనంతపద్మనాభస్వామి గుడి లో కూడా ఇలాగే డ్రెస్ కోడ్ ఉందండి. వాళ్ళు మగవాళ్ళ ని పాంట్స్ తో , ఆడవాళ్ళని చుడిదార్లతో కూడా రానివ్వరు . ఒకవేళ ఆ తెలియక ఆ డ్రెస్ లో వస్తే వాళ్ళు పంచెలు అద్దె కి ఇస్తారు , మగవాళ్ళు అది ధరించాలి , ఆడవాళ్ళు wrap around లాగ వాడచ్చు. ఇక్కడ సింగపూర్ లో కూడా అన్ని గుడులలో ఒక నోటీసు బోర్డు లాంటిది పెడతారు స్లీవ్ లెస్ , జీన్స్ ధరించరాదు అని . ఐనా ఈ విషయం లో ఇంత ఆలోచన అవసరమా ఆఫీసు కి చచ్చినట్లు ఫార్మల్ వేర్ వెసుకుపోవట్ల ఇక్కడ అంతే!
    గుడి లో మీకు జరిగిన అనుభవానికి వస్తే ఆలాంటి వాళ్లకు గుడి , బడి అని ఎమన్నా తేడా ఉంటదా? నాకు సింగపూర్ లో కనపడే కొటేషన్ ఒకటి మహా నచ్చుతుంది "low crime does not mean no crime " కాబట్టి అది గుడైనా, బడైనా మన జాగ్రత్త లో మనం ఉండటం మంచిది అని నా అభిప్రాయం అద్యక్షా !
    ఇక మేధావి వర్గం వారు మిమ్మల్ని నిరాశాపరాచకుండా, బ్లాగు ముఖం గా యధాశక్తి న తమ అమూల్యమైన అభిప్రాయాన్ని నొక్కి వక్కాణించారు . ఐనా కందకి లేని దురద లేని కత్తిపీట కెందుకు అని మీ నాస్తిక వాదులకు, అభ్యుదయవాదుకు ఎందుకు ఈ బాధ గుడి కి వెళ్ళేవాళ్ళు మొక్కే వాళ్ళు పడతారు కదా వాళ్ళ బాధలేవో :)

    ReplyDelete
  11. Dress code is a welcome.

    In decent handling & corruption are condemnable and let us hope it will be corrected with proper training/punishment etc.

    It is stupid to mix-up both and criticising this small but step in direction.

    ReplyDelete
  12. షర్టు విప్పించే గుళ్ళు కూడా ఉన్నాయి. ఆగండాగండి, ఆడవారికి ఇది వర్తించదు!

    ReplyDelete
  13. అబ్బ నేను చెప్పాలనుకున్నాది శ్రావ్యగారు చేప్పేసారు.. ఆ బాధలేవొ గుడికి వెళ్ళే ఆస్తికులు కదా పడాల్సింది .. మద్యలొ ఈ కత్తులకెందుకు దురద ?? రిటార్డ్ అని ఎప్పటికప్పుడు ప్రూవ్ చేసుకొవాలంటారా ? సరే మరి..

    అయినా మీటింగులకి, అఫీసల్ పనులకి చక్కగా ఫార్మల్ లొ వెళతారుకదా .. ఏ ఆ మాత్రం గుడికి వెళ్ళెలేరా.. అదే ఉద్యొగం ఇంటర్వ్యూకి కి వెళ్ళమనండి ..ఎమొ ఇంటర్వ్యూ చేసేవాడి విశ్వాసం పెళుసు బారిందెమో :-))

    శరత్ గారు ఈ కామెంట్ మిమ్మల్ని ఉద్దేశించినది కాదు :-) మీకు అభ్యంతరం వుంటే ఒక రెండురొజులుంచి తొలగించుకొవచ్చు :-))

    ReplyDelete
  14. @ శరత్ గారు

    నేను ఒక వర్గం మేధావులు అన్నది నాస్తికులనో లేక అభ్య్దయవాదులనో కాదు. ఇలాంటి విషయాలు తెలిసీ ఖండించని హిందూ ధర్మ పరిరక్షక బృందాన్ని. హిందూ మతం , సంస్కృతి దేవాలయాల పవిత్రత మొదలైన వాటిని తామే పరిరక్షిస్తున్నాం అని ఫోజు కొట్టే వారు .. ఇలాంటి విషయాలు వచ్చేసరికి గొంతులో పచ్చి వెలక్కాయ పడ్డట్టు అవడం తో అసలు ఈ విషయాలు తమకి తెలీనట్టే నటిస్తారు. ఇలాంటి వారి వలననే నాస్తిక వాదం పేరుతో హిందూ మతం మీద విషం కక్కే వారికి మరింత బలం చేకూరుతుంది.

    ReplyDelete
  15. chaalaa baagundandi . nijanga mahime ganaka unte devudu urukuntaadaamari, mudha nammakaalaki poyi nalugurilo nammakam paluchabade pramadam modalayyela udi. godilo kudaa ilanti buddhulu chupiste vanni akkade padesi tannali.

    ReplyDelete
  16. మందిర పరిసరాలలో కూడా మనస్సు చలిస్తుంది అని ఆలయ పెద్దలు ఆ నిబంధనలు పెడుతున్నారన్న మాట! దేముడిని నమ్మినంత మాత్రాన లేక మత విశ్వాసాలు పాటిస్తున్నామని అనుకున్నంత మాత్రాన మంచి వారు అయ్యిపోరు లెండి. మంచి చెడు మన మీద ఆధార పడతాయి, బాహ్య విషయాల మీద కాదు. ఇక సెక్యూరిటీ గార్డుల విషయంలో....... వారేమి మత పెద్దలు కాదు కదండీ, నిష్ఠగా వుండడానికి! తమ కడుపు నింపుకునే ఉద్యోగాలు చేస్తున్నారు. మానసిక ధౌర్బల్యులు... అంత పెద్ద సంఖ్యలో భద్రతా దళాలు కావలిసి వచ్చినప్పుడు, సఛ్ఛీలురు దొరకడం కష్టం కాదు???
    కాని మన( వారి) మీద ఎవరైనా చెత్త చెత్త గా చేతులు వేస్తె ఎందుకు సహించడం?? నేనె అయితే అక్కడే లాగి ఒకటి ఇస్తా!

    ReplyDelete
  17. @ krishna

    మీ మీద ఎందుకు చేతులు వేస్తారు ?????????? మీరు మగ మేల్ కదా?

    ReplyDelete
  18. @krishna మందిర పరిసరాలలో కూడా మనస్సు చలిస్తుంది అని ఆలయ పెద్దలు ఆ నిబంధనలు పెడుతున్నారన్న మాట >> ఇప్పుడు ఈ ఇక్కడ ఈ మాట ఎవరు చెప్పారు మీకు ? లేకపోతె చదవటం లో నేనమన్న మిస్సవుతున్ననా ?

    ReplyDelete
  19. మంచు.పల్లకీ గారికి

    అబ్బ నేను చెప్పాలనుకున్నాది శ్రావ్యగారు చేప్పేసారు.. ఆ బాధలేవొ గుడికి వెళ్ళే ఆస్తికులు కదా పడాల్సింది .. మద్యలొ ఈ కత్తులకెందుకు దురద ?? రిటార్డ్ అని ఎప్పటికప్పుడు ప్రూవ్ చేసుకొవాలంటారా ? సరే మరి..


    విషయాన్ని వదిలేసి వ్యక్తులని విమర్శించే వారూ, మనుషులపై pre-conceived notions ఏర్పరుచుకుని ఒక బ్లాగు నుంచి మరొక బ్లాగుకూ, ఒకటపా నుంచి మరొక టపాకు వ్యక్తులపై అభిప్రాయాలను carry-farword చేసుకొని తోటి బ్లాగరులపై సందర్భం లేకుండా దుమ్మెత్తి పోసేవారూ సాధారణంగా రిటార్డ్ కోవలోకి చెందుతారు. మీరే కోవలోకి చెందుతారో??!! మీ వ్యక్తిగత దూషణలకు స్పందించడం నాకిదే చివరిసారి కావాలనుకుంటున్నాను, లేకపోతే రిటార్డ్‌లకూ నాకూ తేడా ఉండదేమో!!

    శరత్‌కాలం గారు, మీ స్పేసును టపాకి సంబంధంలేని విషయంపై వాడుకున్నందుకు మన్నించగలరు.

    ReplyDelete
  20. మీరెందుకు భుజాలు తడుముకున్నారొ నా కర్దం కాలేదు ... శ్లేష , శ్లేష అర్ధం కావాలి.. మీకు బొత్తిగా బ్లాగ్లొకజ్ఞానం లేదులాగుంది..

    ఇకపొతే నేనే కొవకి చేందుతానొ ప్రత్యేకం గా ప్రూవ్ చేసుకొవక్కర్లేదు .. నా గురించి నా అలొచనలు గురించి ఇక్కడ చాలా మందికి తెలుసు .. :-)) ఒకవేళ నేను అభిమానించే వారు ఎవరయినా నా రాతల్ని అపార్దం చేసుకుంటే వివరణ ఇచ్చుకుంటా అంతే .. అందరికీ వివరణ లిచ్చెంత సీన్ లేదు ..

    ReplyDelete
  21. About the dresscode - Well said Kavya n Manchu

    About the behavior of the scouts, well done AJ. Even I lodged a complaint with the temple authorities sometime in the 90s, but it was of no use! May be, its now time to take action on those guards or build an escalator which has the other advantages too.

    ReplyDelete
  22. @ శ్రీనివాస్ ,
    ఆ వాఖ్యం చదువుకునేవారిని బట్టి అర్ధం చేసుకోండి. ఆడవారు అయితే బ్రాకెట్లోనిది వదిలేసి.... మగవారు అయితే బ్రాకెట్లోనిది కలుపుకుని...... అయినా మగవారి మీద చేతులు వెయ్యరా ఎవరూ??
    @ శ్రావ్య గారు ,
    ఏ మందిరం లోని అయినా వచ్చే మగ భక్తుల దృష్టి మరలకుండా స్త్రీలకి సాంప్రదాయ తరహలో వస్త్ర ధారణ వుండాలని నిబంధనలు వుంటాయి. అలాగే మగవారు చొక్కా ( కొన్ని మందిరాలలో పై పంచ కూడా ) వేసుకుంటే అది ధిక్కారం గా భావించి అలా వుండకూడదని చెబుతారు. మగవారు చొక్కాలు వేసుకుని వెళ్లినా ప్రముఖ మందిరాలలో (అన్ని కాదు ) అభ్యంతరం పెట్టరు. ఎటొచ్చి ఆడవారు జీన్స్ స్కర్టులు వేసుకుని వెళితే అప్పుడు మన సంస్కృతి గుర్తుకు వస్తుంది. పాంట్లు చొక్కాలు మన సంస్కృతి ఎప్పటి నుండి అయ్యేను??? ఇవేవి కూడా శరత్ గారు రాయలేదు గాని నా అలోచనలు మాత్రమే! మీరు ఏమి చదవకుండా మిస్సవలేదు లెండి :-) నా అభిప్రాయం తెలపడం తప్పు కాదేమొ?

    ReplyDelete
  23. Sharth, Is it ok if you touch other men in the temple because they do not know what type of person you are ?????.You may be enjoying it but the other person does not know about it ?

    ReplyDelete
  24. అయ్యా సత్యాన్వేషి గారు,
    మీరు పల్లకి గారికి నీతులు చెబుతున్నారు.. మీకు మాత్రం ఆయన రాసిన రెండవ పేరా కనిపించలేదా?? మీరు టపాకు సంబంధించిన విషయం మాత్రమే మాట్లాడాలని ఆయనకు చెప్పేముందు మీరే అది ఆచరించడం బావుంటుందేమో!!!

    ఇక విషయానికి వస్తే, ఆడవాళ్ళని తాకుతూ చొంగ కార్చేవారికి గుడి బడి అన్న తేడాలు లేవనిరుజువౌతోంది. కాలేజీకి పొయి చదువుకునే రోజులు పొయినట్టే గుడిలో ప్రశాంతంగా ఉండే రోజులు కూడా పోయాయి..
    1998 లో నేను మొదటిసారి తిరుపతికి వెళ్ళాను..అప్పుడు మా పక్కన ఉన్న వాళ్ళలో ఒకడు ఉన్నట్టుండి గట్టిగా అరిచి ఏదో చేతికిగుచ్చుకుంది అని చెప్పాడు.. అరిచేతికి చిన్న గాయం కూడా అయ్యింది. ఆ రోజు సాయంత్రం మాకు మా గుంపులో వారి ద్వారా తెలిసిందేమంటే వాడు ఎవరో అమ్మాయిని మాటిమాటికి తగిలాడాంట అది గమనించిన అమ్మాయి వాడు మరోసారి దగ్గరికి వచ్చేసరికీ వేళ్ళ మధ్యలో గుండుసూది పెట్టుకుంది.. వాడి చెయ్యి విసురుగా వచ్చేసరికి అరచెయ్యి చీరుకు పొయ్యింది.. సందర్భం వచ్చింది కాబట్టి చెబుతున్నాను..కామెంట్ పెద్దదైనందుకు క్షమించగలరు..

    శరత్ గారు..
    మీరు నా కామెంట్ ఎడిటింగులు గట్రా చేస్తే మీకు మొన్న పంపించిన లింకు లాంటివి మరిన్ని పంపిస్తా ఖబడ్దార్!! (ఇప్పుడే సిం హ ట్రైలర్ చూశానని మళ్ళీ చెప్పాలా??.. :))

    ReplyDelete
  25. కృష్ణ గారు మీ ఇంతకు ముందు వాఖ్య చదివినప్పుడు నాకు అది మీ అభిప్రాయం అని అర్ధం కాలేదు అందుకే అలా అడిగాను . మీ అభిప్రాయం చెప్పటం తప్పు అని నేనలేదండి. TTD వాళ్ళు ముందు స్త్రీ , పురుషులు ఇద్దరికీ ఈ నియమాలు వర్తిస్తాయి అని చెప్పారు . తరవాత ఇది సవరించారు . అది కరెక్టే నేమో అని నా అభిప్రాయం ఈ రోజుల్లో ఎంత మంది మధ్యతరగతి , దానికన్నా తక్కవ ఆదాయ వర్గాల లో మగవాలు ఎంత మంది మగవాళ్ళు ప్రత్యేకం గా ఈ treditional దుస్తులు మైంటైన్ చేస్తున్నారో కొద్దిగా చెప్పండి , అదే ఆడవారికి మాత్రం చీరలు, చుడిదార్లు లేకుండా ఉన్న కుటుంబాలు ఉంటాయా అదే వాళ్ళు పరిగణన లో తీసుకున్నారు దాట్లో మరి మీకు తప్పేమీ కనపడిందో నాకు తెలియదు .
    సరే లెండి మీ అభిప్రాయం మీది నా అభిప్రాయం నాది. ఐనా మీరు దేవుడు . మతం వీటిని నమ్మరు కాబట్టి హాపీస్ మీరు వీటిని పట్టిచుకోనక్కర్లేదు , ఇక నేను TTD వారు ఈ నియమం పెట్టినా పెట్టకపోయినా దేవుడి దర్శనానికి treditional దుస్తుల్లోనే వెళతాను సో ఇక్కడితో ఆపేద్దాం:)

    ReplyDelete
  26. ఎదేమయినా శరత్ గారి పాయింట్ వెల్ టేకెన్.. గుడికి డీసెంట్ గా వుండే దుస్తుల్లొ రావాలని ఎలా నియత్రించాలనుకుంటున్నారొ, అలాగే గుడుల్లొ ఇలాంటి వెధవపనులు చెసేవారిమీద టి టి డి కాస్త ఎక్కువ శ్రద్ద తీసుకొవాలి.

    ...

    గుడిలొ గొడవెందుకులే అనే సర్దుకుపొయెతత్వం వల్ల ఇలాంటి వెధవ పనులు చేసేవారికి అడ్వాంటేజ్ అవుతుంది.. నా అభిప్రాయం ప్రకారం ఇటువంటివి జరిగినప్పుడు వెంటనే రియాక్ట్ అవ్వాలి. మన పక్కన వాళ్ళకి జరిగినప్పుడూ కాస్త సపొర్ట్ ఇవ్వాలి. మనం అప్పటికప్పుడు వాళ్ళ మానసిక దౌర్భ్యల్యం నిరూపించలేకపొయినా ఒకటి రెండు సార్లు ఇలాంటిగొడవ జరిగితే మెనేజ్మెంట్ దృష్టిలొ తప్పక పడుతుంది.. ఎదో ఈ సారికి సర్దుకుపొదాం , వాడిపాపాన వాడే పొతాడు, గుళ్ళొ అనవసర గొడవలు ఎందుకు , పక్కొనొడికికదా జరిగింది మధ్యలొ మనకెందుకు లాంటి అభిప్రాయలు వున్నతకాలం ఇవి జరుగుతూనే వుంటాయ్

    ..

    ఇక గుడికి వేసుకెళ్ళేవాళ్ళ వస్త్రధారణ మీద ఆంక్షల గురించి గుడికే వెళ్ళేవాళ్ళకి లేని బాధ మిగతావాళ్ళకి అనవసరం..

    ReplyDelete
  27. @ కార్తీక్..
    ఆయనకి ఇలాంటివి మామూలే.. ఈ కింద లింకులు చూడు.. మొదటిది ఆయన కామెంట్ రెండోది నా ప్రతి కామెంట్.. బొందలపాటి గారి బ్లాగులొ అవి కిందకు పైకి స్కాటర్ అయ్యి కంటిన్యూటి మిస్స్ ఆయ్యింది..

    ఇప్పుడు చూడు మళ్ళీ లింక్లిచ్చానని వ్యక్తిగత దాడి అంటాడాయన..

    http://bondalapati.wordpress.com/2010/05/17/%E0%B0%95%E0%B1%86-%E0%B0%AC%E0%B1%8D%E0%B0%B2%E0%B0%BE-%E0%B0%B8-%E0%B0%95%E0%B1%81-%E0%B0%AB%E0%B0%BF%E0%B0%B0%E0%B1%8D%E0%B0%AF%E0%B0%BE%E0%B0%A6%E0%B1%81/#comment-1386


    http://bondalapati.wordpress.com/2010/05/17/%E0%B0%95%E0%B1%86-%E0%B0%AC%E0%B1%8D%E0%B0%B2%E0%B0%BE-%E0%B0%B8-%E0%B0%95%E0%B1%81-%E0%B0%AB%E0%B0%BF%E0%B0%B0%E0%B1%8D%E0%B0%AF%E0%B0%BE%E0%B0%A6%E0%B1%81/#comment-1390




    విషయం ఎమిటంటే .. ఒక వ్యక్తిని అనకూడదు కానీ కొందరు వ్యక్తుల సమూహాన్ని మాత్రం ఎదయినా అనేయొచ్చు అని వీళ్ళు "స్వేచ్చ"కి ఇచ్చుకున్న నిర్వచనం.. వ్యక్తుల సమూహాన్ని వెటకారాన్ని చేసిన వ్యక్తి దుమ్ముదులపడనికి నాకు హక్కుంది అని నేను ఇచ్చుకున్న నిర్వచనం .. అక్కడే ఇద్దరికీ పడదు.. మర్యాద అన్నది ఇచ్చిపుచ్చుకొవాలి కదా ..

    Constructive criticism is always welcome.. but it requires
    - lot of patience,
    - requires rich experience in relevant field,
    - requires in-depth knowledge,
    - completed understanding of the problem.

    also one should not bring down other person's morality and emotions with their criticism.

    if you want to criticize something/someone one should always start with what is good in that and then followed by what is bad... ex: if you want to give feedback to your junior, you always start with.. you have done some good job, however you can improve in this area ..like that it should go instead of start yelling at them..

    Has any of you find these qualities in these so called medhaavulu's discussions.. its always filled with hatred feelings on one religion, some sections of society and all sorts of filthy stuff... funny thing in that is they declare themselves as protectors of science..

    constructive criticism is an art. not everyone can do that..

    ReplyDelete
  28. @ శ్రావ్యగారు, మతాన్ని , దేముడిని నమ్మిన వారిని నాకంటే వేరు అని నేను అనుకోను అండీ. నేను కూడా తిరుపతి వెళ్లి వున్నాను ఇంతకు ముందు. ఒక మంచి విషయం ఎక్కడ వున్నా అది సమర్ధించవలిసిందే! అలాగే మనకి చెడు అనిపించింది ఎందుకలా అనిపించిందో చెప్పాలి కూడా! మనం కరెక్ట్ అయితే ఎదుటివారు సర్దుకుంటారు. తప్పైతే మన ఆలోచనా తీరు మెరుగు పడుతుంది. ఇక మందిరాలలో వస్త్ర ధారణ విషయంకి వస్తే....
    మగవారి వస్త్ర ధారణలో మనం మార్పుని చాలా హూందాగా అంగీకరించాము. కాని మండే ఎండలలో బిగుతు పాంట్లు , ఇన్ చేసిన షర్ట్లు ... కూడా వారిని అసభ్యంగానె చూపిస్తాయి. తొడలు బాన పొట్టలు , కండలు చూపాల్సిన అవసరం ఏమిటీ? శీతల దేశాలలో వారు అలా వస్త్ర ధారణ చేస్తున్నారంటె చలిని కాచుకోవడం కోసమే కదా! షర్ట్ ఇన్ చెయ్యకపోతె అనాగరకిత అని అనుకుంటారు అందరు. వాటిని సభ్యంగా కూడా ధరించవచ్చు.
    అలాగే ఆడవారు చీరలో కూడా అసభ్యంగా వుండవచ్చు, మోడ్రన్ దుస్తులలో కూడా అంటే పాంట్లు , జీన్సులు , పొడుగు స్కర్టులు వేసుకుని కూడా హూందాగా వుండవచ్చు. మీరే చెప్పండి, జీన్సులు పాంట్లు వేసె అందరూ అసభ్యతగానె వుండరు కదా! అటువంటప్పుడు బిగుతు బట్టలు వేసుకోవద్దని, అసభ్యంగా వుండని వస్త్రధారణ తో మాత్రమే ఆలయాలలో ప్రవేశం అని అంటె ఎవరూ వేలెత్తి చూపరు కదా! ఇక్కడ సంప్రదాయ వస్త్రధారణ సమస్య కాదు, అలా అయితే మగవారికి కూడా ఆంక్షలు వుండాలి. అసభ్యత సమస్య. దానికి భారతీయత పాశ్చాత్యత అంటగట్టనవసరం లేదు.
    @ శరత్ గారు ... లెంగ్త్ ఎక్కువ అయితే మాఫీలు...అయినా చర్చ మీ బ్లాగులో మీ అభిప్రాయాలు చెప్పరా ఏమిటి??? మా లో మేమె వాదులాడుకుంటే సరదాగా చూసి, తేడాగా మాట్లాడితే ఎక్కడ మీ మిత్రులు దుప్పట్లో వేసి కుమ్మేస్తారేమో అని మళ్లీ వ్యూహాత్మక మౌనమా?? పిండాకూడు వ్యూహాత్మక మౌనం ఎవడు కనిపెట్టాడొ గాని మీరే దాని పేటెంటు తీసుకున్నట్టు వున్నారు.

    ReplyDelete
  29. @ క్రిష్ణ
    లెంగ్త్ గట్రా, గట్రాల గురించి బ్లాగరు వాడికిలేని అభ్యంతరం నాకు ఎందుకండీ.

    ఇక శని, ఆది వారాలలో సాధారణంగా టపాలు వ్రాయకుండా, వ్యాఖ్యలకు, ఇతరుల టపాలకు స్పందించకుండా వ్యూహాత్మక మౌనం పాటిస్తుంటాను. ఆఫీసు సమయం తప్ప నా వ్యక్తిగత సమయం అంతగా వృధా చేయడం నాకు ఇష్టం వుండదు :)) అదీ కాకుండా రోజూ వ్రాస్తూ వుంటే, రోజూ స్పందిస్తూ వుంటే చదువరులకు నామీద ఎలర్జీ పుట్తవచ్చు. అందుకే నా నుండి చదువరులకు వారానికి ఓ రెండు రోజులు సెలవులు ఇస్తూవుంటాను. ఈలోగా మీరూ మీరూ కామెంట్ల పండగ చేసుకోండి.

    ఈ వ్యూహాత్మక మౌనం నేనయితే కేసీఆర్ నుండి నేర్చుకున్నాను.

    ReplyDelete
  30. ఆఫీసులో బాసు కన్నా ఇంట్లో బాసు స్త్రిక్ట్ అనుకుంటా

    ReplyDelete
  31. కృష్ణ గారు మీరు TTD వాళ్ళు ఏమి
    చెబుతున్నారో చదవలేదు, చూడలేదు కదూ ;) మీ కామెంట్లో ఇప్పుడు మీరేమి చెప్పారో వాళ్ళు అదే మొత్తుకుంటున్నారు , వాళ్ళేమి పాశ్చాత్యత గురించి మాట్లాడటం లేదు మీరు కంగారు పడకండి .
    అలాగే మనకి చెడు అనిపించింది ఎందుకలా అనిపించిందో చెప్పాలి కూడా! మనం కరెక్ట్ అయితే ఎదుటివారు సర్దుకుంటారు. >> నాకైతే అంట ఓపిక లేదు లెండి గాని మీరు ఒక్కసారి ఆ ఓల్డ్ సిటీ కి వెళ్లి బురాఖా గురించి మాట్లాడ కూడదు పాపం :)

    ReplyDelete
  32. శ్రావ్య గారు,
    మీరు ఆపెద్దామన్నప్పుడే ఆపెయ్యల్సింది, నాకు కంఠ శోష తప్పేది. నాదే తప్పు.
    సంప్రదాయ వస్త్రాలు = ఎవరి సంప్రదాయం? ఇటలీ ఇరాకులదా?
    మగవారికి టీ షర్టులు = ఇది ఎవరి సంప్రదాయం ??
    అసభ్యత లేక సంప్రదాయమా? = మగవారు ముడుకుల వరకు వుండే లాగులు గాని, తొడలు కనపడేటట్టు పంచెలు గాని, పైన అచ్చాధారణ లేకుండా వుండడం సంప్రదాయమా లేక అసభ్యమా ?? ఇలా బట్టలు వేసుకునే మగవారి గురించి ఎవరన్నా ప్రశ్నించారా? సభ్యత ఆడవారికి మాత్రమేనా? సరే సభ్యత ఇద్దరికి అనుకుంటే, చీరలు అని గాని, భారత దేశం లో వివిధ ప్రాంతాలలో సంప్రదాయంగా వేసుకునే బట్టలు అని నొక్కి ఎందుకు చెప్పడం? సభ్యతగా లూజు జీన్సు, పొడుగు స్కర్టులు వేసుకొంటే తప్పు లేదు కదా!
    అన్నట్టు నా అభిప్రాయాలు చెప్పడానికి నేను ఏమి ఇప్పుడు తిరుపతి వెళ్లి రాలేదు కదా! మరి బురఖా తప్పని చెప్పడానికి పాతబస్తి ఎందుకు? ఇది మీరు వెటకారంగా అంటే ... మన మధ్య ఒకరిని ఒకరు సరదాగా ఒక మాట అనుకునే చనువు వుంది అని మీరు అనుకుంటున్నారా? సారీ, నాకు ఎవరి తోను (ఈ బ్లాగు లోకం లో ) అనవసరపు చనువు అక్కరలేదు అండి. లేని పోని మొహమాటాలకి పోయి మన పరిచయస్తులు తప్పు చేసినా ఏమి అనలేము.

    ReplyDelete
  33. శ్రావ్య గారు ,
    ఈ లింక్ మీ కోసమే!
    http://timesofindia.indiatimes.com/City/Hyderabad/TTD-mulls-dress-code-for-pilgrims/articleshow/6013199.cms

    ReplyDelete
  34. కృష్ణ మీకు ఆ ఆర్టికల్ మగవాళ్ళకు కూడా డ్రెస్ కోడ్ ఇండి అనేది కనపడలేదా ? ఇవాళ ఇండియా లో ఎంత మంది మగవాళ్ళు దోతిలు ధరిస్తున్నారు , ఒకవేళ ఇదే compulsory చేస్తే తిరుపతి కి వచ్చే సామాన్యులు పరిస్తితి ఏమిటి ? అదే ఆడవాళ్ళు కి ఆ పరిస్తితి ఉందా ఆడవాళ్ళకు చీరలు లేని కుంటుంబాలు ఉంటాయా ? నేను ఇదే ముక్క నా పై కామెంట్ లో కూడా చెప్పాను .మీరు భలే చెబుతున్నారు సరైన వస్తధారణ లేని మగవాడు తిరిగినట్లు ఆడవాళ్ళు తిరగాలరా ? ఇంత extreme ఆలోచనలు లేదా అంట స్వేఛ్చ ఇంకా ఆడవాళ్ళు కోరుకోవటం లేదులెండి.
    ఇక బురఖా మీద నేను రాసిన కామెంట్ మీరిచ్చిన ఉచితసలహకు సమాధానం గా వెటకారం గానే రాసాను, నాకు అంత గా బ్లాగుల్లో ఎంత పూసుకు తిరిగి సరదా గా ఉండాలన్న కోరేకేమి లేదు అంత అవసరం లేదు కాబట్టి మీరు అంత మెహమాటం పడకండి . ఇప్పటికే చాల ఎకువైనట్లుంది ఇహ ఇక్కడే ఆపేద్దాం .
    శరత్ గారు మీ స్పేస్ తినేసినదుకు సారి !

    ReplyDelete
  35. మగ వారు సంప్రదాయం పేరు మీద అసభ్యంగా బట్టలు వేసుకున్నా ఊరుకుంటారు. అదే స్త్రీలు సభ్యతగా ఆధునిక బట్టలు వేసుకుంటే మటుకు... లేదు లేదు ... సంప్రదాయత ముఖ్యం.( తి.తి.దే.స్థ. వారు భారతీయ సంప్రదాయత అనుసరించి వస్త్ర ధారణ వుండాలి అని సనాతన ధర్మం తెలియాలని అన్నారు) జీన్సులు, పొడుగు స్కర్టులు కూడదు. ద్వంద ప్రవృత్తి అంటే ఇది కాదా? బహిరంగంగా మగవారు ఛాతీ చూపించాల్సిన అవసరం ఏమిటీ? సభ్యత అసభ్యత మధ్య ఈ సంప్రదాయత తెచ్చినది ఎవరు?
    అయినా కొంత మంది తమ గీత చిన్నదిగా చూపడానికి పక్కన వున్న పెద్ద గీత చూపిస్తారు. ఇక్కడ బురఖా మటుకు అప్రస్తుతం కాదు అంటారు మన మత పిడివాదులు. అదే చర్చలో అవసరం అయ్యి ఒక వర్గం లోని ఆధ్యాత్మికతకి కేరాఫ్ అడ్రస్ అయ్యిన ఉప వర్గం ప్రస్తావన తెస్తె అది కుల గజ్జి. ఇలా పక్క మతాలని వెటకారం చేస్తె మటుకు మత తామర కాదు. మేము ఆస్తికులం మాకు లేను బాధ మీకు ఎందుకు? ఇదేమి ప్రశ్న? పలాయన వాదం కాకపోతె! ఒక వర్గం పై అనవసర వెటకారాలని మన మతొధ్ధారకులు చూస్తు షరా మాములుగా వ్యూహత్మక మౌనం పాటిస్తారు. ఒక ఆణిముత్యం లాంటి మాట నాకు తెలిసింది. ఇక మీదట అది అమలు చేస్తాను. don't argue with fools,they will letdown you to their level and then beat u with their experience
    ఇక్కడ గాని నా బ్లాగులో గాని చర్చ కి లాగినది ఎవరొ అందరికి తెలిసిందే!

    ReplyDelete
  36. కళ్యాణం , తోమాల సేవ లో మగవారు ధరించవలసిన వస్త్రాలు తెలుసు అని పైన చెప్పలేదు. ఆక్కడ అవి కంపల్సరినే!

    ReplyDelete
  37. కృష్ణ ఆపండి ఇక ! ఏమి నన్ను ఫూల్ అనటానికి మీరెవరు ? అంతగా నోరు పారేసుకోకండి . ఇక మీ బ్లాగు లో చూపించండి నా కామెంట్ ఎమోతో మీతో నేను చేసిన వాదన ఏమిటో . అవును మీ నా మాట తామర కాదు కనపడుతుంది మీ గజ్జే . హిందూ మతమంటే అంటే చాలు అవ్వకు చెవాకు పేలే మీకు ఏమి బురఖా సంగతి ఎత్తితే అంట కాలున్తుంది . నేను నా పై కామెంట్ లో చెప్పాను మీరు చెప్పిన "చెడు ఎక్కడ కనపడినా చెప్పాలి అన్న దానికే " నా సమాధానం అది అని. పొరలు కప్పిన మీ కళ్ళకు కనపడటం లేదులా ఉంది. ఎక్కవ తక్కువ మాట్లాడకండి !

    ReplyDelete
  38. Sravya,

    Leave that brainless idiot to me, I will take care of that insect.

    Krishna lets talk again :))

    She has talked about Burqa with reference to your comments on the TTD dress code.

    Moreover Burqa is not the symbol of a religion - it is limited to some sects of MUSLIMS but not imposed by ISLAM.

    I am asking you the same question again - why are you bothered about the TTD customs?

    ReplyDelete
  39. yeah Sarath, I am here hehehe

    Lemme take this brainless skunk on, again ..

    ReplyDelete
  40. ఎం జరుగుతుంది ఇక్కడ????

    ReplyDelete
  41. శరత్ గేరు ఇక కామెంట్ మోడరేషణ్ పీకండి

    ReplyDelete
  42. He heee .. I moved the discussion to my blog

    ReplyDelete
  43. @Krishna - I suggest you to choose your words carefully.

    తెలుగులొ చెప్పాలంటే.. కాస్త వళ్ళు దగ్గరపేట్టుకుని కామెంట్లు రాయండి.. ఫూల్స్ వరకూ దిగజారాలంటే ఎంతొ టైం పట్టదు..

    ReplyDelete
  44. నే కెలికుతా కదా :-))

    ReplyDelete
  45. ఇది అన్యాయం మలకు.. ఇలా డిస్కషన్స్ (గొడవలు) హైజాక్ చేస్తే ఎలా ?
    పాపం, శరత్ గారు.. దొరక్క దొరక్క ఒక గొడవ దొరికితే అదీ నువ్వు తీసుకెళ్ళిపొతావా..

    ReplyDelete
  46. హలొ.. ఇప్పుడు రెడిమేడ్ పంచెలు వున్నాట్టున్నాయ్.. అల్రేడి కట్టెసి, పిన్నులు పెట్తేసి వుంటే... ఫేంట్ తొడుకున్నట్టు తొడుక్కుంటమే.. జారిపొదు:-)). లేకపొతే ..నేనే ఆ బిజినస్ పెడతా :-)

    ReplyDelete
  47. Ajnaata,

    I met Sarat last year and not even for a second, he gave any glimpses of his "so called" personal preferences. He was extremely decent and we never had any discussion about it. I still have a feeling that this Sarat guy is fooling us and taking us for a big ride, calling himself a Bisexual.

    ReplyDelete
  48. @Sarath gaaru,

    Malak mee book koni kooda inka doubt lone vunnarante edo aalochinchalsina vishayame. meere ee nishshbdhaanni chedhinchandi.

    antha kanna mundu asalu book konadam varakena leka chadivara ane vishayma kooda clarify cheyyalsinde ;-)

    ReplyDelete
  49. @ భద్రి
    యవ్వనంలో నా ఆసక్తిలో 75% ఆడాళ్ళ మీద, ఓ 25 % మగాళ్ళ మీద వుందనుకున్నా ఇప్పుడు కేవలం 5% మాత్రమే అలాంటి ఆసక్తి వుంది. మళ్ళీ అందులో మగాళ్ళందరూ 100% అనుకుంటే నా క్రైటేరియాకు సరిపడి నాకు నచ్చేవారు వెయ్యికి ఒకరు వుంటారేమో. ఇక ఆ ఒక్కరూ నచ్చినంత మాత్రాన ముందడుగు వెయ్యము కదా. ఫ్రీక్వెన్సీ సేం అని తెలుస్తేనే, ఇతరాలన్నీ కలుస్తేనే అడుగు ముందుకు పడుతుంది. అందులో చివరి దాకా వెళ్ళేవి మళ్ళీ కొన్నే వుంటాయి కదా. చివరిసారిగా నాలుగేళ్ళ క్రితం అదీ ఇండియాలో అలా గడిపాను. నాకున్న అనుభవాలన్నీ ఇండియాలోనివే.

    అలాగే స్ట్రెయిట్ వాళ్లకి ఎంతోమంది నచ్చవచ్చు - అలా అని అందరితో సంబంధాలు పెట్టుకోరు - పెట్టుకోలేరు కదా. గే ల ప్రవృత్తికి మగ వాళ్ళు నచ్చుతారు అంతేకానీ ఇహ వాళ్లెంటనే పడుతూ వుంటారని కాదు. కొజ్జాలు మాత్రం మగాళ్ళ వెనకాల పడటం చూసాను. నేనూ అలాంటి అనుభవాలు ఎదుర్కొని తిరస్కరించాను. ఎందుకంటే కొజ్జాలతో సంబంధాలు నాకు ఇష్టం వుండవు. కొజ్జాలు, గేలు ఒకటే రకం అని కొంతమంది అపోహ పడుతుంటారు కానీ కాదు.

    ReplyDelete
  50. @ మలక్, శ్రీనివాస్
    నేను మీటింగుకి అని ఓ గంట వెళ్తానని చెప్పానో లేదో నా బ్లాగు కామెంట్స్ హైజాక్ చేయ్యాలని మీ బ్లాగులు బార్లా తెరచి పెట్టుకోవడమే!! హమ్మ, హమ్మ హెంత కుట్ర, హెంత కుట్ర!

    మంచు - మీరే నా నిజమయిన వ్యాఖ్యా శ్రేయోభిలాషులు!

    మంచు కడుపు చల్లగా...

    ReplyDelete
  51. పాపం శరత్ గారు ఒకటో , రెండో వందల కామెంట్లు కొట్టేద్దమనుకున్నారు , మీ ఆశ , నిరాశ అయింది !
    భరద్వాజ్ గారు & మంచుపల్లకి గారు Thank you !
    BTW శరత్ గారు కామెంట్ బాక్స్ ప్రాబ్లం IE 6 లో వస్తుంది ఫైరుఫాక్సు లో బాగానే పనిచేస్తుంది ఇది నిన్నటి నా పరిశీలన :)

    ReplyDelete
  52. డ్రస్ కోడ్ ఎలా ఉండాలంటే మగవారి ఛాతీ కనబడకుండా చొక్కా వేసుకోవాలి.పంచెలు కడితే తొడలు కనపడకూడదు.బురఖాలు వేస్తే ముఖం కనబడాలి.సభ్యతగా లూజు జీన్సు,మడమలవరకు పొడుగు స్కర్టులు వేసుకోనివ్వాలి.

    ReplyDelete
  53. శరత్ గారు,
    కామెంట్ల కోసం మీ ఆశ అడియాస అయ్యినందుకు చింతిస్తున్నా! అయినా గుడిసె కాలి ఒకడు ఏడుస్తుంటే మీకు చుట్ట కాల్చుకోవడానికి నిప్పు కావల్సి వచ్చిందా?? ఆ బ్లాగరు పై కనీసం సానుభూతి చూపరా ! తప్పు కాదు! అయినా నేను ఆల్రేడీ నా వాదన వినిపించేసాను. ఇక ఇద్దరికి నా అభిప్రాయమో, వివరణో ఇవ్వాలి కాబట్టి ఒక రెండు కామెంట్లు రాస్తాను. పండగ చేసుకోండి :-)
    ఇక ఈ విషయం పై నా అభిప్రాయాలు ఒక టపా రూపం లో పెడతాను. ఈ టపా పై ఇవే నా ఆఖరి కామెంట్లు.

    ReplyDelete
  54. శ్రావ్య గారు, నా హద్దులు గురించి గొంతు చించుకునే ముందు మీరు ఎన్ని హద్దులు దాటారో చెబుతాను.
    1) " నాస్తికులు మీకెందుకు బాధ? " అన్నారు కదా! ఇక్కడ నేను మత ప్రసక్తి తేలేదు. కుల ప్రస్తావన తెలేదు. నా అభిప్రాయం బ్లాగు ఓనరు పెట్టిన టపాకి సంబంధించినది. మధ్యలో మీకు ఏంటి బాధ?
    2) " అసలు ఆర్టికలు చదవకుండా ఇలా రాసేరా ?" నేను ఆర్టికల్ చదివి రాయలేదు అని ఎలా అన్నారు, ఆసలు మీకు నాలుగు సార్లు చదివితే గాని అర్ధం కాకపోయినా పరవాలేదు, ఎదుటి వారి విజ్ఞత పై ఊరకనే అనాలోచితంగ నోరు పారేసుకోకండి.
    3) " పాత బస్తీ కి వెళ్లి బురఖా తప్పు అని అనండీ " అంటే మా దగ్గర కాదు, మా కన్నా పిడివాదులు వద్దకి వెళ్లండి బాగా చెబుతారు. ఏ హక్కు తో ఈ వెటకారం?
    4) " మీకెందుకు బాధ " అంటే తప్పు ని ఎత్తి చూపే నా తత్వం ఏమిటో చెబితే అది మీకు ఉచిత సలహానా?
    5) " పాత బస్తీ కి వెళ్లమని ఉచిత సలహ ఇచ్చినది ఎవరు? మీ హద్దులు గుర్తుండే అలా అన్నారా?
    6) మీ వెటకారం నాకు నచ్చలేదు అంటే క్షమాపణ చెప్పకపోగా "అది వెటకారమే" అనే గీర్వాణమా? అప్పుడు ఏ హద్దులు ఏ సభ్యత పాటించారు ?
    7) వితండ వాదన... సభ్యతా? సంప్రదాయమా అన్న ప్రశ్నకి మీ సమాధానం ఏమిటీ మా దగ్గర చీరలు వున్నాయి, వేసుకు రమ్మంటె వేసుకు వెళతాము, మగాళ్ల దగ్గర ధోతీలు ఎక్కడివా? అసలు ఏమి మాట్లాడుతున్నారొ అర్ధం అయ్యే మాట్లాడుతున్నారా? నడవడం వచ్చినా మీరు బంగరగలరని మా మందిరం కి వస్తె బంగురుతూ రండీ అన్నట్టు వుంది.
    అన్నట్టు నా బ్లాగులో నన్ను గొడవకి ఉసిగొలిపిన ఫూల్ వేరు...అది కూడా మీకు అర్ధం కాలేదు, ఏమి చేస్తాము. శ్లేష... శ్లేష అర్ధం చేసుకోండి.

    ReplyDelete
  55. @ మంచు గారు
    * ఫూల్స్ తో వాదించను అని నేను ఎవరినో అంటె మీరు ఎందుకు భుజాలు తడుముకుంటారు? మీకు అస్సలు బ్లాగ్లోకపు జ్ఞానం లేనట్టు వుందే! శ్లేష..శ్లేష అర్ద్ధం చేసుకోండి.
    * మీకు నచ్చని విధంగా ఏదొ వర్గం పై ఎవరొ అవాకులు చెవాకులు పేలితే మీకు నచ్చినట్టు వారికి సమాధానం చెప్పుకునే హక్కు వున్నప్పుడు, నా మీద తెలిసి వెటకారాలు చేసెవారికి తగురీతిలో సమాధానం చెప్పే హక్కు నాకు కూడా వుంటుంది.
    * ఒకరికి మాటలు ఎంచుకుని వాడమనేటప్పుడు, ఒక వ్యక్తి తో మాట్లాడేటప్పుడు గాని, ఆ వ్యక్తి ప్రస్తావన వేరొకరి దగ్గర తెచ్చేటప్పుడు గాని మర్యాద పాటించండి. ముందు ఒకలాగా వెనక ఒక లాగ మాట్లాడడం మీ వంటి పెద్దలకి శోభనివ్వదు.
    * సద్విమర్శ ఎప్పుడు విషయంలో మంచి చెప్పి తరువాత చెడు చెప్పాలని అన్నారు కదా! మతం లో మంచి చెప్పే నేను చెడు చెప్పాను. అయినా కుల గజ్జి అంటగట్టే మూర్ఖులకి వంత పాడుతూ నాది ఎలా కుల గజ్జి అనిపించుకుంటుందో అడిగితే సమాధానం ఇవ్వని మీరు, ఒకరి తప్పుని ఉపేక్షించి మరొకరికి సుద్దులు చెప్పడం బాగోదు.
    * నేను ఒకరికి భయపడే వాడినే అయితే ముప్ఫై నలభై మంది ఉక్కిరి బిక్కిరి చేస్తూ అవాకులు చవాకులు పేలినా సభ్యతగానే సమాధానాలు చెప్పాను. సభ్యత అంటే అర్ధం తెలియని వారికి వారి భాషలోనె జవాబు ఇవ్వడం నా తరహా! మీరు కూడా ఈ విషయం దృష్టిలో పెట్టుకుంటే ఇరువురికి మంచిది.
    ధన్యవాదాలు.

    ReplyDelete
  56. మాంత్రికులు బ్లాగుల్లో రావాలి, చేతబడులు జరగాలి అని పెద్ద ఫోజుకొట్టారు గా అనుభవించండి.. నేను యమ హ్యాపీ మిమ్మల్ని చూసి.. హ హ హ హ

    ReplyDelete
  57. This comment has been removed by the author.

    ReplyDelete
  58. This comment has been removed by the author.

    ReplyDelete
  59. కామెంట్లు వెంటనే పబ్లిష్ చెయ్యని శరత్ బ్లాగ్కుల గజ్జి నశించాలి

    ReplyDelete
  60. శ్లేష అంటే డబుల్ మీనింగ్ ఆ???

    ReplyDelete
  61. @ శ్రీనివస్,
    వోకే. పబ్లిక్ డిమాండుకి తలొగ్గి కామెంటు అప్రూవల్ తీసేసాను. ఇక కామెంట్ల పండగ చేసుకుందాం.

    ReplyDelete
  62. నా హద్దులు గురించి గొంతు చించుకునే ముందు మీరు ఎన్ని హద్దులు దాటారో చెబుతాను.. >> దీనికి గురించి రెండు చెవుల మధ్య పదార్ధాన్ని వాడే ఎవరికైనా తెలుస్తుంది పై కామెంట్లు చదివితే ఎవరు హద్దులు దాటారో .
    1) " నాస్తికులు మీకెందుకు బాధ? " అన్నారు కదా! ఇక్కడ నేను మత ప్రసక్తి తేలేదు. కుల ప్రస్తావన తెలేదు. నా అభిప్రాయం బ్లాగు ఓనరు పెట్టిన టపాకి సంబంధించినది. మధ్యలో మీకు ఏంటి బాధ?
    >>నేను నాస్తికులు కి చెబితే మీకెందుకు బాధ ?
    2) " అసలు ఆర్టికలు చదవకుండా ఇలా రాసేరా ?" నేను ఆర్టికల్ చదివి రాయలేదు అని ఎలా అన్నారు, ఆసలు మీకు నాలుగు సార్లు చదివితే గాని అర్ధం కాకపోయినా పరవాలేదు, ఎదుటి వారి విజ్ఞత పై ఊరకనే అనాలోచితంగ నోరు పారేసుకోకండి.>>
    వేరే వాళ్ళ బ్లాగులో మీరు ఈ సలహా ఇచ్చినప్పుడే చెబుదామనుకున్నా ఈ సమాధానం , అవును నాకు నాలుగు సార్లు చదివితే కాని అర్ధం కాదు మీకేమి భాద ? నాకు సలహా ఇచ్చే ముందు ఇష్టం వచ్చిన మాటలు మాట్లాడి మీ నోరు పారేసుకోకండి. ఇక మీరు ఆర్టికల్ అన్నది మగవాళ్ళకు లేదా డ్రెస్ కోడ్ లేదు అని మాట్లాడుతున్నారు అలాగే పాశ్చత్య దుస్తులు నిషేదిస్తాం అని చెప్పలేదు .

    ReplyDelete
  63. మోడరేషన్ తెసేసిన శరత్ ఆధునిక భావాలకి జిందాబాద్

    ReplyDelete
  64. 1) " నాస్తికులు మీకెందుకు బాధ? " అన్నారు కదా! ఇక్కడ నేను మత ప్రసక్తి తేలేదు. కుల ప్రస్తావన తెలేదు. నా అభిప్రాయం బ్లాగు ఓనరు పెట్టిన టపాకి సంబంధించినది. మధ్యలో మీకు ఏంటి బాధ?
    >>నేను నాస్తికులు కి చెబితే మీకెందుకు బాధ ?

    అవును ఎందుకు బాద

    ReplyDelete
  65. 3) " పాత బస్తీ కి వెళ్లి బురఖా తప్పు అని అనండీ " అంటే మా దగ్గర కాదు, మా కన్నా పిడివాదులు వద్దకి వెళ్లండి బాగా చెబుతారు. ఏ హక్కు తో ఈ వెటకారం?
    మరి మీరెవరు నాకు చెప్పటానికి తాపు ఎత్తి చూపాలి అని .
    4) " మీకెందుకు బాధ " అంటే తప్పు ని ఎత్తి చూపే నా తత్వం ఏమిటో చెబితే అది మీకు ఉచిత సలహానా?

    5) " పాత బస్తీ కి వెళ్లమని ఉచిత సలహ ఇచ్చినది ఎవరు? మీ హద్దులు గుర్తుండే అలా అన్నారా?
    >>మీరు సలహాలు ఇచ్చిన దానికే ఇది సమాధానం మరి మీకు ఇక్కడ తప్పు కనపడితే నాకు అక్కడ కనపడింది అందుకే అది ఎత్తి చూపండి అని చెప్పాను .
    6) మీ వెటకారం నాకు నచ్చలేదు అంటే క్షమాపణ చెప్పకపోగా "అది వెటకారమే" అనే గీర్వాణమా? అప్పుడు ఏ హద్దులు ఏ సభ్యత పాటించారు ?
    >>మీరు చేసిన వెటకారాలు నాకు క్షమాపణ చెప్పారా నేను చెప్పటానికి . మీరు ఇచ్చిన సలహా మరి నాకు వెటకారం గానే అనిపించింది .నా గీర్వనమో . మీరు చెబితే పాపం అది తప్పు ఎత్తి చెప్పటం వేరే వాళ్ళు చెబితే వెటకారమో లేదా గీర్వణమో
    7) వితండ వాదన... సభ్యతా? సంప్రదాయమా అన్న ప్రశ్నకి మీ సమాధానం ఏమిటీ మా దగ్గర చీరలు వున్నాయి, వేసుకు రమ్మంటె వేసుకు వెళతాము, మగాళ్ల దగ్గర ధోతీలు ఎక్కడివా? అసలు ఏమి మాట్లాడుతున్నారొ అర్ధం అయ్యే మాట్లాడుతున్నారా? నడవడం వచ్చినా మీరు బంగరగలరని మా మందిరం కి వస్తె బంగురుతూ రండీ అన్నట్టు వుంది.
    >>మీరేమి మాట్లాడు తున్నారో మీకు తెలిస్తే చాలు నాకు చెప్పనవసరం లేదు . నాకు ఏమి అర్ధం కావాలో నాకు తెలుసు , లేకపోతె పైన లేదా లేదా వేరే బ్లాగులో చెప్పారు కదా అలా నాలుగు సార్లు కాకపొతే వంద సార్లు చదివి నేర్చుకుంటా నా అవసరం అనిపిస్తే .
    అన్నట్టు నా బ్లాగులో నన్ను గొడవకి ఉసిగొలిపిన ఫూల్ వేరు...అది కూడా మీకు అర్ధం కాలేదు, ఏమి చేస్తాము. శ్లేష... శ్లేష అర్ధం చేసుకోండి
    >>మీ బ్లాగులో , లేదా మీరు బ్లాగుల్లో చదవటమే నా పని కాదు అందుకని వాటి మీద రిసెర్చ్ చేసే ఓపిక నాకు లేదు . అందరు మీ లాంటి తెలివి కల వారు నాలాగ మీతో ఇంకొక సారి చదవండి అని చెప్పించుకొనే వాళ్ళు ఉంటారు వాళ్ళ కోసం కొద్దిగా అర్ధమయ్యేట్లు రాయమని నా మనవి . ఇంకా చెప్పాలంటే మీ శ్లేష... శ్లేష అర్ధం చేసుకోవాల్సిన అవసరం నాకు లేదు మనకు అంత friendship లేదు .

    ReplyDelete
  66. నేను ఒకరికి భయపడే వాడినే అయితే ముప్ఫై నలభై మంది ఉక్కిరి బిక్కిరి చేస్తూ అవాకులు చవాకులు పేలినా సభ్యతగానే సమాధానాలు చెప్పాను.
    __________________________________________________

    త్వరలో అభిమాన సంఘం ఏర్పడనుంది అని సూచనలేమో పాపం

    ReplyDelete
  67. "ఈ టపా పై ఇవే నా ఆఖరి కామెంట్లు."

    అని క్రిష్ణ గారు అన్నారు కాబట్టి వారు ఇక ఇక్కడ స్పందించకపోవచ్చు. వారి నిర్ణయాన్ని పునస్సమీక్షించుకోవాలి అనీ, కనీసం 100 కామెంట్లు అయినా ఈ టపాకి వచ్చేదాకా పోరాడాలనీ వారిని కోరడమయినది.

    ReplyDelete
  68. మనవాడికి పిచ్చి బాగానే ముదిరిందిగా :))

    This rascal tried to throw stones .. when people responded, "అబ్బే మిమ్మల్ని కాదు" comes the response!

    ReplyDelete
  69. క్రిష్ణా :
    @@ దేనికయినా లిమిట్ అంటూ వుంటుంది.. ఫూల్స్ అంటూ మీరు దిగజారితే.. ఎదుటి వాళ్ళు మీ లెవెల్ కి దిగజారడానికి ఆట్టె పెద్ద సమయం పట్టదు.. అదే నేను చెప్పేది ..
    @@ నేను భుజాలు తడుముకొలేదు.. నేను శ్రావ్యగారికి సపొర్ట్ ఇస్తున్నా.. ఎదొ నేను రాసిన డైలాగులు నాకే అప్పజెబుదామన్న కంగారులొ బొత్తిగా అలోచించకుండా రాసెసినట్టు వున్నారు.. కాస్త మళ్ళి చదువండి.. అలొచించండి.. అప్పట్కి అర్ధంకాక పొతే మళ్ళీ నన్ను అడుగండి.. మీ పరిస్తితి అర్ధం చేసుకొగలను..
    @@ మట్లాడే హక్కు వుంటుంది.. దానికి లిమిట్ వుంటుంది.. ఎదుటివారిని గౌరవించాలన్న కనీస జ్ఞానం లేకపొతే కస్టం
    @@ ఇంకొ విషయం అర్ధం అయ్యింది ఎంటంటే.. రిటార్డ్ అన్నది మిల్మల్నెనెమో అని సీరియస్ గా భుజాలు తడిమెస్కుంటున్నారా.. అసలయితె మిమ్మల్ని ఉద్దెసించినది కాదు.. మిమ్మల్నింకా రిటార్డ్ ల జాబితాలొ చెర్చలేదు.. అంతగా ఉబలటం గా వుంతే మన బ్లాగ్లొకం లొ వున్న రిటార్డ్ ల దగ్గర ట్రైనింగ్ తీసుకొండి..
    @@ సద్విమర్శ ఎప్పుడు విషయంలో మంచి చెప్పి తరువాత చెడు చెప్పాలని అన్నను.. ఒకసారి మన కాన్వర్సెషన్ మొదట్లొ చూస్తే అర్ధం అవుతుంది.. (ఈ బ్లాగులొ కాదు... మొట్టమొదట మనం మాట్లాడుకున్నది)
    @@ సభ్యత తెలియని వారు అంటె ఇక్కడ మీరే కనిపిస్తుంది .. మీకంత సర్దాగా వుంటే మీ లెవెల్ కే దిగుదాం..
    @@ ఇక సబ్జెక్ట్ విషయానికొస్తె .. శ్రావ్యగారు అడిగిన వాటికి సమాదానం చెప్పండి చాలు.. వాటికి సమాధానం లేకనే ఫూల్స్ స్తాయికి దిగజారారు మీరు..

    ReplyDelete
  70. నేను రిటార్డ్ అనగానే.. ఒకరి తరువాత ఒకరు సీరియస్ గా బుజాలు తడిమేస్కుంటున్నారు.. దీని అర్ధమేమి తిరుమలేశా :-))

    ReplyDelete
  71. అవును శరత్ గారు.. అందరూ మీ కామెంట్లని తన్నుకుపొదామని చూసేవారే.. కృష్ణగారు కూడా గొడవ ఆపరట.. ఆయన బ్లాగుకి తీస్కెల్తారట.. ఇకనుండి మీరు కాపీరైట్లు తీసుకొవాలి.. 100 రావడానికి నా కృషి నేను చేస్తున్నా ...

    ReplyDelete
  72. శరత్ గోళం గారు అయన ఇవే ఆఖరి కామెంట్లు అన్నదానికి అర్ధం .... ఇదే టాపిక్ అయన బ్లాగ్ కి మరలుస్తున్నా అని.. ఆయన మీ పాపులారిటీ అడ్డుకుంటూన్నాడు గమనించ ప్రార్ధన

    ReplyDelete
  73. పిడి వాదులు అంటే ఎవరు ??

    ReplyDelete
  74. హలో మంచుపల్లకీ ... నేను కూడా కృషి చేసిన్గ్స్

    ReplyDelete
  75. కలల బేహారిని నేను! అంటే ఏమిటి ఎండాకాలం సారీ శరత్ కాలం గారు

    అప్పుడెప్పుడో సోనియా .... నరేంద్రమోడీ ని మృత్యు బెహారీ అన్నారు అని విన్నట్టు గుర్తు

    ReplyDelete
  76. హ్మ్మ్. లేకలేక నా బ్లాగులో కామెంట్ల పండగ చేసుకుందామంటే అందరూ నాకు వచ్చే కామెంట్లు తన్నుకుపోదామని చూసేవారే. ఏంటో బ్లాగుల్లో కూడా నాలాగా రేటింగుల గొడవ. కామెంట్లు హైజాక్ చేసినచో బ్లాగుబద్దకమయిన చర్యలు తీసుకోబడతాయని ఈసారి టపా వ్రాసేముందే ఒక హెచ్చరిక ఇవ్వాలనుకుంటున్నా.

    మొత్తమ్మీద మంచు, శ్రీనులు నా రేటింగు కోసం యథాశక్తి కృషిచేస్తున్నారు - ప్రేక్షకులు మొహం మొత్తిన సినిమాని కనీసం 50 రోజుల దాకా గుంజినట్లుగా...

    వారిద్దరి కడుపు చల్లగా...

    ReplyDelete
  77. మంచుపల్లకి గారు ఈయన సభ్యత నేను రౌడీరాజ్యం బ్లాగులో కామెంట్లు చూసి బాగా అర్ధం చేసుకున్నా . ఆ తరవాత అబ్రకదబ్ర కౌముది రాసిన కధ కు కామెంట్ రాస్తూ నాకు నాలుగు సార్లు చదివేతే కాని అర్ధం కాలేదు అని చెప్పాను దానికి ఈయన గారి రెస్పాన్స్ అర్ధం కాకపొతే మళ్ళీ ఇంకొక సారి చదవండి అని. నేను అది చూసి నవ్వుకుని ఊరుకున్నాను . అందుకు ఇక్కడ రాస్తున్నారు ఈ పెద్ద మనిషి ఒక నలుగు సార్లు చదవండి . అని ఈయన పేపర్ లో ఒక వార్త చూసి తెగ అర్ధం చేసుకున్న అని ఫీల్ అవుతున్నారు .TTD ఈ విషయం లో ఇప్పటి కి రెండు సార్లు తన నిర్ణయాన్ని సమీక్షించుకుంది . ఆ విషయం ఈ పెద్ద మనిషి కి తెలుసా అది చదివితే వాళ్ళు మగవాళ్ళ డ్రెస్ కోడ్ కి relaxation ఎందుకు ఇచ్చారో తెలుస్తుంది . పైగా మావాళ్ళ డ్రెస్ ఒక విమర్శా అది చదవగానే నాకు "మా నాన్నకు పెళ్లి" సినిమా లో శ్రీకాంత్ డైలాగు గుర్తుకు వచ్చింది .
    అసలు అన్నిటికన్నా hights ఈయన TTD ని తప్పు పట్టచ్చు నేను నాస్తికవాదుల కు మీకెందుకు అనకూడదు లెడ్డ బురఖా సంగతి మాట్లాడకూడదు భలే ఉంది .

    ReplyDelete
  78. పిడివాదులు అనగా పిడికిలి బిగించి స్లోగన్స్ ఇస్తారే వారన్నమాట. ఉదాహరణకు నేను LGBT పిడివాదిని. ఎందుకంటే ఆ విషయాల్లో పిడికిలి బిగిస్తుంటాను కదా.

    ReplyDelete
  79. ఇక్కడ ఇంత రచ్చ జరుగుతున్న ౧లింగం ఇక్కడికి రాకపోవడం ఏంబాగాలేదు. ౧లింగం ఇక్కడికి వచ్చి క్షమాపణ చెప్పాలని డిమాండ్ చేస్తున్న అధ్యక్షా

    ReplyDelete
  80. రౌడీ రాజ్యం బ్లాగ్ లో వీరి సంవాదానికి కామెంట్లు బలే ఉంటాయి .... అప్పుడప్పుడు చదువుకుని నవ్వుకుంటూ ఉంటా

    ReplyDelete
  81. @ శ్రీనివాస్
    కలల బేహారి అంటే కలలు అమ్ముకొంటూ తిరిగేవాడు అని అర్ధం. నాకు వున్న పనేమి వుంది - అదే కదా. కాకపోతే నా కలలని బ్లాగుల్లో/ బ్లాగుల ద్వారా అమ్ముకుంటున్నాను. నా ఆశలని, ఆశయాలని ఇలా మీకందరికీ సేల్ చేస్తున్నాను కదా.

    ReplyDelete
  82. ఈ మద్య బంతి కనిపించుట లేదు ఏమయ్యాడో

    ReplyDelete
  83. "౧లింగం"

    తన పేరుకి పట్టిన గతిని చూసి తోకలింగం సారీ ఏకలింగం తన పేరుని సూయిసైడ్ చేస్తాడేమో పాపం :(

    ReplyDelete
  84. పానశాల నరేష్ ఏమయ్యాడో

    ReplyDelete
  85. సింగిల్ లింగం గారు ఇప్పుడు లంచ్ కి పోయి ఉంటారు నా ఉద్దేశం ప్రకారం

    ReplyDelete
  86. సెంచరీకి చేరువ అవుతున్న శరత్ కాలం

    ReplyDelete
  87. అజ్ఞాతంగా క్షమాపణలు కోరింది పవనేనా? భీరువై అజ్ఞాతంగా కామెంటు వేసినందుకు బ్లాగు ప్రజలందరికీ పవన్ సారీ చెప్పాలి.

    ReplyDelete
  88. 100 వ కామెంటు ఎవరు కొడతారా అని ప్రపీసస లో ఎప్పుడూ గొడవే

    ReplyDelete
  89. ఓకే. వంద కామెంట్లు అయిపోయాయి. నా ఆశయం నెరవేర్చుకోవడానికి సహకరించిన వారందరికీ ధన్యవాదాలు. ఇక మనం రెస్టు తీసుకొని నిజమయిన కామెంట్లు ఏమయినా వుంటే వేద్దాం.

    ReplyDelete
  90. మార్తాండ ని మించిన మహనీయులు బ్లాగుల్లోకి వస్తున్న్నారు వారికి వెచ్చని స్వాగతం

    ReplyDelete
  91. @ శ్రీనివాస్
    అభినందనలు. మీ విజయమే నా విజయం.

    ReplyDelete
  92. మన దేశం లొ నాస్తికవాదులు అంటే..
    హిందు మతం అంటే ద్వేషం
    క్రైస్తవ మతం అంటే ప్రేమ
    ముస్లిం మతం అంటే భయం
    మిగతా మాతాలు అంటే అలసత్వం
    ఈ లక్షణాలు వుంటే మన దేశం లొ హేతువాదులు/నాస్తికులుగా అర్హత వస్తుంది.. మిగతావన్ని ట్రాష్..

    ReplyDelete
  93. ఆ కామెంట్లొ పెద్ద స్పెల్లింగ్ మిస్టేక్లు లేవు.. ఆ అజ్ఞాత పవన్ కాదేమొ :-)))

    ReplyDelete
  94. "హిందు మతం అంటే ద్వేషం
    క్రైస్తవ మతం అంటే ప్రేమ
    ముస్లిం మతం అంటే భయం
    మిగతా మాతాలు అంటే అలసత్వం "

    ఇలాంటి వారు కుహనా నాస్తికులు, కుహనా హేతువాదులు, క్రైస్తవ నాస్తికులు, క్రైస్తవ హేతువాదులూనూ. వీరివల్ల అసలయిన, నిజాయితీ పరులయిన వారికి కూడా చెడ్డపేరు వస్తోంది.

    ReplyDelete
  95. శరత్ బ్లాగులో 100 కామెంట్లు కావడం నాకు అసలు నచ్చలేదు.. ప్రతీ ఒక్కరు ప్రపీసస కు పోటీ రావాలని చూస్తున్నారు.. నిన్నేమో మార్తాండ మమ్మల్ని చావమని శపించాడు.. ఇవాళేమో శరత్ గారు మాకు పోటీ అంటున్నారు.. (ఆయన అనకపొయినా కామెంట్ల కోసం చూసే వారందరూ మాకు పోటీనే)

    @శ్రీనివాస్:
    పొయిన ఏప్రిల్ లో మీ బ్లాగులో గొడవ ఏం జరిగింది?? నా అజ్ఞానుల కోసం ఒక టపా వెయ్యరాదు.. నేను ఆ ఎపిసోడ్ పూర్తిగా మిస్ అయ్యాను.. ప్రపీసస ప్రచార కార్యదర్శి గా అలాంటివి మిస్ కావడం నాకు భావ్యం కాదు కదండి..

    ReplyDelete
  96. మొత్తానికి దీని వల్ల తెలిసిన నీతి ఏమనగా ఆ ఏడుకొండల వాడిని నమ్ముకున్న వారికి కావల్సినవన్నీ దొరుకుతాయని మరోసారి రుజువైంది.
    ఏడుకొండలవాడా, వెంకటరమణా గోవిందా గోవిందా
    శరత్ గారూ ఈ శుభసందర్భం లో మీరు కూడా ఒకసారి గోవింద అనండి :) :P

    ReplyDelete
  97. సరేనండి. నలుగురితో కలిసి నారాయణా, పదిమందితో కలిసి గోవిందా...గోవిందా...

    ReplyDelete
  98. అదే పాయింటు శరత్ గారు.. ఇలాంటి వారివల్ల నిజాయితిపరులయిన నిజమయిన నాస్తికులకి చెడ్డపేరు వస్తుంది.. అందరూ హేతువాదులు/నాస్తికులు అని చెప్పుకొవడం వల్ల.. అందరిని అదే దృస్టితొ చూడాల్సివస్తుంది..

    ReplyDelete
  99. శరత్ గారు, మరొ 100 కామెంట్లు ప్రాప్తిరస్తు.

    ReplyDelete
  100. @ శరత్ గారు కంగ్రాట్స్ వందకి. మీ రిక్వెస్ట్ పై పునరాలోచించుకున్నా! మళ్లీ పండుగ చెసుకోండి. అవును మరి నేను ఒక కామెంటు రాస్తే వంద రిపలిలు పడతాయి కదా!
    @ శ్రావ్య, మీకు ఆల్రెడీ చెప్పాను. నాకు మీరు సభ్యతగా మాట్లాడినంత వరకు సభ్యతగానె జవాబు ఇస్తాను. మీరు ఒక రాయి వేస్తె వంద రాళ్లు వేస్తాను. ఆలోచించుకొని మాట్లాడితే మీకే మంచిది.
    ఇక మీ పై నాలుగు సారులు చదువుకొమ్మని నేను ఇక్కడ సలహా ఇచ్చింది మీ వెటకారం తరువాతే. చేరె బ్లాగులో మీకు సధలో పాయింటు మిస్సయితే అది కోట్ చేస్తూ మరో సారి చదవ మన్నాను. అందులో మీకు వెటకారం ఏమి కనబడిందో?
    మీరు నన్ను వెటకారం చేస్తె అది నాకు నచ్చలేదు అని పబ్లిక్గా చెప్పాను. మీకు నా మాటలు ఆ బ్లాగులో వెటకారం అనిపిస్తే అక్కడే చెప్పుండాల్సింది. వివరణో క్షమాపణో చెప్పేవాడిని. కానీ మీలా మనసులో ఒకటి పెట్టుకుని, ప్రతీకార దోరణిలో మాట్లాడలేదు. వెటకారమే చేసాను, మొహంఆట పడకండి అన్న తరవాతే మిమ్మలని వెటకరించా!

    ReplyDelete
  101. >>అదే పాయింటు శరత్ గారు.. ఇలాంటి వారివల్ల నిజాయితిపరులయిన నిజమయిన నాస్తికులకి చెడ్డపేరు వస్తుంది.. అందరూ హేతువాదులు/నాస్తికులు అని చెప్పుకొవడం వల్ల.. అందరిని అదే దృస్టితొ చూడాల్సివస్తుంది..
    8 జూన్ 2010 10:44 am >>
    మంచు గారు, నేను నన్ను నాస్తికవాదిని అని ఎక్కడ చెప్పలేదే!
    ఇక క్రైస్తవం గురించి గాని ఇస్లాము గురించి గాని హిందూ మతానికి వేరుగా నేనెమి చెప్పలేదె ఎక్కడా? ఇంకా బ్లాగు లోకానికి రాక ముందు హిందువులలో ఉదారవాదులు, తర్కం ప్రొత్సహించే వాళ్లు ఎక్కువ అని అనుకునే వాడిని. కాని అజ్ఞాత పేరుల మీద, సొంత ఇడెంటిటీ తో కొంతమంది హిందువులు మత మౌడ్యులుగా మాట్లాడుతుంటే నా పూర్వ అభిప్రాయం తప్పేమొ అనిపిస్తుంది. నా అనుమానాలకి సభ్యంగా సమాధానం ఇచ్చే హిందు మత జ్ఞానులు ఎవరూ తగలలేదు.
    ఇంకా మీరు ఎవరిని ఉద్దేశించి శ్లేష ఉపయోగించారో నాకు తెలుసు. అది నాకు అనవసరం. నేను ఏ ఇజం పేరు మీద సమూహం కట్టను. నన్ను ఒక మాట అంటే వారిని పది మాటలు అంటాను. గొడవలు వ్యక్తిగత స్థాయిలో వుంటే నాకు ఇబ్బంది లేదు. కాని ఇలా ఇజాల పేరు మీద మతాల పేరు మీద ముఠాలు కట్టేవారు ప్రమాదకరం. ఎక్కడ ఒక వ్యక్తికి వ్యతిరేకంగా ఎవరన్నా నేను పట్టించుకోను. నన్ను అంటే వారికి సమాధానం ఇస్తాను. అంతే!

    ReplyDelete
  102. ఇక నేను ఆర్టికల్ సరిగా చదవలేదు అనుకుంటున్న వారికి నా వాదనలో క్లారిటీ మిస్సయినా వారికి సమధానం :
    తి.తి.దే. వారు ముందు నుండి తోమాల సేవ, కళ్యాణొత్సవం లో మగవారికి పంచె కట్టుకోమని ఆంక్షలు విధించారు. అలాగె ఇప్పుడు స్త్రీలకి భారతీయ వస్త్రాలు ధరించమని ఆంక్షలు విదించ బోతున్నారు. ఇక్కడ సమస్య భారతీయ సంప్రదాయ వ్యతిరేకమైన బట్టలు కట్టడమా? లేక అసభ్యంగా వస్త్రధారణా? నాకు అనిపించింది, అసభ్యత వుండకూడదని... అలాంటప్పుడు ఈ ప్రత్యేక సేవలలో మగవారిని సంప్రదాయత పేరు మీద అసభ్యంగా బట్టలు కట్టుకోమనే దేవస్థానం వారు, సభ్యతగా ఆధునిక వస్త్రాలు కట్టుకునే స్త్రీలని ఆంక్షల కట్టుబాటులు విధించడం ద్వంధ ప్రవృత్తి. అసభ్యత స్త్రీలకి మాత్రమేనా? నా వరకు పరవాలేదు అని శ్రావ్యగారు చెప్పుకుంటునారు. వారి పక్కింటిలో నడుము మీదనో వీపు మీద నో మచ్చలు వున్న ఒక స్త్రీ వున్నరు అనుకోండి. చీరలు అవి కప్పలేవు అనుకోండి. ఆ అమ్మాయి లూజు చొక్కాలు, పాంట్లు వేసుకునే అలవాటు వుందనుకోండి. ఆ తిరుమళేశుని మీద భక్తి వున్నా ఆవిడకి దర్శనం వుండదన్నమాట. ఇలాంటి సమస్యలు వుండవచ్చు కాబట్టి సభ్యత ప్రాతిపదకన వస్త్ర ధారణ వుండాలి అని నా సూచన.

    ReplyDelete
  103. This comment has been removed by the author.

    ReplyDelete
  104. @krishna,
    పల్లకి గారు అది నీకు సంబంధించిన కామెంట్ అని ఎక్కడా చెప్పలేదే?? అది ఒక జనరల్ స్టేట్మెంట్.. దాన్ని నీకు నువ్వే ఎందుకు అన్వయించుకుంటున్నావు??

    ReplyDelete
  105. శ్రీనివాస్ చెప్పారు...
    1) " నాస్తికులు మీకెందుకు బాధ? " అన్నారు కదా! ఇక్కడ నేను మత ప్రసక్తి తేలేదు. కుల ప్రస్తావన తెలేదు. నా అభిప్రాయం బ్లాగు ఓనరు పెట్టిన టపాకి సంబంధించినది. మధ్యలో మీకు ఏంటి బాధ?
    >>నేను నాస్తికులు కి చెబితే మీకెందుకు బాధ ?

    అవును ఎందుకు బాద
    8 జూన్ 2010 9:20 am
    శ్రీనివాస్
    నాది బాధ అనిగాని నేను అనలేదు కదా! నాది అభిప్రాయం. అది శరత్ గారి అభిమానిగా (శరత్ గారికి భుజాలు గజాలు అయ్యిపోయుంటాయి, కాని శరత్ గారు మీరు అన్నా ఏమన్నా తప్పుగా రాసారని నాకు అనిపిస్తే విమర్శిస్తాను. అది నా తత్వం, సరేనా? ) ఆయన పెట్టిన టపాకి నా అభిప్రాయం చెప్పాను. ఆవిడ పర్టిక్యులర్ గా మీకెందుకు మా విషయం అని అన్నారు. తి.తి.దే ఆవిడ గుత్త సొత్తా? వారి ప్రకటన పై నా అభిప్రాయం చెప్పే హక్కు నాకు లేదా? హిందూ మతం లో ప్రశ్నించే గుణం వున్న మహనీయులు చాలా మంది వున్నారు. ఒక శంకరాచార్య, రామ కృష్ణ పరంహంస, ఒక అన్నమయ్య. వారిని దృష్టిలో పెట్టుకుని అయినా ప్రశ్నించే వారిని కించపరచకుండా మాట్లాడాలి.( నాది ఆస్థాయి అని అనడం లేదు స్వామీ, నాకు అజ్ఞానం ఎక్కువ. అందుకే నా బ్లాగు పేరు కూడా పిల్లకాకి అని పెట్టింది. కొంచెం కోపం ఎక్కువ వున్న పిల్ల కాకి అన్నమాట) ఇక తప్పు ఎక్కడ వున్నా ప్రశ్నించాలి అన్నది నా తత్వం. మనుషులని సమానంగా చూస్తాను. మతాలకి, ఇజాలకి అతీతంగా! ఆవిడ తెలివికి అది ఆవిడకి ఇచ్చిన ఉచిత సలహాలా కనిపించింది.

    ReplyDelete
  106. కార్తీక్ .. ఎవరూ అన్వయించుకున్నా పర్లేదు :-))

    ReplyDelete
  107. కృష్ణ మీరు రాసిన కామెంట్ మీరు మళ్ళి ఒకసారి చదువుకోండి మీరా నేనా మొహమాటం గురించి రాసింది దీని అర్ధమేమిటి ?>>నాకు ఎవరి తోను (ఈ బ్లాగు లోకం లో ) అనవసరపు చనువు అక్కరలేదు అండి. లేని పోని మొహమాటాలకి పోయి మన పరిచయస్తులు తప్పు చేసినా ఏమి అనలేము.>>
    నేనేదో మీ పరిచయం కోసం పాకులాడుతునట్లు ? దానికి సమాధానమే చెప్పాను మీరేమి మొహమాటపకండి అండి!

    మీకు ఆల్రెడీ చెప్పాను. నాకు మీరు సభ్యతగా మాట్లాడినంత వరకు సభ్యతగానె జవాబు ఇస్తాను. మీరు ఒక రాయి వేస్తె వంద రాళ్లు వేస్తాను. ఆలోచించుకొని మాట్లాడితే మీకే మంచిది. >> ఏమిటి మీ బెదిరింపుకు అర్ధం ? నేను సభ్యత కోల్పోయి మీకు ఫూల్ లాంటి మాటలు వాడలేదు . అసలైనా మీ బెదిరింపు ఏమిటి? నాకు మంచి ఏదో నాకు బాగా తెలుసు . నేను వేయటం లేదు రాళ్ళు అది చేస్తుంది మీరు. ఖచ్చితం గా మీదగ్గర సభ్యత నేర్చుకునే స్తితిలో నేను లేను . ఈ లాంటి బెదిరింపులు మీరు మొదలు పెడితే చాలా దూరం వెళ్ళాల్సి ఉంటుంది కృష్ణ . ఇలాంటి వాటిని ఎలా ఎదుర్కోవాలో నాకు బాగా తెలుసు.

    మిస్సయితే అది కోట్ చేస్తూ మరో సారి చదవ మన్నాను. అందులో మీకు వెటకారం ఏమి కనబడిందో? >>అక్కడ కనపడలేదు కాబట్టి ఊరుకొన్న ఇక్కడ మీరు పదే పదే అర్ధం కాకపొతే నాలుగు సార్లు చదవండి అన్న మీ వంగ్యం చూసే ఆ సంగతి చెప్పాను .

    మీరు చెడు ఎక్కడ కనపడిన చెప్పాలి అని నాకు చెప్పిన దానికి సమాధానం గా నేను బురఖా సంగతి మాట్లాడాను . దాన్లో మీకు వెటకారం కనపడితే నేనిమీ చెయ్యాలి? నేను మళ్ళి అడుగుతున్నాTTDడ్రెస్ కోడ్ లో కనపడిన తప్పు మీకు ఈ సంప్రయదాయం లో కనపడలేదా ? ఈ విషయం లో వెటకారం కనపడితే నాకు డ్రెస్ కోడ్ విషయం లో మీరు చేసిన కామెంట్ నాకు వెటకారం గా కనపడింది .

    ReplyDelete
  108. నా తెలివి ఏదో నాకు బాగా తెలుసు నా తెలివి గురించి మీరు చెప్పనక్కర్లేదు . నేను నాస్తికవాదులకు చెబితే మీకెందుకు భాద ? మీరు నాస్తికవాదాన్ని గుత్తకి తీసుకున్నారా?నేను మిమ్మల్ని మీకెందుకు మా విషయం అని అన్నానా ? ఎక్కడ ?

    ReplyDelete
  109. @ శ్రావ్య
    >> మీరు చెడు ఎక్కడ కనపడిన చెప్పాలి అని నాకు చెప్పిన దానికి సమాధానం గా నేను బురఖా సంగతి మాట్లాడాను . దాన్లో మీకు వెటకారం కనపడితే నేనిమీ చెయ్యాలి?>>

    వెటకారమా పొరపాటా అని అడిగి అప్పుడు మీరు వెటకారమన్న తరువాత నేను మిమ్మలని ఫూల్ అన్నది.నన్ను వెటకరించినది మొదట మీరు.
    నాలుగు సారులు చదవమని కూడా మీ పొగరు సమాధానాలకి నా వెటకారం. ఎక్కువ తక్కువలు అంటూ హద్దులు గురించి గొంతు చించుకున్న తరువాత అలా అన్నాను.
    పొరపాటుగా అని వుంటే మీరు అది పొరపాటు అని వుండేవారు. మీరు మనసా వాచా నన్ను వెటకరించారు కాబట్టి మీకు తగ్గ సమాధానం ఇచ్చాను

    ReplyDelete
  110. @ శ్రావ్య
    >>ఐనా మీరు దేవుడు . మతం వీటిని నమ్మరు కాబట్టి హాపీస్ మీరు వీటిని పట్టిచుకోనక్కర్లేదు , ఇక నేను TTD వారు ఈ నియమం పెట్టినా పెట్టకపోయినా దేవుడి దర్శనానికి treditional దుస్తుల్లోనే వెళతాను సో ఇక్కడితో ఆపేద్దాం:)
    6 జూన్ 2010 7:11 am >>
    మీరు పట్టించుకోనక్కరలేదు మీరు ఎవరు చెప్పడానికి?

    ReplyDelete
  111. There you are Krishna !సో పైన మీరు ఫూల్ అన్నది నన్నేన్నమాట , మరి వేరే కామెంట్ లో ఎందుకు మీ అతి తెలివి ప్రదర్శించారు ! నేను ఫూల్ ఐతే మీరేంటి నేను తిరిగి అంటే ! ఇదే మీకు నాకు ఉన్న సభ్యత కు మధ్య తేడా !

    ReplyDelete
  112. ఆ ఏడుకొండలవాడి దయ వలన మరియు కార్తీక్ దీవెన వలన క్రిష్ణ గారు మనస్సు మార్చుకొని మళ్ళీ తొడకొట్టుకుంటూ గోదాలోకి దిగారు. నాకు 200 కామెంట్లు ప్రాప్తి రస్తు. హారంలో హిట్ లిస్టు ప్రాప్తి రస్తు.

    ఈ లెక్కన ఏకలింగం తాను పుట్టించిన/సవరించిన సామెత మారుస్తాడేమో! మార్తాండను గోకితే కామెంట్లు రాలతాయి అన్నది పాత డైలాగు. క్రిష్ణ గారిని గీరితే కామెంట్లు రాలతాయి అన్నది కొత్త డవిలాగు.

    ReplyDelete
  113. పట్టింకోనక్కరలేదు అన్నానా లేదు మీకెందుకు మా విషయం అన్నానా మరే అదే విషయం అక్కడే చెప్పసింది నాకెందుకు సూక్తులు చెప్పారు తప్పు ఎక్కడడున్న చెప్పాలి అని?

    ReplyDelete
  114. @ క్రిష్ణ

    "...అలాంటప్పుడు ఈ ప్రత్యేక సేవలలో మగవారిని సంప్రదాయత పేరు మీద అసభ్యంగా బట్టలు కట్టుకోమనే దేవస్థానం వారు..."

    ఇది అర్ధం కాలేదు. ఇలాంటి సేవల్లో చొక్కా లేకుండా పంచె మాత్రమే కట్టుకుంటారా? చొక్కా లేకుండా పంచె మాత్రమే కట్టుకోవడం అసభ్యమనా మీ అభిప్రాయం? మగ వారికి చొక్కావేసుకోనంత స్వేఛ్ఛ వున్నప్పుడు ఆడవారికి ఎందుకు వుండకూడదనా?

    ReplyDelete
  115. నేను ఎక్కువ తక్కువ మాట్లాడద్దు అన్నది మీకు పొగరు గా కనపడితే ఫూల్ అన్న మిమ్మలి ఏమనాలి ? మీకున్న ఈ లక్షణానికి పేరేంటి ?

    ReplyDelete
  116. హుర్రా!! ఇప్పుడే చూసా. హారంలో హిట్ లిస్టుకు ఎక్కింది ఈ టపా!

    ReplyDelete
  117. హ్మ్మ్ నేను ఇచ్చింది జనరలైజెడ్ కామెంట్.. మన దేశం లొ 90% నాస్తికులు చేసేపని.. మీరు ఆ 90% లొ వున్నారా.. 10% లొ వున్నరా అన్నది మీకన్నా మీ రాతలు చదివి బాధపడినవారికి ఎక్కువ తెలుస్తుంది.. మీరు ఏ మతం మీద ప్రేమ చూపిస్తారొ , ఏ మతాన్ని టచ్ చేయడానికి భయపడతారొ.. ఏ మతాల మీద శీతకన్ను వేస్తారొ నాకు అనవసరం.. నా నమ్మకాన్ని , నేను నమ్మిన మతాన్ని కించపరిస్తే నేను చూస్తూ ఊరుకోను అన్నదే చెబుతున్నా.. మత మౌడ్యులు అని మీరు ఇచ్చే డెఫినిషన్ మీనింగ్‌లెస్స్.. నా మతాన్ని కించపరిచేవారి మీద పొరాటానికి మీరే పేరు పెట్టుకున్నా మీ ఇస్టం.. ఎందుకంటే నేను నా ఇస్టమయిన పేర్లు పెట్టుకొవచ్చు కనుక..

    అనుమానం వ్యక్తపరచడానికి.. విషం కక్కడానికి వున్న తేడా గమనించండి.. హిందు మత జ్ఞానులు బహుశ తారసపడినా మిమ్మల్ని చూసి తప్పుకుని వుంటారు..

    నన్ను ఒక మాట అంటే వారిని పది మాటలు అంటాను - సెం టూ యూ

    "కాని ఇలా ఇజాల పేరు మీద మతాల పేరు మీద ముఠాలు కట్టేవారు ప్రమాదకరం" - పైన నేను చెప్పనే.. మన దేశం నాస్తికులు (90%) .. అలాంటి ప్రమాదకరమయిన వాళ్ళ మీదే నా పొరాటం.. దీంట్లొ నాకు ఎవరు తొడు వచ్చినా రాకపొయినా నా రాతల్లొ మార్పు వుండదు..

    ReplyDelete
  118. karthik చెప్పారు...
    @krishna,
    పల్లకి గారు అది నీకు సంబంధించిన కామెంట్ అని ఎక్కడా చెప్పలేదే?? అది ఒక జనరల్ స్టేట్మెంట్.. దాన్ని నీకు నువ్వే ఎందుకు అన్వయించుకుంటున్నావు??
    8 జూన్ 2010 11:46 am
    @ కార్తిక్
    నేను అది నాకు అన్వయించుకున్ననై ఎందుకు అనుకుంటున్నావు? (మీరు ఏకవచన సంభోదన ఉపయోగించిన కారణంగా) ఆయన ఒళ్లు దగ్గరపెట్టుకోమంటే, ఆయనకి కూడా ఆలోచించి మాటలు వాడమని చెప్పాను. అలాగే నాతో సభ్యతగనె మాట్లాడుతూ నా ప్రస్తావన తెచ్చిన కొన్ని దగ్గరల ( కొన్ని దగ్గరలా అన్ని దగ్గరలా కాదు, ఎక్కడా అంటే నేను రిసెర్చ్ చెయ్యలేను, మీరే కనుక్కొవాలి) అగౌరవంగా మాట్లాడేవారు.

    ReplyDelete
  119. miss idiot..
    >>There you are Krishna !సో పైన మీరు ఫూల్ అన్నది నన్నేన్నమాట , మరి వేరే కామెంట్ లో ఎందుకు మీ అతి తెలివి ప్రదర్శించారు ! >>
    when i said some fool dragged me to foul fight in my blog i was referring to some other person. where as i never said the fool was not you in this blog. clear?
    >>పట్టింకోనక్కరలేదు అన్నానా లేదు మీకెందుకు మా విషయం అన్నానా మరే అదే విషయం అక్కడే చెప్పసింది నాకెందుకు సూక్తులు చెప్పారు తప్పు ఎక్కడడున్న చెప్పాలి అని?>>
    what i said was my ideology. when u said "as u dont believe in religion i replied this is what i am. i never said do this or that. like u said to me to go to old city.

    ReplyDelete
  120. @ క్రిష్ణ
    "కాని శరత్ గారు మీరు అన్నా ఏమన్నా తప్పుగా రాసారని నాకు అనిపిస్తే విమర్శిస్తాను. అది నా తత్వం, సరేనా?"

    తప్పకుండా. అలాగే నేను మీ మీద చేసే హాస్యం మీకు ఎప్పుడయినా అపహాస్యంగా అనిపించినా చెప్పండి

    ReplyDelete
  121. Control your toungue . Keep your mouth clean first then talk something about అభ్యుదయం . How dare you to use the words.

    ReplyDelete
  122. miss idiot
    >>నేనేదో మీ పరిచయం కోసం పాకులాడుతునట్లు ? >>
    dont assume things when u cant understand.i never said u were seeking any closeness with me. dont irritate me with stupid logics.
    what i did?? i first checked whether u were intentionally tried to make fun of me or it was a mistake. u said its intentional. only fools do intentionally try to make fun of me. the other one i called as fools fall in that category.

    ReplyDelete
  123. అవును కృష్ణగారు..
    మీరు వాడిన "ఫూల్" మాట చూసాకే ..మిమ్మల్ని వళ్ళు దగ్గర పెట్టుకొమనాల్సిన మాట వాడాల్సి వచ్చింది..

    ReplyDelete
  124. Yes now you are revealing your original personlity. Don't talks some thing rubbish about idiolagies in future. .

    ReplyDelete
  125. మీ నిజస్వరూపం తెలియడానికి ఎంతొ సమయం పట్టలేదు.. మలక్ తొ పందెం కాసుంటే నా వంద గోవిందా అయి వుండేవి.. :-)

    ReplyDelete
  126. miss idiot... yes u are...dont challenge my bravery. if you can intentionally make fun of me, i can also intentionally use derogatory words.

    ReplyDelete
  127. I am not yet all using my stupid logics. I can understand better about you and yoru intensions.

    ReplyDelete
  128. I never user derogatory words. You are the person yes are the person thoe works and talking trash.

    ReplyDelete
  129. @Sarat please don;t remove these comments ,if you have any idea about kindly met me I will shift it my blog and I want show his real face to the world.

    ReplyDelete
  130. అలాగే నేను మీ మీద చేసే హాస్యం మీకు ఎప్పుడయినా అపహాస్యంగా అనిపించినా చెప్పండి //

    Sarath gaaru meeru keka :-)

    ReplyDelete
  131. who the hell are you tell me what to do what not do? start behaving properly. never ever try to humiliate me. u still not accepting ur mistake,u said u intentionally did what u did. i am also making fun of u intentionally. say sorry then i will stop. okay.i ll take my words back. i will tender my apology in return. but remember dont ever try to humiliate me okay.it will repeat then.
    and to every body, as long as you talk cleanly, i have no issues, but dont dare to make fun of me. u may find that kind of persons whom u can make fun of... but not me.

    ReplyDelete
  132. శ్రావ్యగారు .. సారీ చెప్పకపొతే కేసు పడుద్ది .. జాగ్రత్త :-)

    ReplyDelete
  133. there are people who think they can attack, make fun, humiliate any one, and they wont give it back???
    please be clear... im not that kind. when u want to talk what ever trash i dont have issues. but choose ur words carefully when u talk to me.

    ReplyDelete
  134. Check yourself first. Thanks for exposing your inner avataaar. There is no need for me to say sorry for me and don't expect also.

    ReplyDelete
  135. >> మగ వారికి చొక్కావేసుకోనంత స్వేఛ్ఛ వున్నప్పుడు
    >> ఆడవారికి ఎందుకు వుండకూడదనా?

    హల్లో, ఎస్స్యూజ్ మీ......ఇప్పుడేమైనా ఇక్కడేమైనా షో జరగబోతొందా సార్??? (imagine: ఆలి in 'Hello Brother')

    ReplyDelete
  136. Now everyone knows you should take care about choosing words . DOn;t worry if I am wrong I am ready to face it.

    ReplyDelete
  137. మంచు.పల్లకీ చెప్పారు...
    మీ నిజస్వరూపం తెలియడానికి ఎంతొ సమయం పట్టలేదు.. మలక్ తొ పందెం కాసుంటే నా వంద గోవిందా అయి వుండేవి.. :-)
    dear manchu, never do that, i can always surprise you ;-)if want to make any bet on me, better u tell me before hand. i can help you ( oh no im not asking any share in the bet u may win. although iam poor i never run behind money. i dont do evil things for the sake of money)

    ReplyDelete
  138. Krishna gaarooo - same to you andi.. if you think you can attack , make fun of our beliefs and religion .. face the same.. we are , at least I am that kind..

    I promise we equally competent and can match your level in terms of temperament and harsh treatment. Some of us can not step down to your level in terms of using filthy words.. but I promise some will come for you to match in that level also..

    ReplyDelete
  139. అప్పట్లొ బెట్ కట్టివుంటే ఖచ్చితం గా మీకే సపొర్ట్ చేసివుండేవాడిని.. ఇప్పుడా ఆ చాన్స్ లేదు.. అదే రెక్కలు విప్పుకొవడం, కత్తులు బయట పడటం లొ మీరు బిజిగా వునంట్టున్నారు..

    ReplyDelete
  140. Wit Real -
    అబ్బ .. మీ కామెంట్ సూపర్... పైకి నవ్వేసాను..

    ReplyDelete
  141. మార్తాండ కి మీకు కొన్ని విషయాల్లొ పొలికలు కనిపిస్తున్నాయండి.. మార్తాండ స్త్రీవాదిని అని చెప్పుకుంటూ ఆడాళ్ళని బూతులు తిడతాడు.. అదీ వాడినన్న బ్లాగర్ని వదిలేసి ఇంట్లొ అడాళ్ళని బూతులు తిట్టడం ఆయన ప్రత్యేకత...
    ఇక మీరు - అడాళ్ళని అగౌరవపరచడం లొ పెద్ద పట్టింపులు లేవు కానీ .. వాళ్ళ వస్త్రధారణ గురించి వారికన్నా ఎక్కువ బాధపడిపొతున్నారు :-))

    ReplyDelete
  142. manchu gaaru,
    when we first discussed abt rlgn or later i never ever used any foul language , illogical attack.
    i am against groupism and inequality. do whatever u want to urself but dont hurt any one's sentiments. if i was wrong abt any thing i change my stand. like the comment i made abt hindu terrorism, i was wrong.i corrected my slf.even i commented abt that in srinu's blg.this is what for i argue, to better my self. even i said i lose control easily when some one attacks me. its my weakness. i am working on it...

    ReplyDelete
  143. @ క్రిష్ణ

    "అది శరత్ గారి అభిమానిగా... "

    గురువు గారూ - మీ మాటలు నాకు ఎక్కడో తగిలాయండీ. తప్పుద్దా. అలాగే కానివ్వండి :)

    ReplyDelete
  144. @ శ్రావ్య
    "Sarat please don;t remove these comments"

    అలాగే.

    ఎవరికయినా తమ మీది కామెంట్లు అభ్యంతరంగా అనిపిస్తే తెలియజేయండి. తీసివేస్తాను.

    ReplyDelete
  145. @ Badri

    ఏదో లే బాబూ. అభిమానుల మనోభావాలు గాయపడకుండా చూసుకోవాలి కదా!

    ReplyDelete
  146. miss typo,
    >>DOn;t worry if I am wrong I am ready to face it.>>
    then face it.

    ReplyDelete
  147. @ ""whatever u want to urself but dont hurt any one's sentiments ""

    Exactly - Do stand on this statement.

    "hurt" - this should be defined by the people who felt they are hurt. is that correct ?? if so, we will tell what is hurting us , you can correct yourself and vice versa..

    if you are still wondering about the definition of word "retard " we use to describe some bloggers - they just ignore this hurt part.. they enjoy if people are hurt. their intention is hurt. hope you will not enter in that category soon.

    ReplyDelete
  148. మంచు గారు, నాకు కూడా మీకు మీ శతృవుకి పోలికలు కనిపిస్తున్నాయి అండి. మీకు కూడా మీ మతం వాళ్ల తప్పులు కనిపించవు. ఒక్క సారి కూడా వారికి వారి తప్పులు చెప్పరు. ఎప్పుడు మీకు నాస్తికులు అనిపించే వారు, మతాన్ని విమర్శించే వారి పైనే మీ గురి. ద్వంద ప్రవృత్తి అన్న మాట. కుహనా నాస్తిక వాది అని మీరు ఒకరిని అనేటప్పుడు, ( నన్ను మీరు అన్నారు అని అనడం లేదు )కుహనా మతవాదిలా తమ మతస్థులని వెనల వేసుకు వచ్చేది ఎవరొ. దయ చేసి ఇంత కంటె అనవసర ప్రసక్తులు తేవద్దు. కొద్దొ గొప్పో మీ మీద గౌరవం వుంది, దానిని నిలబెట్టుకోండి.

    ReplyDelete
  149. అదాంతా సరే కానీ.. నా శత్రువు ఎవరొ చెప్పరా ప్లీజ్

    ReplyDelete
  150. manchu gaaru, just tell me one incident when i intentionally hurted any one's feelings. when i talk abt rlgn i tell the faults in it. i criticize groups', in the name of ideology, rlgn. u want to be spiritual, fine with it. when u enter in group u tend to protect/ defend wrong doers in ur group.
    so the groupism must end. even in telugu blog world, u find groups, if some one in the group got attacked, others come their riscue irrespective of who's fault it is.
    even abt the topic in this blog, if i was wrong and miss typo corrected me i would have no problem, instead she wanted to humiliate me, coz she thought i was trying to make fun of her in some other blog. if she thought so she could have asked me clarification, if i was wrong i would have tendered my apology. but she choose to wait and make a fool out of me. so she's facing it.
    personal thing u know:-)

    ReplyDelete
  151. మీరు తప్పులొ కాలేసారు.. నా వాదాలు కొన్ని మచ్చుకి..
    >> చదువరిగారికి నాకు చిరంజీవి విషయం లొ అప్పట్లొ పెద్ద చర్చే జరిగింది.. చిరు అభిమానిగా నేను చాలా వాదించాను.. (ఇప్పుడు చిరు కాంగ్రెస్స్ తొ దొస్తి చూసి మళ్ళీ అలా వాదించలెనేమో )
    >> తాడేపల్లిగారికి నాకు అమెరికన్ , ఇండియన్ కల్చర్ గురించి వాదం వచ్చినప్పుడు
    >> 1లింగం గారు నేను తెలంగాణా విషయం లొ
    >> శరత్ గారికి నాకు .. ఆయన పొస్ట్ చేసిన ఒక పొస్ట్ విషయం లొ
    >> జీడిపప్పుకి నాకు కొత్త తెలుగు మాటల విషయం లొ
    >> కృష్ణశ్రీ గారికి నాకు అయన వాడిన కొన్న పదాల విషయం లొ

    చెప్పుకుంటూ పొతే చాలా వున్నాయ్.. అయితే చర్చ ఎప్పుడూ చర్చ లానే నడిచింది కానీ గొడవగా మారలేదు.. మారినా ఎలాంటి దిగజారుడు మాటలు రాలేదు.. ఈ ప్రపంచం లొ ఏ ఇద్దరిమద్య అన్ని అభిప్రాయాలు కలవవు.. అందరితొ ఎదొ ఒక విషయం లొ భెధాబిప్రాయలు వస్తుంటాయ్.. టెంపెరిమెంట్ కొల్పొనంతవరకూ ఒకే.. అది కొల్పొతెనే విషయం ఎక్కడికొ వెళ్తుంది.. నేను నాస్తికులకి వ్యతిరెకం కాదు.. నేను పైన చెప్పిన నాలుగు లక్షణాలు వున్న నాస్తికులకి వ్యతిరేకం ..

    ReplyDelete
  152. and rgrdng hurt... if i say i think u were wrong here and there to my knowledge...and u get hurt just by my criticism i cant help. my intension was not to hurt but to improve myself. if u write some thng abt electricals, if i say i think this is wrong, it s to check my knowledge, but not to hurt you.
    and abt ur enemy.... see i ahve no issues with him. i never talk rubbish abt some person until and unless they are faulty with me. abt ideology if i have any thing to say i will say, not hurt but to improve my self.

    ReplyDelete
  153. hey miss proudy where are you?
    u think u are miss world?? uhh?
    thats why i was trying to get closer to ya??
    silly fellow.... just see ur face in mirror then come again....

    ReplyDelete
  154. Hey.. krishna.. you are crossing the limits.. please hold you tongue .

    ReplyDelete
  155. తోక ముడిచిన మిస్ ఉతుకుతా...హెహెహ్హ్హె.
    ఏదొ ఫేసు చేస్తాను అన్నావు గా! మాట జారితే సరి దిద్దుకో. క్షమాపణ అడిగిననత మాత్రాన మనం తక్కువ అయ్యిపోము. తప్పులు నేను చేస్తాను.కానీ క్షమించమని అడగడమో పొరపాటు అని ఒప్పుకోవడమో నాకు సిగ్గు అనిపించద్దు. ఆ అవే మళ్లీ రిపీటు చేస్తె కొంచెం సిగ్గు అనిపిస్తాది. నేను కూడా ఫూల్స్ తో వాదన దిగనని నీ తో వాదన మళ్లీ మొదలు పెట్టలేదా! నీ అడ్డ దిడ్ద వాదనలుకి అబద్దాలకి మండి పిచ్చి కూతలు కుయ్యడం లేదా! అవి తప్పే! కానీ నీకు బుధ్ధి రావాలంటే తప్పదులా వుంది.

    ReplyDelete
  156. అయ్యాల్ల గ్రీక్ రిసెషన్ వొచ్చింది......మలక్ బ్లాగులో 600 కామెంట్లు సదివించారు.

    ఇయ్యాల హంగేరీ రిసెషన్ అంట. కానియ్యండి ఇంకో 600

    ReplyDelete
  157. manchu why are you interfering??? if you want to tell people what they are doing wrong... tell her too.. why double standards????i know i am crossing limits. but intentionally iam doing this. if she can intentionally humiliate me... then i can do the same ten times more...okay. either she has to say sorry or leave the scene... please dont interfer. u have nothing to do with....

    ReplyDelete
  158. శరత్... పండగజేసుకుంటున్నావు కదా!!

    అది అలా కొట్టుకోవాలి. దెబ్బకు దయ్యం వదలాలి. కౌంటర్ డబుల్ సెంచరీ దాటాలి.

    ---
    ఈ మధ్యలో ఈ కొత్త ట్రెండ్ ఏంది గురువా? ఎక్కడేం జరిగిన ఏకలింగం వచ్చి సారీ చెప్పాలనడం. ఇందులో మీ కుట్రేమైనా ఉందా?

    ReplyDelete
  159. నీ బొంద, intention కీ intension కీ తేడా తెలియని దివాలాకోరు వెధవ్వి నువ్వా మిగతావాళ్ల టైపోలగురించి కామెంట్ చేసేది

    బురదపంది కి సోడాబుడ్డి కళ్లజోడు తగిలించిమ మొహం గాడివి నువ్వు మిగతావాళ్ళ మోహాల గురించి కామెంట్ చెయ్య్యడం కూడాను.

    I am interfering now ... ఏం పీకగలవో పీకు. నీలాంటి కుక్కమూతిపిందెలకి ఎంత సీనుందో చూద్దాం.

    ReplyDelete
  160. Leave the scene eh?

    Manchu, lets see who leaves the scene early today. You or him :))

    ReplyDelete
  161. >> నేనేదో మీ పరిచయం కోసం పాకులాడుతునట్లు ? దానికి సమాధానమే చెప్పాను మీరేమి మొహమాటపకండి అండి! >>
    >> ఈ లాంటి బెదిరింపులు మీరు మొదలు పెడితే చాలా దూరం వెళ్ళాల్సి ఉంటుంది కృష్ణ . ఇలాంటి వాటిని ఎలా ఎదుర్కోవాలో నాకు బాగా తెలుసు. >> దాన్లో మీకు వెటకారం కనపడితే నేనిమీ చెయ్యాలి? >>
    >>ఇక బురఖా మీద నేను రాసిన కామెంట్ మీరిచ్చిన ఉచితసలహకు సమాధానం గా వెటకారం గానే రాసాను, నాకు అంత గా బ్లాగుల్లో ఎంత పూసుకు తిరిగి సరదా గా ఉండాలన్న కోరేకేమి లేదు అంత అవసరం లేదు కాబట్టి మీరు అంత మెహమాటం పడకండి>>
    this is what she is? if any one wants to defend her clear their stand abt her statements.. okay..then u may think we can argue.. otherwise according to her wish... let her face it alone..okay..and i know what a fool she is she will step back or run away as coward...

    ReplyDelete
  162. hehhee another fool again.. piggee .. just shutup and get lost. i cant stoop to ur level in kula gajji mat taamara. as they are contiguous i btr stay away from you.. hehhee

    ReplyDelete
  163. 3:23am Wednesday (SGT) - Time in Singapore

    శ్రావ్య గారు నిద్రపోయి వుంటారు - అందుకే స్పందించడం లేదనుకుంటా.

    ReplyDelete
  164. @ ఏకలింగం
    హి హీ. రౌడన్న ఇప్పుడే తొడకొట్టాడు. ఇహనేం జరుగుతుందో చూడాలి. క్రిష్ణ ఒంటరి పోరాటం చేస్తున్నారు. మీరు మాత్రం ఎవరేం కొట్టుకు చచ్చినా క్షమాపణ, గిమాపణ జాంతా నై అంటున్నారు! శ్రావ్య & క్రిష్ణ కొట్టుకుంటున్నారు కాబట్టి ఒఖ్ఖసారి అలవోకగా అలా అలా మీరోసారి క్షమపణ చెబితే బావుంటుందేమో ఆలోచించండి. దానివల్ల మీకు పోయేదేమీ లేదు కదా. మీ పెద్దమనస్సు అందరికీ వెల్లడవుతుంది కూడానూ.

    ReplyDelete
  165. let her face it alone..okay..and i know what a fool she is she will step back or run away as coward... >> అరెరే కృష్ణ మీ గురించి మీరు మరీ అంతగా ఊహించుకోకండి . అవును నాకు పొగరే ఎందుకంటే నేనేమి మాట్లతానో , నేనేమి చేస్తానో నాకు బాగా తెలుసు కొంత మంది మూర్ఖుల లాగ సంయమనం కోల్పోయి చెత్త వాగుడు వాగను. నా అందం సంగతి నాకు బాగా తెలుసు అడ్డం చూసుకోనక్కర్లేదు . మేరే పాపం ఒక తమరి ముఖాన్ని తమరే చోసుకొని తరంచండి :

    ReplyDelete
  166. okay Sarat gaaru, one request.
    as we both are arguing .. its btr u dont delete our comments.. so that people can judge what we are..and restore her comments which u deleted.
    i will come tomorrow bit late..upto 1200 in the morning and after 2300 in night as per IST. sorry for spoiling ur space with rubbish... if u want i will stop, but u only called me to improve ur ratings uhh...

    ReplyDelete
  167. కృష్ణ మీరు రాసింది మేరే మర్చిపోతే ఎలా ఈ చెత్త వాగుడు మీకు "thats why i was trying to get closer to ya??" నాకు అంటకట్ట వద్దు .

    ReplyDelete
  168. hey utukutaaa....wel come back u stupid....

    ReplyDelete
  169. అబ్బ ఎంత చక్కని సంస్కారం . ఓహో ఇవేనా మతరహిత సమాజం చేపట్టే అభ్యుదయ బావాలు ఎంత చక్కగా ఉన్నాయో !

    ReplyDelete
  170. this is ur comment at 8 జూన్ 2010 11:54 am
    >>నేనేదో మీ పరిచయం కోసం పాకులాడుతునట్లు ?

    this is my comment at 8 జూన్ 2010 1:44 pm
    >>hats why i was trying to get closer to ya??"
    ఎవరిది చెత్త వాగుడు బుర్ర తక్కువ మిస్ ఉతుకుతా... mine was a reply to ur chetta comment..okay.

    ReplyDelete
  171. i can be 10 times chetta than u.. okay. the other fool taught this to me.. thanks moorkhaa

    ReplyDelete
  172. ఒక సారి పైనుంచి చదివితే ఎవరివి మూర్ఖ కామెంట్లో తెలుస్తాయి . తమరు రాసిన చెత్త కి సమాధానమే ఆ చెత్త !

    ReplyDelete
  173. can be 10 times chetta than u.. I too agree this with a slight change it is 10 it is 100 times.

    ReplyDelete
  174. You idiot Krishna, Check this spelling ( and its meaning) before you call the others out on Typos : "contiguous"

    LOOOOOOL

    ReplyDelete
  175. ఈ కామెంట్లన్నీ నా బ్లాగులోకి మార్చుకోవడమెలా?

    ReplyDelete
  176. quote them with time if u can... u were intentionally making fun of me. it all started. then only i called fool. only fools can intentionally make fun of me. okay. it justifies.
    u started all the chetta... im only giving it back with interest.100 times or 1000 times...

    ReplyDelete
  177. Hey.. Krishna ..well I am back.. you want a sorry from Sravya gaaru for what.. exactly for what statements.. she has to tell sorry to you.

    ReplyDelete
  178. no answer sraavyaa...
    u agree ur started all the chetta. not even here i started discussion with you, not in your friend's.. i was only in my limits, respectful... but u wanted to make fun of me n think u can escape with it ??? only fools will come to ur rescue.. as u are a group no???

    ReplyDelete
  179. నీ worthless మొహానికి టైం ఒకటి - పిచ్చి కుంకా :)) 20 20 మేచ్ 1st inn లో Last బాల్ డిఫెన్స్ ఆడుకునే మొహం నువ్వూనూ :))

    ReplyDelete
  180. తోక ముడిచిన మిస్ ఉతుకుతా...హెహెహ్హ్హె.

    >> ముందు తమరి తోక సంగతి తమరు చూసుకోండి తరవాత వేరే వాళ్ళ సంగటి చెబుదురు . బాగా ఉతికి ఉతికి బాగానే అలవాటు అయినట్లుంది .


    ఏదొ ఫేసు చేస్తాను అన్నావు గా! మాట జారితే సరి దిద్దుకో. క్షమాపణ అడిగిననత మాత్రాన మనం తక్కువ అయ్యిపోము. తప్పులు నేను చేస్తాను.కానీ క్షమించమని అడగడమో పొరపాటు అని ఒప్పుకోవడమో నాకు సిగ్గు అనిపించద్దు. ఆ అవే మళ్లీ రిపీటు చేస్తె కొంచెం సిగ్గు అనిపిస్తాది. నేను కూడా ఫూల్స్ తో వాదన దిగనని నీ తో వాదన మళ్లీ మొదలు పెట్టలేదా! నీ అడ్డ దిడ్ద వాదనలుకి అబద్దాలకి మండి పిచ్చి కూతలు కుయ్యడం లేదా! అవి తప్పే! కానీ నీకు బుధ్ధి రావాలంటే తప్పదులా వుంది.

    >> పదే పదే అడ్డమైన చెత్త రాసే అడుక్కు తీనే మొహాలు అడగాలి నాకేమి ఖర్మ . అబద్దాలు చెప్పే నా ఖర్మ నాకేమిటి . తమరి నలుపు తమరు ఒకసారి చూసొంది ఈ ఒక్క పోస్ట్లు కామెంట్ల లోనే ఎన్ని అబద్దాలు చెప్పారో . అందిరి కి తెలుసు ఎవరివి అడ్డ దిడ్ద వాదనలో . ఒకటి మాత్రం తెలిసినట్లుంది తమరు కూసేవి పిచ్చి కూతలని సంతోషం . నా బుధ్ధి సంగతి నాకు తెలుసు మీ సంగతి చూసుకోండి .

    ReplyDelete
  181. బాగా ఉతికి ఉతికి బాగానే అలవాటు అయినట్లుంది .
    ___________________________________

    Sravya, "ఉతుక్కుని" అనాలేమో? లేక పనిలో పని పక్కవాళ్ళ తోకలు కూడా ఉతుకుతాడా?

    ReplyDelete
  182. no answer sraavyaa...
    u agree ur started all the chetta. not even here i started discussion with you, not in your friend's.. i was only in my limits, respectful... but u wanted to make fun of me n think u can escape with it ??? only fools will come to ur rescue.. as u are a group no???

    >> It is clearly showing where you are. Why should I should I start chetta. What is fun I am getting here . I am not a stupid . What is the need to escape for me. You are trying to do it. Here you showed your real face and playing games now.

    ReplyDelete
  183. she was asking me to criticize burkha in old city, what she meant by that???
    she thought they will give me a fitting reply.. but i have nt criticize this notice by T.T.D in tirupati right.
    i asked her she meaant vetakaaram or she was intentional.
    only who are close to u can make fun of you. i keep distance with every one so that i may not have to hesitate if and when i have to criticize them who are close to me.
    she said she was meant vetakaaram only.. and saying she s not the one who runs behind some one here n there.
    then i called her fool.

    ReplyDelete
  184. Krishna,

    అబ్బా, ఛా! నీ దిక్కుమాలిన బ్రతుక్కి రెస్పెక్ట్ కుడానా?

    ReplyDelete
  185. ఏదో తొకముడిచారంటూ వాగాడు కదా. ఇప్పుడు చూద్దాం ఎవడు ముందు బై చెప్తారో. Washer లో తోకలుతికే మొహం వీడూనూ

    ReplyDelete
  186. GRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRR


    200 నాకు దక్కనివ్వనందుకు ఏకలింగం క్షమాపణ కోరాల్సిందే :))

    ReplyDelete
  187. hey liar >>quote them with time if u can.>>
    i asked this lot earlier... if are some one of substance quote them with time...then other fool will also know who started all the chetta.
    offcource that mean nothing to him... what he wants is money, kulam and matam ... he s worthless jerk n i wont bother to answer him...

    ReplyDelete
  188. ఒక్ అదా.. సరే..
    మీకు ఓల్డ్ సిటికి వెళ్ళి బురఖాకి గురించి ఒక మాట మట్లాడడానికి దమ్ములేదు కానీ ఎందుకు ఇక్కడ కబుర్లు.. మీరు నేను చేప్పిన నాలుగు లక్షణాలలొ మూడు చూపించేసారు.. ఇంకొటి కూడా బయట పడితే ఒక పని అయిపొద్ది.. ఎందుకు ముసుగులొ గుద్దులాట .. ఎంటి సారీ కావాలా.. అదే డైలాగు నేను వెసా ఎం పీకుతారొ పీకండి..

    ReplyDelete
  189. కృష్ణ ఇప్పటి కి ఒక పదిసార్లు చెప్పా మళ్ళి చెబుతున్న మీరు రాసిన ఈ కింద వాక్యానికి నా సమాధానం అది .
    ------
    ఒక మంచి విషయం ఎక్కడ వున్నా అది సమర్ధించవలిసిందే! అలాగే మనకి చెడు అనిపించింది ఎందుకలా అనిపించిందో చెప్పాలి కూడా! మనం కరెక్ట్ అయితే ఎదుటివారు సర్దుకుంటారు. తప్పైతే మన ఆలోచనా తీరు మెరుగు పడుతుంది
    ----
    మీకుTTD వారి డ్రెస్ కోడ్ విషయం లో తప్పు కనిపిస్తే నాకు బురఖా విషయం లో కనపడింది . అందుకే దాని మీద కూడా మాట్లండి అన్నాను . ఏమి ఎందుకు మాట్లాడకూడదు !

    ReplyDelete
  190. Sravyagaaru.. take it easy and go to sleep.. now I made the same comment. ఆ మతం గురించి మాట్లేడే దమ్ము దైర్యం వీళ్ళేవరికీ లేదు..

    ReplyDelete